...。 天地变化之理谓之天道，人从天生，故人合天道。天道大数有二，谓五与六。故人亦应之，内有五脏，以应音、色、时、味、位等，主阴也；外有六腑，以应六律，主阳也。建，立也。 平按：“天道”《甲乙经》作“天地”。“建主阳”《灵枢》作“建 阴阳 ”，《甲乙经》作“主持阴阳”。 诸经而合之十二月、十二辰、 十二节 、 诸经，谓人之十二 经脉 也，与月、辰、节、水、时等诸...
十二经脉 ， 经络 分类名。亦称 十二正经 。为人体手、足三阴 三阳 十二条主要 经脉 的合称。十二经脉是经络学说的主要内容。 《 灵枢 .海论》：“夫十二经脉者，内属于腑脏，外络于 肢节 。”十二经脉是人体运行气血的主要通道，也是经络系统的主体。 十二经脉列表 十二经脉即手 三阴 （肺、 心包 、心），手 三阳 （ 大肠 、 三焦 、 小肠 ），足三阳（胃...
十二经脉 ， 经络 分类名。亦称 十二正经 。为人体手、足三阴 三阳 十二条主要 经脉 的合称。十二经脉是经络学说的主要内容。 《 灵枢 .海论》：“夫十二经脉者，内属于腑脏，外络于 肢节 。”十二经脉是人体运行气血的主要通道，也是经络系统的主体。 十二经脉列表 十二经脉即手 三阴 （肺、 心包 、心），手 三阳 （ 大肠 、 三焦 、 小肠 ），足三阳（胃...
十二经脉 ， 经络 分类名。亦称 十二正经 。为人体手、足三阴 三阳 十二条主要 经脉 的合称。十二经脉是经络学说的主要内容。 《 灵枢 .海论》：“夫十二经脉者，内属于腑脏，外络于 肢节 。”十二经脉是人体运行气血的主要通道，也是经络系统的主体。 十二经脉列表 十二经脉即手 三阴 （肺、 心包 、心），手 三阳 （ 大肠 、 三焦 、 小肠 ），足三阳（胃...
平按：此篇见《 灵枢 》卷二第五《 根结 篇》，又见《 甲乙经 》卷二第五。 岐伯曰：天地相感，寒暖相移， 阴阳 之道，孰少孰多？推前后皆有其问，此中义例须说，岐伯即亦不待于问也。二仪之气交泰，故曰相感。阴盛移为阳， 阳盛 移为阴，故阴阳之气不可偏为多少也。 平按：“暖”《灵枢》作“暖”，《甲乙经》作“热”。注“岐伯”二字，袁刻脱。 阴道 偶而阳道奇， 阳为...
热盛气分 ，指 气分 的热势炽盛。主要 病状 有 壮热 、 面赤 、 心烦 、 大汗 、大渴、 舌苔黄 干、 脉洪大 等，如进一步 邪热 结实，则见午后热高， 烦躁 ，甚至出现 神昏 谵语 ， 腹痛 便秘 ，舌苔黄燥等。
...， 人之死生，血气先见经脉，故欲知死生，必先候经脉也。 编者按：“雷公曰：愿卒闻经脉之始生”及“能”字，《甲乙经》无。 处百病， 百病所生，经脉由之，欲处分百病，须候经脉也。 编者按：注“也”字后衍一“之”字，今删，仁和寺本多衍“之”字，皆径删，不再举。 调 虚实 ，不可不通也。 人之虚实之气，欲行补泻，须 通经 脉也。 编者按：《灵枢》无“也”字。 肺手太...
...的话"慎之慎之，吾为子言之。凡刺之理"，故雷公在这里以此发问。 【白话解】雷公问黄帝说在《禁服》篇中，您曾说过，要掌握针刺治病的原理，首先就应该熟悉经脉系统，了解经脉循行的部位和起止所在，知道经脉之长、短、大、小的标准，明了绎脉在内依次与五脏相属，在外分别与六腑相通的关系。对于这些道理，我愿意听您更详细、更全面地讲解一下。 黄帝说人在开始孕育的时候，首先是源...
...为言耳。 平按：“行化”《甲乙经》无“行”字。 其气内入于五脏，而外络 肢节 。 六腑 谷气 ，化为血气，内即入于五脏，资其血气，外则行于 分肉 ， 经络 肢节也。 平按：“入于”二字《灵枢》作“干”，《甲乙经》作“循”。 其浮气之不循经者，为卫气；其精气之行于经者，为营气。 六腑所受水谷，变化为气，凡有二别：起胃上口，其悍气浮而行者，不入 经脉 之中，昼从...
天地辽阔，有哪一处不显示出变化的迹象呢？变化是普遍的。万物繁杂，有哪一种不活跃在自得的状态呢？自得是相同的。军民众多，有哪一个不隶属于国王的旗下呢？国王是至高的。国王要具备人德，方可在位。国王要顺从天道，方能成功。所以我说，远古的大酋长统率天下，无为而治，内具人德，外顺天道，如此而已。 顺从天道，就是坚持道的观点。舆论的倾向歪斜了，用道的观点去纠正。君臣的关...
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