神经精神疾病诊断学/内脏性幻觉

...olutional depression)常与虚无妄想和 疑病妄想 联系起来,对自己躯体方面的细微感觉极为敏感,认为自己只剩下有形无实的一具躯壳,认为自己的 内脏 已经腐烂, 骨骼 断裂, 血液 柘竭,身患绝症,无药可治。因此 焦虑 万分,惶惶不可终日。 (三) 脑动脉硬化性精神病 (cerebro-arter iosclerotic psychosis) ...

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失血总括_《幼科心法要诀》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...吐为衄;下从二便而出,为便为尿也。若血病伤及于脏者,则溢出于胸中之清道,上从喉出,而兼 咳嗽 ;下从精窍而出,为 尿血 也。夫血藏于脏内,行于脉中,流于躯壳之内,不可得而见也。非损伤不能为病,而损之之因有三∶一曰热伤阳络,腑病也;热伤阴络,脏病也,宜以清热为主。一曰努伤,宜以破逐为主。一曰劳伤,宜以理损为主。若日久血止,而咳嗽不休者,主必死之证,故势多凶也。

http://qihuangzhishu.com/774/220.htm

失血门_《幼科心法要诀》_【中医宝典大全】

...吐为衄;下从二便而出,为便为尿也。若血病伤及于脏者,则溢出于胸中之清道,上从喉出,而兼 咳嗽 ;下从精窍而出,为 尿血 也。夫血藏于脏内,行于脉中,流于躯壳之内,不可得而见也。非损伤不能为病,而损之之因有三∶一曰热伤阳络,腑病也;热伤阴络,脏病也,宜以清热为主。一曰努伤,宜以破逐为主。一曰劳伤,宜以理损为主。若日久血止,而咳嗽不休者,主必死之证,故势多凶也。

http://zhongyibook.com/youkexinfayaojue/774-9-4.html

内脏性幻觉_《神经精神疾病诊断学》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...nvolutional depression)常与虚无妄想和疑病妄想联系起来,对自己躯体方面的细微感觉极为敏感,认为自己只剩下有形无实的一具躯壳,认为自己的内脏已经腐烂,骨骼断裂,血液柘竭,身患绝症,无药可治。因此 焦虑 万分,惶惶不可终日。 (三)脑 动脉硬化 性精神病(cerebro-arter iosclerotic psychosis) 患者可感到肢...

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道教三清:元始天尊的文献记载_道家_【文学360】

...滓鸿蒙,未有成形。天地日月未具,状如鸡子,混沌玄黄。已有盘古真人,天地之精,自号元始天王,游乎其中”。元始天王,开天辟地,治世成功以後,蜕去躯壳,一灵不昧,游行空中,见圣女太元,喜其贞洁,即化成青光投入其口。圣女怀孕十二年,始化生於背膂之间,言语行动常有彩云护体。因其前身是盘古、元始天王,就称为元始天尊。《历世神仙体道通鉴》称,“元者,本也;始者,初也,先天...

http://wenxue360.com/archives/5292.html

道教三清:元始天尊的文献记载_道家_【文学360】

...滓鸿蒙,未有成形。天地日月未具,状如鸡子,混沌玄黄。已有盘古真人,天地之精,自号元始天王,游乎其中”。元始天王,开天辟地,治世成功以後,蜕去躯壳,一灵不昧,游行空中,见圣女太元,喜其贞洁,即化成青光投入其口。圣女怀孕十二年,始化生於背膂之间,言语行动常有彩云护体。因其前身是盘古、元始天王,就称为元始天尊。《历世神仙体道通鉴》称,“元者,本也;始者,初也,先天...

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《内经》寸口内外分发脏腑_《读医随笔》在线阅读_【中医宝典】

...外两侧解者。总之,浮也,前也,外侧也,皆属阳,当以候腑;沉也,后也,内侧也,皆属阴,当以候脏。而经文相反者,何也?尝思之矣,外以候经络之行于躯壳者也,内以候气化之行于胸腹者也。如尺外以候肾,是候肾之经气外行于身者也;尺里以候腹,则指定腹内矣。左外以候肝,是候肝之经气外行于身者也;内以候膈,则指定膈内矣。右外以候肺,是候肺之经气外行于身者也;内以候胸中,则无与...

http://zhongyibaodian.com/duyisuibi/683-11-19.html

《内经》寸口内外分发脏腑_《读医随笔》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...外两侧解者。总之,浮也,前也,外侧也,皆属阳,当以候腑;沉也,后也,内侧也,皆属阴,当以候脏。而经文相反者,何也?尝思之矣,外以候经络之行于躯壳者也,内以候气化之行于胸腹者也。如尺外以候肾,是候肾之经气外行于身者也;尺里以候腹,则指定腹内矣。左外以候肝,是候肝之经气外行于身者也;内以候膈,则指定膈内矣。右外以候肺,是候肺之经气外行于身者也;内以候胸中,则无与...

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《内经》寸口内外分发脏腑_《读医随笔》_【中医宝典大全】

...外两侧解者。总之,浮也,前也,外侧也,皆属阳,当以候腑;沉也,后也,内侧也,皆属阴,当以候脏。而经文相反者,何也?尝思之矣,外以候经络之行于躯壳者也,内以候气化之行于胸腹者也。如尺外以候肾,是候肾之经气外行于身者也;尺里以候腹,则指定腹内矣。左外以候肝,是候肝之经气外行于身者也;内以候膈,则指定膈内矣。右外以候肺,是候肺之经气外行于身者也;内以候胸中,则无与...

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温病脉法解_《研经言》在线阅读_【中医宝典】

...过数日,不见此二脉,知其邪将衰,不能薄里,不薄里必还表,将汗之兆也。然亦有不薄里又不还表,逗留半表里间而脉如是者,则象其肺脏之有所载也。肺在躯壳内四脏上,正在半表里之次,邪着于此则 脉缓 ,故去来平,初终匀,其人当喑。喑者肺载邪而气实无声也。欲邪之散,仍须从汗出。设汗之不汗,则邪着固而肺将烂若萎矣,法在不治。《脉经》卷七热病肺不喘三条,义实如此。凡云不者,皆...

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