吊与贺 《语丝》在北京被禁之后，一个相识者寄给我一块剪下的报章，是十一月八日的北京《民国晚报》的《华灯》栏，内容是这样的： 吊丧文孔伯尼 顷闻友云：“《语丝》已停”，其果然欤？查《语丝》问世，三年于斯，素无余润，常经风波。以久特闻，迄未少衰焉。方期益臻坚壮，岂意中道而崩？“闲话”失慎，“随感”伤风欤？抑有他故耶？岂明〔２〕老人再不兴风作浪，叛徒首领〔３〕无从...
目录 《医林绳墨大全》吊肾丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医林绳墨大全》：吊肾丹 【处方】 大黄 、 小茴香 、黑 牵牛 （去头末）、 破故纸 （去皮）、 牛蒡子 （去壳）各等分。 【制法】上为末。 【功能主治】 双肾肿 疼 及坠。 【用法用量】每服2钱5分，空心热酒调下。至已时行下黄痰涎水、脓血。 【注意】服后不可洗手，恐解药力；忌生冷、鸭、粉、面、 白...
谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰： 恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏竄兮，鸱枭翱翔。闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。...
谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰： 恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏竄兮，鸱枭翱翔。闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。...
目录 《普济方》吊痰膏 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《普济方》：吊痰膏 【处方】 皂角 2斤。 【制法】用水5碗，煎至1碗，去滓，净1碗内，再熬成1钟，于（火唐）灰上，用纸倒膏在纸上，用 半夏 醋煮过 成膏 子，入 皂角膏 内和匀， 明矾 3两（末）同和，入松杨柿捣为丸，如弹子大。 【功能主治】 痰饮 。 【用法用量】噙化。 【摘录】 《普济方》 卷一六五
...，应当很熟悉坐金辇、遮翠屏的皇帝、后妃，见过了小朝廷苟安时期的“盛况”。但这在此时，那时的情景再也不会出现了，已经成为引人伤感的事了。这是“吊”梅，而梅也凭吊往事“一片古今愁，但废绿平烟空远”，梅花的愁，作者的愁，原来是“古今”的兴亡之愁。以前的太平盛世到眼前只剩下令人愁恨不已的废绿平烟，作者的心情很不平静。“无语消魂，对斜阳衰草泪满”，作者思绪万千而无话可...
晓上荒凉原，吊彼寂寥魂。眼咽此时泪，耳凄在日言。 冥冥千万年，坟锁孤松根。
出自：元代 贝琼 的 《已酉端午》 类型： 天气 节日 抒情 原文如下： 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰： 恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏竄兮，鸱枭翱翔。闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。...
吊（吉吊） （《拾遗》） 【释名】吉吊。 时珍曰︰吊，旧无正条。惟苏颂《图经》载吉吊脂，云龙所生也。陈藏器《拾遗》有予脂一条，引《广州记》云︰予，蛇头鳖身，膏主蛭刺云云。今考《广州记》及《太平御览》止云︰吊，蛇头鼍字似鳖。至轻亦无蛭刺之证，【集解】藏器曰︰裴渊《广州记》云︰吊生岭南，蛇头鼍身，亦水宿，亦木栖。其膏至轻利，以铜及龄至宝方》云︰吉吊脂出福、建州，...
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