舌见红色.内有干硬黑色.形如小长舌有刺者.此热毒炽甚.坚结大肠.金受火制.不能平木故也. 调胃承气汤 下之. (图) 【介按】苔至黑色而有刺.舌上必然干燥无津.脐腹必然硬满耕痛.大便必然秘结.此是胃中津液将涸.热结大肠.故用调胃 承气汤 .以解邪热而调胃液.但证既如是.不若用 大承气汤 .奏效较速也. 调胃承气汤 (方见前)
舌见红色.内有干硬黑色.形如小长舌有刺者.此热毒炽甚.坚结大肠.金受火制.不能平木故也. 调胃承气汤 下之. (图) 【介按】苔至黑色而有刺.舌上必然干燥无津.脐腹必然硬满耕痛.大便必然秘结.此是胃中津液将涸.热结大肠.故用调胃 承气汤 .以解邪热而调胃液.但证既如是.不若用 大承气汤 .奏效较速也. 调胃承气汤 (方见前)
舌见红色.内有干硬黑色.形如小长舌有刺者.此热毒炽甚.坚结大肠.金受火制.不能平木故也. 调胃承气汤 下之. (图缺) 【介按】苔至黑色而有刺.舌上必然干燥无津.脐腹必然硬满耕痛.大便必然秘结.此是胃中津液将涸.热结大肠.故用调胃 承气汤 .以解邪热而调胃液.但证既如是.不若用 大承气汤 .奏效较速也. 调胃承气汤 (方见前)
是阳证似阴的一种症状。病本属热证,因热到极点,出现手足冰冷、脉细等假寒症状。假寒的辨证要点是:患者虽 恶寒 ,但不欲盖衣被;手足冰冷,但胸腹灼热;并出现烦渴、咽干、 口臭 、 舌苔黄 干、 小便 黄、大便臭秽或秘结、腹部 胀痛 、脉细而按之有力等症状。实质上这些都是热的证候。参阅“阳盛格阴”条。
阳明与少阳合病 ,有两种情况:一是 合病 偏重于少阳经,如虽见 阳明病 的 潮热 ,但 大便 不秘结, 小便 也正常,而 少阳病 的 口苦 、 胸胁满 闷的症状此较明显;一是合病偏重于 阳明 经,如虽见到少阳病的口苦 咽干 ,但阳明病 身热 口渴 的症状比较显着,而且还出现 下利 热臭粪水, 脉滑 数等 里热 偏盛的症象。
治毒瓦斯秘结,大便不通,原名败 黄散 ,有泄者当忌之。 白矾 (五钱) 芒硝 (三钱) 雄黄 (三钱) 巴豆 (一钱,去壳,净油) 共为细末,看病浅深,一遍或用三匙调和,温服。取其通利大便二三次,看患者虚实用之。或炼蜜为丸,如 龙眼 大,调 温汤 下,取泄立效。 歌曰∶败黄 巴豆散 ,油壳去一钱,雄硝三钱足,矾是半两间,炼蜜为丸用,通利病即痊。
风寒 咳嗽 失音 者, 三拗汤 主之。热痰壅盛声不出者, 盐汤 探吐之。大府秘结,上下不通,声气不出者, 大柴胡汤 下之。此皆切于病证,其效如附应也。 □ 凡病患久嗽声哑,乃是元气不足,肺气不滋,宜补气养金润燥,其声自 。若虚劳之人,则宜滋肾水润肺金为本, 诃子 百药煎 收敛以治其标,标本兼治,此十全也。久病患不语,为心气绝者死。
治毒瓦斯秘结,大便不通,原名败 黄散 ,有泄者当忌之。 白矾 (五钱) 芒硝 (三钱) 雄黄 (三钱) 巴豆 (一钱,去壳,净油) 共为细末,看病浅深,一遍或用三匙调和,温服。取其通利大便二三次,看患者虚实用之。或炼蜜为丸,如 龙眼 大,调 温汤 下,取泄立效。 歌曰∶败黄 巴豆散 ,油壳去一钱,雄硝三钱足,矾是半两间,炼蜜为丸用,通利病即痊。
五指节 掏之去风化痰.苏醒人事.通关膈闭塞. 一窝风 掏之止肚疼.发汗去风热. 威宁 掏之能救急惊卒死.揉之即能苏醒. 三扇门 掏之属火.发脏腑之热.能出汗. 外劳宫 揉之和五脏 潮热 .左清凉.右转温热. 二人上马 掏之苏胃气.起沉 .左转生凉.右转生热. 外八卦 性凉.除脏腑秘结.通血脉. 甘载 掏之能拯危症.能祛鬼祟. 精宁 掏之能治风哮.消痰食痞积.
五指节 掏之去风化痰.苏醒人事.通关膈闭塞. 一窝风 掏之止肚疼.发汗去风热. 威宁 掏之能救急惊卒死.揉之即能苏醒. 三扇门 掏之属火.发脏腑之热.能出汗. 外劳宫 揉之和五脏 潮热 .左清凉.右转温热. 二人上马 掏之苏胃气.起沉 .左转生凉.右转生热. 外八卦 性凉.除脏腑秘结.通血脉. 甘载 掏之能拯危症.能祛鬼祟. 精宁 掏之能治风哮.消痰食痞积.
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