石龙芮 ，有两种分别。水生者，叶光润子圆；陆生者，叶有毛，子锐。入药惟尚水生，用子形如 葶苈 。平胃气欠和，胃热作满，补阴气不足，茎冷失精， 风寒湿痹 齐驱，心腹邪气竟解，通利关节，锐泽皮肤，久服明目轻身，令人结孕有子。
...。 主 风寒湿痹 ，心腹邪气，利关节，止烦满。久服，轻身明目，不老。一名鲁果能（《御览》作食果），一名地椹，生川泽石边。 《吴普》曰：龙芮一名姜苔，一名天豆，神农苦平岐伯酸，扁鹊李氏大寒，雷公咸无毒，五月五日采。（《御览》） 《名医》曰：一名石能，一名彭根，一名天豆，生太山，五月五日采子，二月八月采皮，阴干。 案《范子计然》云： 石龙芮 ，出三辅，色黄者善。
石龙芮 （《本经》中品） 【校正】并入菜部水堇。 【释名】地椹（《本经》）、天豆（《别录》）、石能（《别录》）、鲁果能（《本经》）、水堇（《吴普》。音谨，又音芹）、苦堇（《尔雅》）、堇葵（郭璞）、胡椒菜录》）。 弘景曰︰生于石上，其叶芮芮短小，故名。 恭曰︰实如桑椹，故名地椹。 禹锡曰︰《尔雅》云︰啮，苦堇也。郭璞云︰即堇葵也。本草言味甘，而此云苦者，古人语...
...村悲泣，惨难入耳，吾又代为之伤。”狐疑曰：“老道兄之五毒，若何能收？”老狐曰：“是非飞龙瓶汲得海水，喷于天半，不能解此毒焉。即有此瓶，非持诸龙子龙孙亦不能解。吾为村人相忤，妄加五毒，虽泄一时之忿，心甚悔之。”狐疑曰：“聆尔所言，亦似欲求大道以成仙者，不知尔可得师乎？”老狐曰：“吾虽未得师承教导，总以清心寡欲为内功，济物利人为外功，大约有师所传，不过如是。”狐...
石龙刍 （《本经》上品） 【释名】龙须（《本经》）、龙修（《山海经莞（《别录》）、草续断（《本经》）、缙云草（《纲目》）、方宾（《别录》）、西王母簪。 时珍曰︰刈草包束曰刍。此草生水石之处，可以刈束养马，故谓之龙刍。 《述异记》︰周穆王东海岛中养八骏处，有草名龙刍，是矣。故古语云︰一束龙刍，化为龙驹。亦孟子刍豢之义。龙须、王母簪，因形也。缙云，县名，属今处州...
迹府第一 公孙龙，六国时辩士也。疾名实之散乱，因资材之所长，为“守白”之论。假物取譬，以“守白”辩，谓白马为非马也。白马为非马者，言白所以名色，言马所以名形也；色非形，形非色也。夫言色则形不当与，言形则色不宜从，今合以为物，非也。如求白马于厩中，无有，而有骊色之马，然不可以应有白马也。不可以应有白马，则所求之马亡矣；亡则白马竟非马。欲推是辩，以正名实而化天下
石龙不见形，石雨如散星。山下晴皎皎，山中阴泠泠。 水飞林木杪，珠缀莓苔屏。畜异物皆别，当 晨景 欲暝。 泉芳春气碧，松月寒色青。险力此独壮，猛兽亦不停。 日暮且回去，浮心恨未宁。
...茶来献。行者立饮他一盏香茶，别了老龙，随与摩昂领兵，离了西海。早到黑水河中，行者道：“贤太子，好生捉怪，我上岸去也。”摩昂道：“大圣宽心，小龙子将他拿上来先见了大圣，惩治了他罪名，把师父送上来，才敢带回海内，见我家父。”行者欣然相别，捏了避水诀，跳出波津，径到了东边崖上。沙僧与那河神迎着道：“师兄，你去时从空而去，怎么回来却自河内而回？”行者把那打死鱼精，得...
...的献于天门冬，那些强盗日日在山上开宴，与抢来的妇女取乐。又令将军马兰、杨卢领五百喽罗兵去攻打申州。 却说申州乃是石韦管辖的，因出征去了，托弟石龙芮营守。那石龙芮生得身长九尺，力大无穷，使一柄开山大斧，重一百斤。闻得强盗犯境，吩咐把城门紧闭，令三百军士上城把守，自却去与参谋黄环商议。那黄环却是黄连之嫡亲兄弟，虽作副将，本事倒也厉害，使两条竹节钢鞭，重一百二十斤...
公孙龙，六国时辩士也。疾名实之散乱，因资材之所长，为“守白”之论。 假物取譬，以“守白”辩，谓白马为非马也。白马为非马者，言白所以名色，言 马所以名形也；色非形，形非色也。夫言色则形不当与，言形则色不宜从，今合 以为物，非也。如求白马于厩中，无有，而有骊色之马，然不可以应有白马也。 不可以应有白马，则所求之马亡矣；亡则白马竟非马。欲推是辩，以正名实而化 天下
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