维持身体健康需要蛋白质、脂类、维生素等营养素，保持心理健康也需每日摄入7种“营养素”，才能让人在浮躁、攀比、勾心斗角等不良风气下整合正能量。 专注是蛋白质。蛋白质是生命的物质基础，没有蛋白质就没有生命。专心致志地完成一项任务时，就像给大脑补充蛋白质，让每一个神经元都深度连接，锻炼思维能力和敏锐度等，更容易体验价值感。当专注于瞬间体验时，自我意识没那么强，不好
肝病患者属木，可呼“有主意”，心脏病者属火，可呼“明理”，有 胃病 者属土，可呼“信实”，肺有病者属金，可呼“响亮”，肾有病者属水，可呼“柔和”。 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”近代王凤仪先生通过性理疗病的实践，发明了问性法。他说：“问性法是对病人的一种率性的方法，是由外边生的。”凡属于五行性之相克逆行，或有所偏，均可用此法来救治。其方法是用口呼规
情志不舒 表现 情志抑郁 ，胸胁或 少腹胀满 窜痛，善太息，或见咽部异物感，或颈部 瘿瘤 ，或胁下肿 块。妇女可见 乳房胀痛 ， 月经不调 ， 痛经 。舌苔薄白，脉弦。病情轻重与情绪变化的关系密切。
叙曰∶情志过极，非药可愈，须以情胜。故曰∶怒伤肝，悲胜怒。喜伤心，恐胜喜。思伤脾，怒胜思。忧伤肺，喜胜忧。恐伤肾，思胜恐。《内经》一言，百代宗之，是无形之药也。今考神良之医士十一事，明者触类而通之，则术在我矣。 文挚，齐人也。齐威王病，发使召文挚。挚至，谓太子曰∶王病，怒则愈。王若即杀臣，奈何？太子曰∶无虑，我当救之。文挚于是不时来见王，及来，不脱履而登床，...
...所倚，神无所归者，心神散失也。此肝胆胃心四脏皆病于惊而气为之乱也。有病为畏者，曰精气并于脾则畏，盖并于脾则伤于肾，畏由恐而生也。由此言之，是情志之伤，虽五脏各有所属，然求其所由，则无不从心而发。故《本神篇》曰∶心怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧自失。《邪气脏腑病形篇》曰∶忧愁恐惧则伤心。《口问篇》曰∶悲哀忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇。可见心为五脏六腑之大主，而总...
证名。因情志 抑郁 所致怒郁、思郁、 忧郁 三种郁证。见《 景岳全书 ·论情志三郁证治》。详见怒郁、思郁、忧郁条。
情志内伤 也可以称作 七情 内伤，七情即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志活动，属精神致病因素，是内伤病的主要致病因素之一。七情本是正常的 生理 表现，但是突然、强烈或长期持久的精神刺激，超过了人体本身生理活动的耐受程度，使人 体气 机紊乱， 阴阳 气血失调，便会成为内生性致病因素，从而使人致病。 情志内伤的原因 主要有 社会因素 、 疾病 因素、体质因素等...
五脏情志论是在“形神合一论”及“心主神明论”的基础上，进一步阐述情志与内脏相关及心神在情志活动中的主导作用。 这一理论具体体现了中医心理学的心理生理统一观，阐明了情志活动具有脏腑气血生理基础，情志变化是脏腑机能活动的表现形式之一。不仅指出了脏腑机能活动可影响情志的产生和变化，尤其强调了情志变动对脏腑气血的反作用。不同的情志变化，虽然与五脏有着某些特殊的联系，...
语言异常：从一个人的语言特点可以了解其心理活动，从而发现症结所在。有心理障碍的人会因为思维不正常而表现出特有的语言方式。 如缺乏逻辑性、系统性、合理性，表现为过分嗦，甚至总有说不完的话，总要想方设法讲完，心里才舒服，或词不达意，答非所问。有的人讲话声音幼稚，过分细小，或结结巴巴，或语速过快，没有停顿等，多与心理障碍有关。 性格改变：一般心理疾病患者都有不同程
随着气温的升高，使患 抑郁症 、 焦虑症 、烦躁症等心理疾患的人逐渐增加。据专家介绍，引起心理 中暑 的原因是多方面的，但主要是由于人体受高温和外界强烈的光线侵袭所致。 再加上天气炎热，使许多人出现 食欲减退 现象，而饮食的减少和出汗的增多会导致人体内电解质紊乱，从而影响人的大脑神经活动，让人感到 烦躁不安 。此外，夏天昼长夜短，闷热难耐，又有蚊虫骚扰，影响
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