饮食有节，脾土不泄。调息寡言，肺金自全。动静以敬， 心火 自定。宠辱不惊，肝木以宁。恬然无欲，肾水自足。
...以“导引”为名者较为普遍，而“气功”之称，则是在近代才广为应用。 一、养生机理 气功是着眼于“精、气、神”进行锻炼的一种健身术，它通过调身、调息、调心等方法来调整精、气、神的和谐统一。调心则意念专注，排除杂念，宁静以养神；调息则呼吸均匀和缓， 气道 畅通，柔和以养气；调身则 经络 气血周流，脏腑和调，从而做到“练精 化气 ”、“练 气化 神”、“练神还虚”。...
...以“导引”为名者较为普遍，而“气功”之称，则是在近代才广为应用。 一、养生机理 气功是着眼于“精、气、神”进行锻炼的一种健身术，它通过调身、调息、调心等方法来调整精、气、神的和谐统一。调心则意念专注，排除杂念，宁静以养神；调息则呼吸均匀和缓，气道畅通，柔和以养气；调身则经络气血周流，脏腑和调，从而做到“练精化气”、“练气化神”、“练神还虚”。通过系统的锻炼，...
...以“导引”为名者较为普遍，而“气功”之称，则是在近代才广为应用。 一、养生机理 气功是着眼于“精、气、神”进行锻炼的一种健身术，它通过调身、调息、调心等方法来调整精、气、神的和谐统一。调心则意念专注，排除杂念，宁静以养神；调息则呼吸均匀和缓，气道畅通，柔和以养气；调身则经络气血周流，脏腑和调，从而做到“练精化气”、“练气化神”、“练神还虚”。通过系统的锻炼，...
小便 不禁遗失者，属热、属虚。东垣谓∶ 肺气虚 ，宜安神养气，禁劳役。安神养气，用参、 补之，不愈则有热加 黄柏 、 生地 。
小便 不禁遗失者，属热、属虚。东垣谓∶ 肺气虚 ，宜安神养气，禁劳役。安神养气，用参、 补之，不愈则有热加 黄柏 、 生地 。
调身 ， 气功 术语。谓放松躯体，以助气血流通，减轻元神负担，益于具体功法的修炼，是气功入手功夫调身、 调息 、 调心 的三调之一。
气功术语。谓放松躯体，以助气血流通，减轻元神负担，益于具体功法的修炼，是气功入手功夫调身、调息、调心的三调之一。
...篇第二 杂诫忌禳害祈善篇第三 服气疗病篇第四 导引按摩篇第五 御女损益篇第六 西山群仙会真记 序 识道 识法 识人 识时 识物 养生 养形 养气 养心 养寿 补内 补气 补精 补益 补损 真水火 真龙虎 真丹药 真铅汞 真阴阳 炼法入道 炼形化气 炼气成神 炼神合道 炼道入圣 保生要录 序 养神气门 调肢体门 论衣服门 论饮食门 论居处门 药枕方 论药食门 ...
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