味辛寒。主暴热，得水之气，故能除热。身痒，湿热在皮肤。下 水气 ，萍入水不濡，故能涤水。胜酒，水气盛则酒气散矣。长须发，益 皮毛 之血气。主消渴。得水气之助。久服轻身。亦如萍之轻也。 水萍 生于水中，而能出水生，且其叶入水不濡，是其性能敌水者也。故凡水湿之病，皆能治之。其根不着土，而上浮水面，故又能益皮毛之疾。
味甘平。主身皮死肌， 云母 色白属金，故为肺经之药。又肺主 皮毛 ， 云母 薄叠如皮，亦与肺合也。 中风 寒热，如在车船上，肺气震荡，此能镇之。除邪气，安五脏，亦清镇之功。益子精，肺为肾源。明目。目白属肺，此能益目中肺脏之精。久服轻身延年。肺旺则气旺，故有此效。 云母虽有五色，而白其正色也。白属金，金生水，故云母之上常生气云。云者，地气上升，
味甘平。主五脏六腑寒热邪气，甘能补中气，中气旺则脏腑之精皆能四布，而驱其不正之气也。坚筋骨，长肌肉，倍力，形不足者补之以味， 甘草 之甘为土之正味，而有最浓，故其功如此。 金疮 ，脾主肌肉，补脾则能填满肌肉也。 解毒 。甘为味中之至正味，正则气性宜正，故能除毒。久服，轻身延年。补后天之功。 此以味为治也，味之甘，至 甘草 而极。甘属土，故其效皆在于脾。脾为后
味甘平。主伤中劳绝，腰痛羸瘦，皆骨节虚寒之证。补中益气，补血则中气自足也。 妇 人血 闭无子，止痛，安胎。补冲脉血海之功。久服，轻身延年。精足血满，故有此效。 鹿之精气全在于角，角本下连督脉。鹿之角，于诸兽为最大，则鹿之督脉最盛可知，故能补人身之督脉。督脉为周身骨节之主，肾主骨，故又能补肾。角之中皆实以血，冲为血海，故又能补冲脉，冲脉盛而肾气强，则诸效自臻矣
味辛寒。主疥 ，痂疡白秃，杀皮肤中虱，解 皮毛 中湿热之毒，虱亦湿热所生也。堕胎，至重能堕胎，又胎气始生肝气养之，金克木则伤肝而胎坠也。除热，杀金、银、铜、锡毒，得五金之精气，故能除其毒也。 化还复为丹。 水银 出于 丹砂 中者为多，故亦可炼成丹石，金精得火变化不测，铅汞皆如此。久服，神仙不死。以其不朽而能变化也。 水银 ，五金之精也，得五金之精气，而未成质
味苦微温。主乳妇内衄，清阳明经络湿热之邪。 中风 余疾，气温体轻，故能散余风。 大腹 水肿 ，身面四肢浮肿，骨节中水，统治内外一切水病。 金疮 ， 痈 肿疮脓。亦皆湿毒之病。 泽兰 生于水中，而芳香透达，节实茎虚，能于人经络受湿之处分疏通利，无所隔碍。盖其质阴而气阳，故能行乎人身之阴，而发之于阳也。
味甘温。主咳逆上气， 钟乳石 体属金，又其象下垂而中空，故能入肺降逆。明目，能益目中肺脏之精。益精，能引肺气入肾。安五脏，通百节，利九窍，降气则脏安，中虚则窍通。下 乳汁 。 钟乳 即石汁如乳者所溜而成，与乳为类，故能下乳汁也。 此以形为治。石为土中之精， 钟乳石 液所凝，乃金之液也，故其功专于补肺。以其下垂，故能下气。以其中空，故能通窍。又肺朝百脉，肺气利
味甘微温。主 痈 疽，久败疮，排脓止痛，除肌肉中之热毒。大风癞疾，去肌肉中之风毒。五 痔 ，鼠 ，去肌肉中之湿毒。补虚，补脾胃之虚。小儿百病。小儿当补后天。后天者，肌肉之本也。 黄 甘淡而温，得土之正味、正性，故其功专补脾胃。味又微辛，故能驱脾胃中诸邪。 其皮最浓，故亦能补皮肉，为外科生肌长肉之圣药也。
味苦微寒。主心腹邪气，赤走心，故能逐心腹之邪。 肠鸣 幽幽如走水，心与脾不和则鸣。寒热 积聚 ，破症除瘕，赤走血，凡血病凝结者无不治之。止烦满，心气不舒。益气。益心气。 此以色为治也，赤走心，心主血，故 丹参 能走心以治血分之病。又辛散而润泽，故能通利而涤邪也。
味甘平。主心腹内崩，血脱之疾。劳极洒洒如疟状，劳倦则脾伤而血亏，此肝脾之寒热，故如疟也。腰 腹痛 ，四肢酸疼，血枯之疾。女子下血，安胎。养血则血自止而胎安。久服，轻身益气。补血则气亦充。 阿井为济水之伏流，济之源为 水，自 水以至于阿井，伏见不常。若《夏书》所谓溢为荣，出于陶邱北者，皆伏流从下泛上者也。阿井在陶邱北三百里，泉虽流而不上泛，尤为 伏脉 中 诸水
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