...腹大胫肿，喘咳，身重，寝汗出憎风。虚则胸中痛， 大腹 小腹痛 ，清厥，意不乐。（经文见《刺虚实法》） □ 〔《素》〕∶冬脉太过，则令人解 ，脊脉痛而少气，不欲言。其不及则令人心悬，如病饥， 中清，脊中痛，少腹满， 小便 变。（《玉机真藏论》）木不及，其病内舍 胁，外在关节。火不及，其病内舍膺胁，外在经络。土不及，其病内舍心腹，外在肌肉四肢。金不及，其病内舍膺...
...腹大胫肿，喘咳，身重，寝汗出憎风。虚则胸中痛， 大腹 小腹痛 ，清厥，意不乐。（经文见《刺虚实法》） □ 〔《素》〕∶冬脉太过，则令人解 ，脊脉痛而少气，不欲言。其不及则令人心悬，如病饥， 中清，脊中痛，少腹满， 小便 变。（《玉机真藏论》）木不及，其病内舍 胁，外在关节。火不及，其病内舍膺胁，外在经络。土不及，其病内舍心腹，外在肌肉四肢。金不及，其病内舍膺...
...何如而反．岐伯曰．其气来如弹石者．此谓太过．病在外．其来如数者．此谓不及病在中．帝曰．冬脉太过与不及． 其病皆何如．岐伯曰．太过则令人解 ．脊脉痛而少气不欲言．其不及则令人心悬．如病饥 中清．脊中痛．少 腹满 ． 小便 变． 阿阿缓弱春杨柳．此是脾家居四季． 按玉机真藏论．岐伯曰．脾脉者．土也．孤藏以灌四傍者也．帝曰．然则脾善恶可得见之乎．岐伯曰．善者不可得...
...何如而反．岐伯曰．其气来如弹石者．此谓太过．病在外．其来如数者．此谓不及病在中．帝曰．冬脉太过与不及． 其病皆何如．岐伯曰．太过则令人解 ．脊脉痛而少气不欲言．其不及则令人心悬．如病饥 中清．脊中痛．少 腹满 ． 小便 变． 阿阿缓弱春杨柳．此是脾家居四季． 按玉机真藏论．岐伯曰．脾脉者．土也．孤藏以灌四傍者也．帝曰．然则脾善恶可得见之乎．岐伯曰．善者不可得...
...何如而反．岐伯曰．其气来如弹石者．此谓太过．病在外．其来如数者．此谓不及病在中．帝曰．冬脉太过与不及． 其病皆何如．岐伯曰．太过则令人解 ．脊脉痛而少气不欲言．其不及则令人心悬．如病饥 中清．脊中痛．少 腹满 ． 小便 变． 阿阿缓弱春杨柳．此是脾家居四季． 按玉机真藏论．岐伯曰．脾脉者．土也．孤藏以灌四傍者也．帝曰．然则脾善恶可得见之乎．岐伯曰．善者不可得...
...此谓太过，病在外；其去如数，此谓不及，病在中。太过则令人懈 ，（懈，倦也，似热不热，似寒不寒，似弱不弱，似强不强，无可名状，谓之懈 病也。）脊脉痛而少气不欲言。其不及则令人心悬如病饥， 中清，脊中痛，少 腹满 ， 小便 变。 中，季胁之下，侠脊两旁空软处也，肾外当 ，故曰 。清，清冷也。脊中，两肾之中。 少腹， 之前。小腹满，肾气不行也，故小便变，或赤或涩也...
...此谓太过，病在外；其去如数，此谓不及，病在中。太过则令人懈 ，（懈，倦也，似热不热，似寒不寒，似弱不弱，似强不强，无可名状，谓之懈 病也。）脊脉痛而少气不欲言。其不及则令人心悬如病饥， 中清，脊中痛，少 腹满 ， 小便 变。 中，季胁之下，侠脊两旁空软处也，肾外当 ，故曰 。清，清冷也。脊中，两肾之中。 少腹， 之前。小腹满，肾气不行也，故小便变，或赤或涩也...
...也）。 其气来如弹石者，此谓太过，病在外；其去如数者，此谓不及，病在中（弹石者，坚强之象也，如数者，非真数也，言去之速也）。 太过则令人解，脊脉痛而少气不欲言，其不及则令人心悬如病饥，中清，脊中痛，少 腹满 ， 小便 变（解者，懈怠而肢体不收也。者，形迹困倦也。脊痛者，肾脉所过也。邪气太过，则正气少而不欲言矣。心肾不交，故心中如饥。中者，季胁下空软处，肾之所...
...）。 其气来如弹石者，此谓太过，病在外；其去如数者，此谓不及，病在中（弹石者，坚强之象也，如数者，非真数也，言去之速也）。 太过则令人解 ，脊脉痛而少气不欲言，其不及则令人心悬如病饥， 中清，脊中痛，少 腹满 ， 小便 变（解者，懈怠而肢体不收也。 者，形迹困倦也。脊痛者，肾脉所过也。邪气太过，则正气少而不欲言矣。心肾不交，故心中如饥。 中者，季胁下空软处，...
...）。 其气来如弹石者，此谓太过，病在外；其去如数者，此谓不及，病在中（弹石者，坚强之象也，如数者，非真数也，言去之速也）。 太过则令人解 ，脊脉痛而少气不欲言，其不及则令人心悬如病饥， 中清，脊中痛，少 腹满 ， 小便 变（解者，懈怠而肢体不收也。 者，形迹困倦也。脊痛者，肾脉所过也。邪气太过，则正气少而不欲言矣。心肾不交，故心中如饥。 中者，季胁下空软处，...
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