①指五脏虚、天气虚及感受虚邪更伤正气。《素问·本病论》：“人之五脏，一脏不足，又会天虚，感邪之至也，……因而三虚。” ②指三类虚证。《 难经 ·四十八难》：“人有三虚三实”。三虚指脉虚（濡），病虚（发病缓慢，五脏自病，病由内而出）、症虚（病变局部柔软凹陷，痛而喜按或不痛而痒）。 ③运气学说名词。指年、月、时俱虚的气运。《灵枢·岁露论》：“乘年之衰，逢月之空，...
...，针石不能治其外，故可移精变气，祝由而己。 伸宦，求伸于宦场也。 当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，外伤空窍肌肤，内至五脏骨髓，小病必甚，大病必死，故祝由不能已也。 虚邪，即贼风也。 拘于鬼神者，不可与言至德，恶于针石者，不可与言至巧，病不许治者，治之无功矣。帝曰：善。 今世之病，宜针石不宜祝由，若欲以上古之...
...参 5两（去芦头）。 【制法】 上取铁釜净洗，即下前件药于釜中，先下水3升，以杖子长者1枚，入釜中至底，水所浸着处，即刻记，更下水2斗7升，连前总3斗，以慢火煎之如鱼眼沸，渐减至杖刻处，即停火，急以湿土置于釜底，去滓，取其汁，贮于不津器中。 【功效与作用】 安定 心脏 。主诸 虚邪 气。 【用法用量】 每服3合，暖服之，不拘时候。 【摘录】 《圣惠》卷三十八
离魂症 ，病名。神情不宁，感觉虚幻之证。 肝藏魂 ，如因肝 虚邪 袭，神魂离散则可诱发引证。《 杂病源流犀烛 . 不寐 多寐 源流》：“有神气不宁，每卧则 魂魄 飞扬，觉身在床而神魂离体， 惊悸 多魇，通夕不寐者，此名离魂症。……宜前后服 真珠 母丸、 独活 汤。”《 辨证录 .离 魂门 》：“人有心肾两伤，一旦觉自己之身分而为两，他人未见而己独见之，人以为...
...，针石不能治其外，故可移精变气，祝由而己。 伸宦，求伸于宦场也。 当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，外伤空窍肌肤，内至五脏骨髓，小病必甚，大病必死，故祝由不能已也。 虚邪，即贼风也。 拘于鬼神者，不可与言至德，恶于针石者，不可与言至巧，病不许治者，治之无功矣。帝曰：善。 今世之病，宜针石不宜祝由，若欲以上古之...
...，针石不能治其外，故可移精变气，祝由而己。 伸宦，求伸于宦场也。 当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，外伤空窍肌肤，内至五脏骨髓，小病必甚，大病必死，故祝由不能已也。 虚邪，即贼风也。 拘于鬼神者，不可与言至德，恶于针石者，不可与言至巧，病不许治者，治之无功矣。帝曰：善。 今世之病，宜针石不宜祝由，若欲以上古之...
...自见其功。 黄耆 （蜜炙）六钱 白芍药 （酒炒）三钱 桂枝 （嫩枝连皮） 三钱 生姜 （外皮）三钱 大枣 （去核）四枚水煎服。 【注】经曰：虚邪偏客于身半，其入深者，内居营卫，营卫衰则真气去，邪气独留，发为偏枯；其邪气浅者，脉偏痛。此谓虚邪贼风之中人也。营卫虚则其入深，久留发为偏枯，半身不遂也。营卫实则其入浅，即作经脉偏痛，风痹病也。八风，五痹之病，营卫实者...
虚邪之中人也，洒淅动形，起毫毛而发腠理。其入深，内搏于骨，则为 骨痹 。搏于筋，则为筋挛。虚邪之入于身也深，寒胜其热，则骨疼肉枯，热胜其寒，则烂肉腐肌为脓，内伤骨，为骨蚀。有所疾前筋，发为筋溜。以手按之坚，骨与气并，日以益大，则为骨疽。有所结，中于肉，无热则为肉疽。 （见疾病类四。） 心脉急甚为螈 。肝脉微涩为 挛 筋痹 。脾脉急甚为螈 。 （脉色十九。） ...
...；或遇冷气相搏，则结 瘰疬 或 偏枯 ； 风热 相搏，则变 附骨疽 ”。“治贼风 口噤 ， 角弓反张 ， 当归 饮方。” ②又指病因。四时不正之气。《 灵枢 》第五十八篇有“贼风”专篇，专谈贼风中人所造成的损害等内容。《 素问 .上古天真论》：“ 虚邪贼风 ，避之有时”。 王冰 注：“窍害中和，谓之贼风”。《灵枢.贼风》：“贼风 邪气 之伤人也，令人病焉。”
... 真气 不能充于全身， 邪气 侵袭于半身偏虚之处所致一侧上下肢偏废不用之证。又名 偏风 ，亦称 半身不遂 。《 灵枢 .刺节 真邪 》：“ 虚邪 偏客于身半，其入深，内居营卫，荣卫稍衰，则真气去，邪气独留，发为偏枯。”其证或兼疼痛，久则患肢 肌肉 枯瘦。《灵枢. 热病 》：“偏枯，身偏不用而痛，言不变，志不乱，病在 分腠 之间。”《 素问 .大奇论》谓偏枯不...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。