...天元玉册〕读书后志三十卷 佚 赵希弁曰。右启玄子撰。即唐王冰也。书推五运六气之变。 〔蓝先生（阙名）素问入式钤〕艺文略一卷 佚 〔亡名氏三甲运气经〕艺文略三卷 佚 〔赵氏（从古）六甲天元运气钤〕（旧缺撰人名氏。今据宋志订补） 艺文略二卷 佚 〔亡名氏五运六气玉锁子〕艺文略三卷 佚 〔刘氏（温舒）素问论奥〕艺文略四卷（读书后志。作三卷是。）存 自序曰。夫医书者...
张飞畴运气不足凭说 谚云∶不读五运六气，检遍方书何济。所以稍涉医理者，动以司运为务。曷知《天元纪》等篇，本非《素问》原文，王氏取《阴阳大论》补入经中，后世以为古圣格言，孰敢非之，其实无关于医道也。况论中明言，时有常位，而气无定然，犹谆谆详论者，不过穷究其理而已。纵使胜复有常，而政分南北。四方有高下之殊，四序有非时之化；百步之内，晴雨不同；千里之外，寒暄各异。...
病如不是当年气，看与何年运气同。只向某年求治法，方知都在《至真》中。
按内经．运气泪出．皆从风热．经云．厥阴司天之政．三之气．天政布．风乃时举．民病泣出是也．
凡运气，必先提谷道如忍大便状，鼻即收气，存想从背脊逆上泥丸，注意顷之，鼻方放气，即想下归丹田。
...空，则海水东盛，人气 血虚 ，其卫气去，形独居，肌肉减，皮肤纵，腠理开，毛发残，腠理薄，烟垢落。当是之时，遇贼风则其入深，其病患也卒暴。 （运气三十六。） 阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。故人亦应之。 （阴阳五。） 日中而阳陇为重阳，夜半而阴陇...
喘者，有邪在表而喘，有邪在里而喘，有 水气 而喘。在表者，心腹濡而不坚，外证无汗，法当汗之。在里者，心 腹胀 满，外证有汗，法当下之。水 气喘 者，心下怔忡，青龙去 麻黄 加 杏仁汤 。太阳阳明合病，脉促，有汗而喘者， 葛根 黄芩汤 治之。经云∶喘而汗出，宜利之。汗不出而喘，宜发之。其或直视谵语， 汗出如油 ，喘而不休，死证也。
喘，肺主也。谓气逆而上行，息数、 气急 、张口、抬肩、摇身、滚肚。 有邪气在表而喘者，心腹必濡而不坚。 太阳恶风无汗而喘， 桂枝 加浓杏汤主之。 喘而汗出者，邪气在里也，且邪气内攻，气逆不利而喘，以 葛根黄芩黄连汤 以利之。 汗出而喘者，邪气在表也，邪气外盛，拥遏诸气不利而喘，与 麻黄 杏子 甘草 石膏 以发之。 有里证而喘者，心腹坚满短气，有 潮热 ，此外...
张子和云∶不诵十二经络，开口动手便错；不通五运六气，检尽方书何济？经络明，认中标；运气明，认得本。求中标，只取本，治千人，无一损。兹纂《素问》、《灵枢》及《绀珠经》等书，以便初学识其概耳。 □ 太极肇分而有阴阳。夫阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。 纲纪，谓生长、化成、收藏之纲纪也；父母，谓万物形之先也；本始，谓生杀皆因而有...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。