金匮要略心典

《金匮要略心典》 , 金匮 著作。三卷。简称《金匮心典》,清. 尤怡 纂注。书成于1729年。尤氏研究仲景学说多年,颇有心得,纂注时力求得《金匮》之妙谛,发仲景之心声,故名“心典”。作者删去原书的最后三篇,阐述仲景原文的精义。文笔简炼,条理清晰、注释能与临床相契合,对原文中难以解释的深奥文义,宁可缺略,不强予衍释。并改正原文传写之误,删略后人增添的内容,可称...

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金匮要略直解

《金匮要略直解》 , 金匮 著作。三卷。清. 程林 编注。刊于1673年。本书主要征引《 内经 》、《 神农本草经 》、《 伤寒论 》、《 脉经 》、《 甲乙经 》等古典医籍,并参考六朝、唐、宋有关著作,对《 金匮要略 》加以诠解。所谓直解,即“以经证经,要在直截简明,义理详明,期于取用”(见凡例)。这种以经解经的注释方法虽避免了以往某些注家囿于主观臆测,但...

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惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治第十六(脉证十二条、方五首)_《金匮玉函要略辑义》在线阅读_【中医宝典】

...后见血.此为近血.宜服 赤小豆散 .此远近二字互误.三焦虚实门.有远血近血二方.主疗与本经同.而千金翼论.及外台引崔氏.亦误.张氏医通.却以金匮为传写之误.尤非也.巢源云.大便下血.鲜而 腹痛 .冷气在内.亦大便下.其色如小豆汁.出时疼.而不甚痛.前便后下血者.血来远.前下血后便者.血来近.此亦可以证耳.备预百要方.血痢方. 赤小豆 (三升炒令熟) 当归 (...

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禽兽鱼虫禁忌并治第二十四(论辨二首、合九十法、方二十一首)_《金匮玉函要略辑义》在线阅读_【中医宝典】

金鉴云.金匮要略.二十四二十五两门.原列在卷末.其文似后人补入.注家或注或删.但传世已久.难以削去.兹仍附原文.另为一篇.以存参考云. 凡饮食滋味.以养于生.食之有妨.反能为害.自非服药炼液.焉能不饮食乎.切见时人不闲调摄.疾竞起.若不因食而生.苟全其生.须知切忌者矣.所食之味.有与病相宜.有与身为害.若得宜则益体.害则成疾.以此致危.例皆难疗.凡煮药饮汁....

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叶序_《金匮玉函经二注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...非若杂病之门类繁赜.博综为难也.不思仲景氏祖经方而集其大成. 伤寒论 中一百十三方.皆自杂病方中检入.故无不可以治杂病.其专治杂病之方.则惟金匮要略一书.神而明之.足以推阐无余.顾 伤寒论 .自成无己、韩和、庞安时以来.注释论辨.代不乏人.厥后吾吴周君禹载.汇为三注.学人益有所钻仰尚已.金匮有国朝徐彬论注.虽云明显.要未若宋赵以德之明且详也.乃周禹载又为之补...

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陈序《金匮玉函经二注》_【中医宝典】

汉、张仲景医理最精.以 伤寒 一门.为病中最要.既为伤寒论以明治法.复为金匮玉函经以为治杂症之矩 .岐伯、秦越人后一人而已.后之注者.以宋赵君以德衍义为最精.国朝周扬后又为之补注于本书.益加融 贯仲 景之书.如四子六经.而两君之注.则高密之训诂.紫阳之集义也.康熙二十六年.楚抚丁思孔.梓于楚南.迄今百四十余年.世鲜传本.吴门李君清俊.名医也.于古人载籍.无所...

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妇人杂病脉证并治第二十二(论一首、脉证合十四条、方十四首)_《金匮玉函要略辑义》在线阅读_【中医宝典】

...下而挟黑色也. 妇人少腹满.如敦状.小便微难.而不渴.生后者.此为水与血俱结在血室也. 大黄甘遂汤 主之.(如敦状.脉经作敦敦状更四字.注.要略云.满而热.案徐沈.生.改经.误.) 〔尤〕敦音对.按周礼注.盘以盛血.敦以盛食.盖古器也.少腹满.如敦状者.言少腹有形高起.如敦之状.与内经胁下大如覆杯之文略同.小便难.病不独在血矣.不渴.知非上焦气热不化.生后....

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补方《金匮玉函经二注》_【中医宝典】

苦参汤 方(治 狐惑 蚀于下部咽干洗之要略目录云庞氏方二注同) 苦参 (半斤) 槐白皮 (四两) 野狼牙根 (四两) 桂枝汤 方 桂枝 (三两去皮) 芍药 (三两) 甘草 (二两炙) 生姜 (三两切) 大枣 (十二枚擘) 上 五味 .以水七升.微火煮.取三升.去滓.适寒温服一升.服已.须臾啜稀粥一升余.以助药力. 小承气汤 方 大黄 (四两去皮) 浓朴 (二...

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金匮要略全文

《 金匮要略 》 是东汉张仲景写的《 伤寒杂病论 》十六卷中的“杂病”部分经后人整理成的一本书。是我国现存最早的一部诊治杂病的专著,被古今医家赞誉为方书之祖、医方之经。下面是全书原文。 臟腑經絡先後病脈證第一問曰:上工治未病,何也?師曰:夫治未病者,見肝之病,知肝傳脾,當先實脾,四季脾王不受邪,即勿補之;中工不曉相傳,見肝之病,不解實脾,惟治肝也。 夫肝之病...

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自序《金匮玉函经二注》_【中医宝典】

...古而不师圣人.其理不精.圣人每于礼乐教养之外.凡可以爱护施民者.无所不至.视人疾痛.如在乃身.故仲景既着 伤寒 论垂万世法.而复出其心思.着金匮玉函经为杂证矩范.使天下后世有志此者.于此启悟.以拯济斯人.固圣人无已之心.不易之学也.后之学人.若东垣之脾胃.河间之温热.丹溪之湿热.王安道之统论.易思兰之发明.薛立斋之虚弱.莫不各擅其长.要皆得力于此.今之学人....

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