...与气耳。夫精为阴，人之水也；气为阳，人之火也。水火得其正，则为精为气；水火失其和，则为热为寒。此因偏损，所以致有偏胜。故水中不可无火，无火则阴胜而寒病生；火中不可无水，无水则阳胜而热病起。但当详辨阴阳，则虚损之治无余义矣。如水亏者，阴虚也，只宜大补真阴，切不可再伐阳气；火虚者，阳虚也，只宜大补元阳，切不可再伤阴气。盖阳既不足而复伐其阴，阴亦损矣；阴已不足而再...
...与气耳。夫精为阴，人之水也；气为阳，人之火也。水火得其正，则为精为气；水火失其和，则为热为寒。此因偏损，所以致有偏胜。故水中不可无火，无火则阴胜而寒病生；火中不可无水，无水则阳胜而热病起。但当详辨阴阳，则虚损之治无余义矣。如水亏者，阴虚也，只宜大补真阴，切不可再伐阳气；火虚者，阳虚也，只宜大补元阳，切不可再伤阴气。盖阳既不足而复伐其阴，阴亦损矣；阴已不足而再...
百合 病，见于阴者，以阳法救之，见于阳者，以阴法救之。见阳攻阴，复发其汗，此为逆，见阴攻阳，乃复下之，此亦为逆。 百合 病，见于阴分者，以阳法救之，阳长而阴自消，见于阳分者，以阴法救之，阴进而阳自退。若见于阳者，反攻其阴而发汗，愈亡其阴，此为逆也，若见于阴者，反攻其阳而下之，愈亡其阳，此亦为逆也。
...之阳者，刺 络脉 。故曰，病在阳者名曰风，病在阴者名曰痹，阴阳俱病名曰 风痹 。病有形而不痛者，阳之类也；无形而痛者，阴之类也。无形而痛者，其阳完而阴伤之也。急治其阴，无攻其阳。有形而不痛者，其阴完而阳伤之也。急治其阳，无攻其阴。阴阳俱动，乍有形，乍无形，加以 烦心 ，命曰 阴胜其阳 。此谓不表不里，其形不久。 黄帝问于 伯高 曰：余闻 形气 之病先后，外内...
马 玄台 曰∶男子先天之气，方父母媾精时，阴气不胜其阳则成男。凡医书谓阴血先至，阳精后冲，纵气来乘，血开裹精，阴外阳内则成男，其义亦渺。大约阴气不胜其阳，则为男。女子先天之气，方父母交媾时，阳气不胜其阴，则为女。凡医书谓阳精先入，阴血后参，横气来助，精开裹血，阴内阳外则成女，其义亦渺。大约阳气不胜其阴，则为女。
产后乍寒乍热，总由血气虚损，阴阳不和而然。若阳胜则乍热，阴胜则乍寒。凡阴胜而寒多者，宜 增损四物汤 、 理阴煎 。若阳胜而热多者，宜 四物汤 、 三阴煎 。若阳气陷入阴中而乍寒乍热者，宜 补中益气汤 、 补阴益气煎 。若阴阳俱虚而寒热者，宜 八珍汤 、 十全大补汤 。 若败血不散，流入阴中而作寒热者，宜 决津煎 、 殿胞煎 。若血实气壅者，宜 夺命丹 。陈无...
...曰气淋，此方主之。 气行则利，气滞则涩，故里气凝滞，则小便淋沥；身冷者，阳气不舒也，乃天地闭塞而成冬，阳气潜藏之象也。药味辛香而轻枯者阳胜，故能理气于阳， 木香 、 茴香 、 橘皮 、 木通 是也。辛苦而润实者阴胜，故能理气于阴， 青皮 、 槟榔 、 当归 、 赤芍 是也。 泽泻 之咸，能引诸药直走膀胱。 甘草 之甘，能调诸药以和六腑。脬气不滞，则淋沥愈矣。
产后乍寒乍热，总由血气虚损，阴阳不和而然。若阳胜则乍热，阴胜则乍寒。凡阴胜而寒多者，宜 增损四物汤 、 理阴煎 。若阳胜而热多者，宜 四物汤 、 三阴煎 。若阳气陷入阴中而乍寒乍热者，宜 补中益气汤 、 补阴益气煎 。若阴阳俱虚而寒热者，宜 八珍汤 、 十全大补汤 。 若败血不散，流入阴中而作寒热者，宜 决津煎 、 殿胞煎 。若血实气壅者，宜 夺命丹 。陈无...
...必先振栗．汗出乃解．但阳脉微者．先汗出而解．但阴脉微者．下之而解．若欲下之．宜 调胃承气汤 ．阴阳俱停．是阴阳和已．可以弗药而愈．阳脉微者．阴胜也．有汗则解．设或无汗．大都宜温．阴脉微者．阳胜也．非下之何以解其亢阳乎．经曰．热淫于内．治以咸寒．佐以苦寒． 芒硝 咸寒为君． 大黄 苦寒为臣．正合此法也．加 甘草 以缓之和之．监其峻烈．虽则有承顺其气之势．复有调...
【211】发汗多，若重发汗者，亡其阳，谵语，脉短者，死，脉自和者，不死。 汗多亡阳，神败而发谵语，脉短者，阳绝乃死，脉自和者，阳复则生。此申明上章发汗则躁，心愦愦，反谵语之义。
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