《答有恒先生》原文-出自《而已集》_【鲁迅全集】

答有恒先生 有恒〔2〕先生: 你的许多话,今天在《北新》〔3〕上看见了。我感谢你对于我的希望和好意,这是我看得出来的。现在我想简略地奉答几句,并以寄和你意见相仿的诸位。 我很闲,决不至于连写字工夫都没有。但我的不发议论,是很久了,还是去年夏天决定的,我豫定的沉默期间是两年。 我看得时光不大重要,有时往往将它当作儿戏。 但现在沉默的原因,却不是先前决定的原因,...

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方中行先生或问六气论《温病条辨》_【中医宝典】

...行于四时也。经言先夏至为病温,即火之谓;夏伤于暑,指长夏中央土而言也;秋伤于湿,指初秋而言,乃上令湿土之气,流行未尽。盖天之行令,每微于令之初,而盛于令之末;至正秋伤燥,想代远年湮,脱简故耳。喻氏补之诚是,但不当硬改经文,已详论于下焦寒湿第四十七条中。今乃以土寄王四时比燥火,则谬甚矣。夫寄王者,湿土也,岂燥火哉!以先生之高明,而于六气乃昧昧焉,亦千虑之失矣。

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丁甘仁先生别传_《丁甘仁医案》在线阅读_【中医宝典】

...之。又曰∶凡心痛不可忍者,急用 乳香 、 没药 ,酒水合煎,可以立止。是说也,予于江姓缝工验之。又尝言吴又可温疫论,最得仲景微旨。予问其故,先生曰∶太阳篇云∶本发汗而复下之,此为逆也,若先发汗,治不为逆。本先下之,而复汗之,为逆,若先下之,治不为逆。 由前之说,则伤寒之治法也;由后之说,则温热之治法也。予治夏秋之交热病,亦屡验之。今先生往矣,惜乎相见日浅,绪...

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中医儿科/其他治法

儿科 常用其他治法很多,这些治法一般不需用药,可根据病种及患儿个体情况,单独使用或配合使用。 (一) 推拿 疗法 推拿疗法是用推拿手法防治 疾病 的方法。小儿推拿疗法应用方便有效,不需服药打针,受到患儿及家长的欢迎。推拿疗法有促进气血运行、 经络 通畅、神气 安定 、 脏腑 调和的作用,儿科临床常用于 泄泻 、 呕吐 、 腹痛 、疳证、 厌食 、 感冒 、 ...

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追念吕炳奎先生_中医文化中医思考_【中医宝典】

#e# 吕炳奎先生(1914~2003年)已于去年末离开我们而仙逝了,吕老终生热爱中医,几十年来永远是站在中医的角度,为中医的事业喊与呼。在去年5月SARS为虐时他以90高龄要参赴前线。1955年中国中医研究院成立,1956年全国成立四所中医高等院校,我当时亦为筹委之一,在中医机构由无到有的过程中,我深深理解吕老的用心良苦,他为抢救中医说话,使中医不致萎缩消...

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《老苏先生祭文》苏洵_古典文学_【文学360】

蒲宗孟 呜呼!天有灵气,不知自秘,无物得之,独先生兮敛为才智。地有灵光,不知自藏,无物得之,独先生兮发为文章。先生之才,非众人之才也,凌厉勃郁,驾空凿密,超后无前兮自为纪律;先生之文,非众人之文也,健紧遒壮,排山走浪,谈笑睥睨兮若无巧匠。峭华绝顶,长松孤劲,拔俗掀崖兮未足方先生之行;泰山飞云,溶泄缤纷,盘空绕日兮未足为先生之文。呜呼!在古有人,犹得而践,独吾...

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《老苏先生祭文》苏洵_古典文学_【文学360】

蒲宗孟 呜呼!天有灵气,不知自秘,无物得之,独先生兮敛为才智。地有灵光,不知自藏,无物得之,独先生兮发为文章。先生之才,非众人之才也,凌厉勃郁,驾空凿密,超后无前兮自为纪律;先生之文,非众人之文也,健紧遒壮,排山走浪,谈笑睥睨兮若无巧匠。峭华绝顶,长松孤劲,拔俗掀崖兮未足方先生之行;泰山飞云,溶泄缤纷,盘空绕日兮未足为先生之文。呜呼!在古有人,犹得而践,独吾...

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张果老先生服杏仁法《博济方》_【中医宝典】

...即礼拜,不敢正视。有童子先来相引,忽然莫识何处,须臾间知是仙宫,非人凡世,余故留此方,遗后明者勿轻之,勿与凡流之辈徒传必轻之以为口实也。 张先生服生杏仁慎忌损益法,契圣寺原师处得此法,原师于王屋山扬行真处得此本,每日旦朝空腹,取杏仁二七枚,去皮尖双仁者,面向东南,未漱口前,熟嚼,令口中津液有半口,便即咽却。如人行一里,当任意食之,恐减药力,杏仁取效,服 三七...

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东垣先生用药心法《汤液本草》_【中医宝典】

...;治中焦热,黄连为君;治湿,防己为君;治寒, 附子 之类为君。兼见何证,以佐使药分治之。此制方之要也。《本草》说,上品药为君,各从其宜也。 治法纲要 《气交变论》云∶夫五运之政,犹权衡也。高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之。此生长化成收藏之理,气之常也。失常则天地四塞矣。失常之理,则天地四时之气,无所营运。故动必有静,胜必有复,乃天地阴阳之道也。假令,高...

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五柳先生传主旨归纳_【古诗文大全】

通过对五柳先生这一假想人物的描述来用以自况的文章,抒发了 陶渊明 的志趣。文中描述了一个爱好读书、不慕荣利、安贫乐道、忘怀得失、率真自然的封建时代知识分子的形象。

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