尝观本草药性诸书．未尝不叹其功之大．而有以起天下之病者使之安．起天下之夭者使之寿也．然其书本草详矣．而每苦于繁．药性简矣．而又过于略．求其繁简适宜．则本草择要一书所由着乎．余之外父介繁公．力学着书．于诸子百家．阴阳术数之学．靡不精讨．而岐黄为最．每见人之有疾．不啻 乃身．力图拯救．即罄其赀囊．曾莫之恤．其所利济而生全之者．宁易更仆数．然犹以为济人以药．所及者...
...寒平热之原．精辨其君臣佐使之义．盖用之得当．则可转危而为安．处置乖方．则反易治而为乱．若非深知物性则必骤发误人．所以素问灵枢犹待潜心之后． 本草纲目 实居格物之先．惟吾老友蒋介繁先生．积学有年．号称博物．游艺之暇．爰及方书．志在活人．不惜研精殚智．心期济世．屡经博考周咨．聿着成书．未谋剞劂． 令子雪洲．英才粹质．早岁执经．壮志惠心．频年问字．父书能读．何止万...
【气味】 甘平无毒． 【主治】 五劳 口干 ．止惊悸．疗风眩风虚．开心 益智 ．安魂魄．养精神．补劳乏．主心下急痛坚满．人虚而小肠不利．加而用之． 神木 即 茯神 心内木．疗毒风筋挛．心神惊掣．治香港脚痹痛．
...温寒平热之原．精辨其君臣佐使之义．盖用之得当．则可转危而为安．处置乖方．则反易治而为乱．若非深知物性则必骤发误人．所以素问灵枢犹待潜心之后．本草纲目实居格物之先．惟吾老友蒋介繁先生．积学有年．号称博物．游艺之暇．爰及方书．志在活人．不惜研精殚智．心期济世．屡经博考周咨．聿着成书．未谋剞劂． 令子雪洲．英才粹质．早岁执经．壮志惠心．频年问字．父书能读．何止万轴...
【气味】 苦温无毒．（须去心．仍用 甘草汤 浸一宿．焙干用．肾经气分之药也．） 【主治】 咳逆伤中．补不足．除邪气．利九窍． 益智 慧．强志倍力．妇 人血 噤 失音 ．小儿 客忤 ．肾积奔豚．治一切 痈 疽．但 远志 入足少阴肾经．非心经之药．其功专于强志益精．令不 健忘 ．盖精与志．皆肾经之所藏．肾精不足．则志气衰不能上通于心．故迷惑而善忘也．三因方云． ...
...．疗恍惚虚损吸吸．历节腰中重痛．益血止汗．治头风腰肾中冷．膀胱冷浓宿水．兴阳道益寿．去百邪鬼魅．小儿惊痫．润肝．养心气．润肾燥．安魂定魄． 益智 宁神．烧沥泽 头发 ．治疥癣．又润肾．古方 十精丸 用之．其性平而不寒不燥．味甘而补．辛而能润．其气清香．能透心肾．益脾胃．盖仙家上品药也．宜乎滋养之剂用之．列仙传云．赤 松子 食 柏实 齿落更生．行及奔马．谅非虚...
【气味】 甘平无毒． 【主治】 五劳 口干 ．止惊悸．疗风眩风虚．开心 益智 ．安魂魄．养精神．补劳乏．主心下急痛坚满．人虚而小肠不利．加而用之． 神木 即 茯神 心内木．疗毒风筋挛．心神惊掣．治香港脚痹痛．
...．噎膈吐食．又面生黑子．每夜以 浆水 洗拭令赤．磨汁涂之甚良．白旃檀调气．引芳香之物上至极高之分．最宜橙橘之属．佐以姜枣．辅以 葛根 缩砂 益智 豆蔻 ．通行阳明之经．在胸膈之上处．咽嗌之间．为理气之要药也．楞严经云．白旃檀涂身能除一切热恼．故西南诸番．皆用诸香涂身．取此义也．隋有寿禅师妙医术．作五香饮济人． 沉香饮 ． 檀香 饮． 丁香 饮． 泽兰 饮． ...
【气味】 咸温无毒． 【主治】 玄精石 禀太阴之精．与盐同性．其气寒而不温．其味甘咸而降．同 硫黄 硝石 ．治上盛下虚．救阴助阳．有扶危拯逆之功．故铁瓮申先生 来复丹 用之．正取其寒以配硝硫之热．开宝本草．言其性温误矣．故古方不见用．近世补药及 伤寒 多用之．其着者治伤寒 正阳丹 出汗也．
一、本草分玉石草木上中下诸品．其药性即注于各味之下．此遵前贤所定寒热温平四种．以类求之即得． 二、本草药味颇多．此择必用要药凡三百五十六种．其怪异难购者．不复赘及． 三、各药先定气味主治并及恶畏反忌．以防忽略． 四、诸家论药语简当可采．用药君佐互重．有裨医学．今用之不察者俱附药品主治之下． 五、药稍僻者．其出产形貌制法收法．必注其下． 六、是书先人博涉群典．...
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