经脉终始篇_《外经微言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

雷公问于岐伯曰:十二经之脉既有终始,《灵》《素》详言之。而走头、走腹、走足、走手之义,尚未明也,愿毕其辞。岐伯曰:手三阳从手走头,足三阳从头走足,乃高之接下也。足三阴从足走腹,手三阴从腹走手,乃卑之趋上也。阴阳无间,故上下相迎,高卑相迓,与昼夜循环同流而不定耳。夫阴阳者,人身’之夫妇也;气血者,人身之阴阳也。夫倡则妇随,气行则血赴,气主煦之,血主濡之。干作天...

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终始第九(法野)_《内经评文》_中医经论书籍_【岐黄之术】

凡刺之道.毕于终始.明知终始.五脏为纪 (四字似衍) 阴阳定矣.阴者主脏.阳者主腑.阳受气于四末.阴受气于五脏.故泻者迎之.补者随之.知迎知随.气可令和.和气之方.必通阴阳.五脏为阴.六腑为阳. (先从阴阳脏腑说到气复从气说到阴阳脏腑小小段落用笔亦有往复回环之致) 传之后世.以血为盟.敬之者昌.慢之者亡.无道行私.必得夭殃.谨奉天道.请言终始. (以上叙阴阳...

http://qihuangzhishu.com/712/12.htm

经络的标本、根结、气街、四海_《针灸学》_【中医宝典大全】

经络与全身各部的联系是复杂多样的,除了前面所介绍的内容之外,还有标本、根结、气街、四海等理论。这些理论是在论述经络的分布和气血运行的基础上,进一步阐述经络腧穴上下内外的对应关系,强调了人体四肢与头身、内脏与体表的特定联系,说明了四肢下端的特定穴与头、胸、腹、背腧穴的对应关系。掌握这些理论,不仅可以加深对经络分布的特殊规律和气血运行的特殊状况的认识,而且可以有...

http://zhongyibook.com/zhenjiuxue/93-2-2.html

中医外科学/中医外科疾病命名与分类释义

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《终始》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《终始》 1、终始:凡刺之道,毕于终始,明知终始,五藏为纪,阴阳定矣。阴者主藏,阳者主府,阳受气于四末,阴受气于五藏,故写者迎之,补者随之,知迎知随,气可令和,和气之方,必通阴阳。五藏为阴,六府为阳,传之后世,以血为盟。敬之者昌,慢之者亡。无道行私,必得夭殃。 2、终始:谨奉天道,请言终始。终始者,经脉为纪。持其脉口人迎,以知阴阳有馀不足,平与不平,天道毕矣...

http://wenxue360.com/archives/2871.html

《终始》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《终始》 1、终始:凡刺之道,毕于终始,明知终始,五藏为纪,阴阳定矣。阴者主藏,阳者主府,阳受气于四末,阴受气于五藏,故写者迎之,补者随之,知迎知随,气可令和,和气之方,必通阴阳。五藏为阴,六府为阳,传之后世,以血为盟。敬之者昌,慢之者亡。无道行私,必得夭殃。 2、终始:谨奉天道,请言终始。终始者,经脉为纪。持其脉口人迎,以知阴阳有馀不足,平与不平,天道毕矣...

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经络的标本、根结、气街、四海_《针灸学》在线阅读_【中医宝典】

经络与全身各部的联系是复杂多样的,除了前面所介绍的内容之外,还有标本、根结、气街、四海等理论。这些理论是在论述经络的分布和气血运行的基础上,进一步阐述经络腧穴上下内外的对应关系,强调了人体四肢与头身、内脏与体表的特定联系,说明了四肢下端的特定穴与头、胸、腹、背腧穴的对应关系。掌握这些理论,不仅可以加深对经络分布的特殊规律和气血运行的特殊状况的认识,而且可以有...

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中医外科疾病命名与分类释义_【中医宝典】

中医外科疾病命名与分类释义 第一节 疾病命名 历代中医外科著作颇多,各家所载外科疾病的病名,由于地区不同,方言各异,致使病名不统一,同一性质的疾病因所患部位、阶段、形态等不同而有几个病名,有时一个病名又包括多种性质的疾病。外科疾病名目虽然繁多,但从它的命名依据来看,一般是根据疾病的发病部位、穴位、脏腑、病因、症状、形态、颜色、疾病特性、范围大小、是否传染等命...

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《本事方释义》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

方剂著作。十卷。旧题清·叶桂释义。撰于1745年。作者注释《 本事方 》的重点是该书所记载的药物配伍,药性和归经等内容。原系稿本,1814年由叶氏曾孙叶澹安校勘原文后予以刊行,现存多种清刻本,及1920年祥记书局刻本和千顷堂书局刻本。

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《本事方释义》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

方剂著作。十卷。旧题清·叶桂释义。撰于1745年。作者注释《 本事方 》的重点是该书所记载的药物配伍,药性和归经等内容。原系稿本,1814年由叶氏曾孙叶澹安校勘原文后予以刊行,现存多种清刻本,及1920年祥记书局刻本和千顷堂书局刻本。

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