时疫大势已平，寒热已解，而面目肢体浮肿，有食滞中宫、水停心下、气复未归三种，当分别以施治。 食滞中宫者，乃病后脾胃大虚，不能消谷。病者胃中枯燥，偏欲多食，食停心下脐上，则水不得上输于肺，肺亦不能通调水道，下输膀胱，故溢于肢体而为浮肿。其证以心下、脐上有硬处，按之则痛为异， 小便 或利或不利，当用 平胃散 加 枳实 、 山楂 、 麦芽 、 莱菔子 、 青皮 、
...权以堕之。不堕则女子之终身无依，丑声扬，则两家之面目何存？舍此全彼，虽在罪例，情有可原。自古圣贤，无非在人情天理上，体会轻重而已。 予思经闭不行，亦各有所因。有因经行而偶洗冷水闭者，有因将行而偶食生冷闭者，有因将行而偶忿气闭者，有因素秉中气不足，生化太微而致者，有因偶感风寒，闭塞而致者，不可不知。 因洗冷水而闭者，盖以经血之流动，全在得温以行，得寒而凝，理势...
...权以堕之。不堕则女子之终身无依，丑声扬，则两家之面目何存？舍此全彼，虽在罪例，情有可原。自古圣贤，无非在人情天理上，体会轻重而已。 予思经闭不行，亦各有所因。有因经行而偶洗冷水闭者，有因将行而偶食生冷闭者，有因将行而偶忿气闭者，有因素秉中气不足，生化太微而致者，有因偶感风寒，闭塞而致者，不可不知。 因洗冷水而闭者，盖以经血之流动，全在得温以行，得寒而凝，理势...
大 黑豆 二合，炒熟， 炙甘草 一钱，水一盏煎汁，时时饮之。夸坚志云∶靖康二年，春，京师大疫，有异人书此方于壁间，用之立效。
程六十者，原有喘嗽，今肿发于面，四肢俱浮，大便溏，小水少，时多怔忡。此 痰饮 症也，以 旋复花汤 加 桑白皮 、 薏苡仁 主之， 旋复花 、 桑白皮 各一钱， 半夏 、 人参 、 橘红 、 茯苓 各七分， 浓朴 五分， 桂心 、 甘草 各三分，薏 苡仁 一钱五分， 生姜 三片，水煎服。一剂而怔忡除，四剂喘肿俱消。
一小童上达，年十六，忽面大肿，足也微肿， 喘息 不安，此 脾虚 湿气壅盛所致。酒芩、 桑白皮 、 防风 、 葶苈子 、 陈皮 、 羌活 、 升麻 、 甘草 、 泽泻 、 白术 ，此上下分消法也。服后肿势稍退，但正气甚虚，以 六君子汤 加 麦芽 、 泽泻 调理而安。一日因 多饮 食，且感风寒，痰涌吐逆，见鬼面掉，手足 角弓反张 ，唇口色黑，势极危急，此痫症也。
伤寒 愈后浮肿，若因 水气 者宜利之；若胃虚食少者，宜 五苓散 加 苍术 、 陈皮 、 木香 、 砂仁 之类；胃不虚者，以 商陆 一味煮粥食之亦妙。伤寒大病瘥后肿者不妨，但节饮食，戒酒色，胃气强，肿自消也。
伤寒 愈后浮肿，若因 水气 者，宜利之。若胃虚食少者，宜 五苓散 加 苍术 、 陈皮 、 木香 、 砂仁 之类。胃不虚者，以 商陆 一味，煮粥食之，亦妙。伤寒大病瘥后足肿者，不妨。但节饮食，戒酒色，胃气强，肿自消也。
性爱是上帝赋予人类的自然本能，也是许许多多的人所乐于享受的快事。但是由于每个人的生理心理状况都不尽相同，所以在享受性生活的过程中，就会有许多失败或挫折的经验与感受，而这些问题或困扰也是许多人所一直挥之不去的梦魇。 虽然很多人在性生活上都有各种问题，但是根据统计，除了因为生理的健康或障碍所造成性生活上的问题或困扰外，大多数的情况都是因为心理或是想法的因素而庸人
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