王 曰．小热之气．凉以和之．大热之气．寒以取之．发黄者．热之极也．非大寒之剂．则不能彻其热． 茵陈蒿 味苦寒．酸苦涌泄为阴．酸以涌之．苦以泄之．泄甚热者．必以苦为主．故以 茵陈 蒿为君．心法南方火而主热． 栀子 味苦寒．苦入心而寒胜热．大热之气．必以苦寒之物胜之．故以 栀子 为臣． 大黄 味苦寒．宜补必以酸．宜下必以苦．推除邪热．必假将军攻之．故以 大黄 为...
王 曰．小热之气．凉以和之．大热之气．寒以取之．发黄者．热之极也．非大寒之剂．则不能彻其热． 茵陈蒿 味苦寒．酸苦涌泄为阴．酸以涌之．苦以泄之．泄甚热者．必以苦为主．故以 茵陈 蒿为君．心法南方火而主热． 栀子 味苦寒．苦入心而寒胜热．大热之气．必以苦寒之物胜之．故以 栀子 为臣． 大黄 味苦寒．宜补必以酸．宜下必以苦．推除邪热．必假将军攻之．故以 大黄 为...
王 曰．小热之气．凉以和之．大热之气．寒以取之．发黄者．热之极也．非大寒之剂．则不能彻其热． 茵陈蒿 味苦寒．酸苦涌泄为阴．酸以涌之．苦以泄之．泄甚热者．必以苦为主．故以 茵陈 蒿为君．心法南方火而主热． 栀子 味苦寒．苦入心而寒胜热．大热之气．必以苦寒之物胜之．故以 栀子 为臣． 大黄 味苦寒．宜补必以酸．宜下必以苦．推除邪热．必假将军攻之．故以 大黄 为...
...、咸，寒是也。 气之浓者，为阳中之阳。气浓则 发热 ，辛、甘、温，热是也。 气之薄者，为阳中之阴。气薄则发泄，辛、甘、淡、平、凉，寒是也。 轻清成象（味薄茶之类），本乎天者亲上。 重浊成形（味浓 大黄 之类），本乎地者亲下。 气味辛甘发散为阳， 酸苦涌泄为阴。 清阳发腠理，清之清者也；清阳实四肢，清之浊者也。 浊阴归六腑，浊之浊者也；浊阴走五脏，浊之清者也。
...。 疝有热有寒。史记太仓公治疝用 火齐汤 ，热疝也。金匮治疝用 大乌头煎 ，寒疝也。楝实为治疝要药，则于寒郁热者为宜。盖肝肾内寓真阳，阴锢之而阳不得达，则寒亦酿热。楝实酸苦，能入而涌泄之，即刘氏所谓导气达阳也。病本属寒，不能舍 巴豆 故纸等药而独建其功，用昔人治 遗精 如 固阳丸 、 鹿茸益精丸 、既济 固真丹 ，治真阳上越 气喘 痰鸣如 黑锡丹 ，皆其中有
...。 疝有热有寒。史记太仓公治疝用 火齐汤 ，热疝也。金匮治疝用 大乌头煎 ，寒疝也。楝实为治疝要药，则于寒郁热者为宜。盖肝肾内寓真阳，阴锢之而阳不得达，则寒亦酿热。楝实酸苦，能入而涌泄之，即刘氏所谓导气达阳也。病本属寒，不能舍 巴豆 故纸等药而独建其功，用昔人治 遗精 如 固阳丸 、 鹿茸益精丸 、既济 固真丹 ，治真阳上越 气喘 痰鸣如 黑锡丹 ，皆其中有
...。 疝有热有寒。史记太仓公治疝用 火齐汤 ，热疝也。金匮治疝用 大乌头煎 ，寒疝也。楝实为治疝要药，则于寒郁热者为宜。盖肝肾内寓真阳，阴锢之而阳不得达，则寒亦酿热。楝实酸苦，能入而涌泄之，即刘氏所谓导气达阳也。病本属寒，不能舍 巴豆 故纸等药而独建其功，用昔人治 遗精 如 固阳丸 、 鹿茸益精丸 、既济 固真丹 ，治真阳上越 气喘 痰鸣如 黑锡丹 ，皆其中有
...数品皆以气胜，加以 紫苏 为血中之气药，辛香扑鼻，更助其气，气盛则行，速取“着者行之”之义也。又佐以 木瓜 之酸， 桔梗 之苦，《经》云∶“酸苦涌泄为阴”，俾寒湿之气，得大气之药，从微汗而解之，解之而不能尽者，更从大便以泄之，战则必胜之意也。其服于鸡鸣时奈何；一取其腹空，则药力专行，一取其阳盛，则阳药得气也。其必冷服奈何，以湿为阴邪，冷汁亦为阴属，以阴从阴，...
...数品皆以气胜，加以 紫苏 为血中之气药，辛香扑鼻，更助其气，气盛则行，速取“着者行之”之义也。又佐以 木瓜 之酸， 桔梗 之苦，《经》云∶“酸苦涌泄为阴”，俾寒湿之气，得大气之药，从微汗而解之，解之而不能尽者，更从大便以泄之，战则必胜之意也。其服于鸡鸣时奈何；一取其腹空，则药力专行，一取其阳盛，则阳药得气也。其必冷服奈何，以湿为阴邪，冷汁亦为阴属，以阴从阴，...
...味。阴味出下窍，阳气出上窍。味浓者为阴，薄为阴之阳。气浓者为阳，薄为阳之阴。味浓则泄，薄则通。气薄则发泄，浓则 发热 。气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。 《经脉别论》曰∶食气入胃，散精于肝。（详脾胃门）《生气通天论》曰∶阴之所生，本在五味，阴之五宫，伤在五味。是故味过于酸，肝气以津，脾气乃绝。味过于咸，大骨气劳，短肌...
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