治脾胃虚冷， 腹鸣 ， 腹痛 ，自利，不思饮食。 人参 茯苓 白术 甘草 橘皮 （以上各五分） 上为粗散。每服五钱，水二大盏， 生姜 三片，枣二枚，同煎至一盏，去渣，温服，食前。先用数服，以正其气。
脾胃病的发生主要是饮食不节，过食生冷，寒积于中，使脾胃之阳不振；其次是郁怒优思，肝气失调，横逆犯胃乘脾。要预防脾胃疾病，关键在于保护脾胃正常功能的运转。因此平时应注意保养脾胃： ( l)情感因素对食欲、消化、吸收都有很大影响。因此保养脾胃，首先要保持良好的情绪。据研究，不良情绪可导致食欲下降、腹部胀满、暖气、消化不良等，而良好的情绪则有益于胃肠系统的正常活动...
本报通讯员 杨璞 侯晓云 立春之后，万象更新，人体肠胃也到了最活跃、最有味觉的时候。但专家提醒，立春以后也是百病易发的时候，如果不注意对脾胃的保养，如饮食方面，进食黏硬、辛辣、肥甘味厚的食物，或吃得过饱，使胃难以负重，就可能损害胃肠功能，进而影响整个身体的健康，所以，趁立春的机会好好养护脾胃，是很好的养生之道。 春养脾胃 少点酸的来点甜的 南京市中西医结合医...
专治服寒药多，致 脾胃虚弱 ，胃脘痛。 人参 甘草 益智仁 缩砂仁 浓朴 （以上各二分） 白豆蔻 干 生姜 泽泻 姜黄 （以上各三分） 黄 陈皮 （以上各七分） 上件为极细末。每服三钱，水一盏，煎至半盏，温服，食前。
脾胃之虚，怠惰嗜卧，四肢不收，时值 秋燥 令行，湿热少退，体重节痛， 口苦 舌干，食无味，大便不调， 小便 频数，不嗜食，食不消。兼见肺病，沥淅 恶寒 ，惨惨不乐，面色恶而不和，乃阳气不伸故也。当升阳益胃，名之曰 升阳益胃汤 。
...∶ ……夫饮食人胃，阳气上行，津液与气，入于心，贯于肺，充实 皮毛 ，散于百脉。脾禀气于胃，而灌溉四旁，营养气血者也。今饮食损胃，劳倦伤脾，脾胃虚则火邪乘之，而生大热，当先于心分补脾之源，盖土生于火，兼于脾胃中 泻火 之亢甚是先治其标，后治其本也。且湿热相合，阳气日以虚，阳气虚则不能上升，而脾胃之气下流，并于肾肝，是有秋冬而无春夏。春主升，夏主浮，在人则肝心...
...肺，浊溜于肠胃，饮食不节而病者也；地之湿气，感则害人皮肤筋脉，必从足始者也。《内经》说百病皆由上中下三者，及论形气两虚，即不及天地之邪，乃知脾胃不足，为百病之始，有余不足，世医不能辨之者，盖已久矣。往者，遭壬辰之变，五六十日之间，为饮食劳倦所伤而殁者，将百万人，皆谓由 伤寒 而殁，后见明之辨内外伤及饮食劳倦伤一论，而后知世医之误。学术不明，误人乃如此，可不大...
...云∶病生阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒。又云∶阴虚则 内热 ，有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故为内热。脾胃一伤，五乱互作，其始病遍身壮热，头痛目眩，肢体沉重，四肢不收，怠惰嗜卧，为热所伤，元气不能运用，故四肢困怠如此。圣人着之于经，谓人以胃土为本，成文演义，互相发明，不一而止，粗工不解读，妄意使用，本以活人，反以害人。 ...
人之有脾胃．犹地之有土也．万物生化于土．而人之五脏六腑．大经小络．以及皮肉筋骨．无不资生于脾胃．一身之要物也．盖命门真火．乃父之精气．附于两肾之间．未有此身．先有此气．出于天成．不假人为．所以谓之先天．若夫脾胃之气．饮食 五味 ．变生五气．以奉生身．全藉人为．后天之气也．饮食虽能养人．亦能害人．欲求长生者．全要饮食节制．为却病之良方．饮食之所以养人者．原取其...
黄帝着《内经》，其忧天下后世，可谓浓且至矣，秦越人述《难经》以证之。 伤寒 为病最大，仲景广而论之，为万世法。至于内伤脾胃之病，诸书虽有其说，略而未详，我东垣先生，作《内外伤辨》《脾胃论》以补之。先生尝阅《内经》所论，四时皆以养胃气为本，宗气之道，纳谷为宝。盖饮食入胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，冲和百脉，颐养神明，利关节，通九窍，滋志意者也。或...
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