诸火 北方炊食都用煤火，以地属坎，足胜其气，且助命门真火。人食煤火，长气于阴，膂力强壮。南人食之，多发 痈 毒。受其毒者，以齑汁解之，然煤火处，置大缸水于旁，则毒从水解。南方炊食都用薪火，人食薪火，长气于阳，气多轻浮不实，不似北方之禀气刚劲也。凡煎补药，文火缓煎。泻药武火急煎。煎膏用 桑柴火 最良。抱朴子云∶一切神仙药，不得桑柴不服。然不若煎收并用文火，则不...
...于阳也。阳气者，暴折而不决，故善怒，病名阳缺。曰︰何以知之？曰︰阳明者常动，巨阳、少阳不动而动大疾，此其候也。治之当夺其食即已。夫食入于阴，长气于阳，故夺其食即已。以生铁落为饮。夫生铁落者， 下气 疾也。此《素问》本文也，愚尝释之云︰阳气怫郁而不得疏越，少阳胆木，挟三焦少阳相火、巨阳阴火上行，故使人易怒如狂，其巨阳、少阳之动脉，可诊之也。夺其食，不使 胃 火...
...名曰阳厥。 帝曰：何以知之？ 岐伯曰：阳明者常动，巨阳少阳不动，不动而动大疾，此其候也。 帝曰：治之奈何？ 岐伯曰：夺其食即已。夫食入于阴，长气于阳，故夺其食即已。使之服以生铁洛为饮，夫生铁洛者，下气疾也。 帝曰：善。有病身热解墯，汗出如浴，恶风少气，此为何病？ 岐伯曰：病名曰酒风。 帝曰：治之奈何？ 岐伯曰：以泽泻，术各十分，麋衔五分，合，以三指撮，为后饭...
...怒也，病名曰阳厥。帝曰：何以知之？岐伯曰：阳明者常动，巨阳少阳不动，不动而动大疾，此其候也。帝曰：治之奈何？岐伯曰：夺其食即已。夫食入于阴，长气于阳，故夺其食即已。使之服以 生铁 洛为饮，夫生铁洛者，下气疾也。 帝曰：善。有病身热解墯，汗出如浴，恶风少气，此为何病？岐伯曰：病名曰酒风。帝曰：治之奈何？岐伯曰：以 泽泻 ，术各十分，麋衔五分，合，以三指撮，为后...
... 帝曰：何以知之？ 岐伯曰： 阳明 者常动，巨阳 少阳 不动，不动而动，大疾，此其候也。 帝曰：治之奈何？ 岐伯曰：夺其食即已。夫食入于阴，长气于阳，故夺其食即已。使之服以生铁络为饮，夫生铁络者，下气疾也。 帝曰：善。有病 身热 解堕 ，汗出如浴。 恶风 少气 ，此为何病？ 岐伯曰：病名曰 酒风 。 帝曰：治之奈何？ 岐伯曰：以 泽泻 ，朮各十分，麋衔五分，...
...输布周身者也。故凡 肺气虚 者，膻中之气乏也。膻中之气乏者，釜底之焰微也。欲盛其焰，须是火足。欲足其火，须是薪添。薪之为言，谷也。谷入于阴，长气于阳，则宝此谷者，非阳而何？然则胃之有阳气，又何气也？曰∶阳气之与胃气，一而二，二而一者也。胃气从宣发处见，虽是宣发，只有其体。阳气从包蕴处见，虽是包蕴，用则无穷。究而言之，阳气即胃中所禀之性，犹夫火之云热也。火性热...
...则痹，阻其血也。邪抟阳经则为巅疾，手足六阳皆会于头也。邪抟阴经则为喑哑，手足六阴皆连于舌也。阳邪入之阴经则静，脏气得政也。阴邪出之阳经则怒，长气不遂也。是谓五邪所乱。 五精所并，精气并于肝则怒，并于心则喜，并于脾则忧，并于肺则悲，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。 五精各有所并之脏，乘其虚而相并者也。 五气所病，肝为语，心为噫，脾为吞，肺为咳为嚏，肾为欠为...
...则痹，阻其血也。邪抟阳经则为巅疾，手足六阳皆会于头也。邪抟阴经则为喑哑，手足六阴皆连于舌也。阳邪入之阴经则静，脏气得政也。阴邪出之阳经则怒，长气不遂也。是谓五邪所乱。 五精所并，精气并于肝则怒，并于心则喜，并于脾则忧，并于肺则悲，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。 五精各有所并之脏，乘其虚而相并者也。 五气所病，肝为语，心为噫，脾为吞，肺为咳为嚏，肾为欠为...
...肿， 恶寒发热 如疟，少腹中痛腹大，法宜治以咸寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦发之，气交之间，水运统之，涸流之纪，是谓反阳，藏令不举，化气乃昌，长气宣布，蛰虫不藏，土润水泉减，草木条茂，荣秀满盛，其气滞，其用渗泄，其动坚止，其发燥槁，其藏肾，其化兼所不胜，其病癃 ，邪伤肾也。候其气者，四维有湍润埃云之化，则不时有和风生发之应，若四维发埃昏骤注之变，则不时有飘荡振...
...肿， 恶寒发热 如疟，少腹中痛腹大，法宜治以咸寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦发之，气交之间，水运统之，涸流之纪，是谓反阳，藏令不举，化气乃昌，长气宣布，蛰虫不藏，土润水泉减，草木条茂，荣秀满盛，其气滞，其用渗泄，其动坚止，其发燥槁，其藏肾，其化兼所不胜，其病癃 ，邪伤肾也。候其气者，四维有湍润埃云之化，则不时有和风生发之应，若四维发埃昏骤注之变，则不时有飘荡振...
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