...悸。安心久服长年。 镇心丸 方。 茯神 人参 龙齿 （研） 升麻 石膏 （研） 黄芩 茯苓 麦门冬 （八分去心） 银薄（二百番研） 虎睛 （一具炙） 枳实 （炙） 白蔹 玄参 芍药 葳蕤 甘草 （炙各六分） 生姜 （二分） 上十七味捣筛蜜和丸。每食讫少时。以饮服如梧子大。十五丸。日二服。渐渐加至三十丸。不利。忌 海藻 菘菜 醋蒜面粘食陈臭等物。（出第一卷中）...
...也，又 伤寒 渴者，由热气入于脏，流于少阴之经，少阴主肾肾恶燥，故渴而引饮。（并出第七卷中） 仲景伤寒论疗伤寒汗出恶寒身热，大渴不止，欲饮水一二斗者， 白虎加人参汤 主之方。 知母 （六两） 石膏 粳米 （各一升） 人参 （三两） 甘草 （二两） 上 五味 切，以水一斗二升，煮米熟去米，纳诸药煮取六升去滓，温服一升，日三。忌 海藻 菘菜 。（出第十卷中短剧同...
日月东西行，寒暑冬夏易。阴阳无停机，造化渺莫测。 开目为晨光，闭目为夜色。一开复一闭，明晦无休息。 居然六合外，旷哉天地德。天地且不言，世人浪喧喧。 毒蜂成一窠，高挂恶木枝。行人百步外，目断魂亦飞。 长安大道边，挟弹谁家儿。右手持金丸，引满无所疑。 一中纷下来，势若风雨随。身如万箭攒，宛转迷所之。 徒有疾恶心，奈何不知几。 养蚕为素丝，叶尽蚕不老。倾筐对空林...
《雨后游大愚》苏辙 风光四月尚春余，淫雨初乾积潦除。 古寺萧条仍负郭，闲官疏散亦肩舆。 摘茶户外烝黄叶，掘笋林中间绿蔬。 一饱人生真易足，试营茅屋傍僧居。 《送高安罗令审礼》苏辙 一邑忧劳水旱中，牛刀闲暇似无功。 政成仍喜新蚕熟，归去还将旧橐空。 清白久闻夸父老，沉埋谁为诉诸公。 谪居长恨交游少，怅望肩舆又欲东。 《送唐觐》苏辙 溪上幽居少四邻，西家幸有著书...
《雨后游大愚》苏辙 风光四月尚春余，淫雨初乾积潦除。 古寺萧条仍负郭，闲官疏散亦肩舆。 摘茶户外烝黄叶，掘笋林中间绿蔬。 一饱人生真易足，试营茅屋傍僧居。 《送高安罗令审礼》苏辙 一邑忧劳水旱中，牛刀闲暇似无功。 政成仍喜新蚕熟，归去还将旧橐空。 清白久闻夸父老，沉埋谁为诉诸公。 谪居长恨交游少，怅望肩舆又欲东。 《送唐觐》苏辙 溪上幽居少四邻，西家幸有著书...
《众妙堂记》苏轼 眉山道士张易简，教小学，常百人，予幼时亦与焉。 居天庆观北极院，予盖従之三年。 谪居海南，一日梦至其处，见张道士如平昔，汛治庭宇，若有所待者，曰：“老先生且至。” 其徒有诵《老子》者曰：“玄之又玄，众妙之门。” 予曰：“妙一而已，容有众乎？”道士笑曰：“一已陋矣，何妙之有。 若审妙也，虽众可也。” 因指洒水薙草者曰：“是各一妙也。” 予复视...
《众妙堂记》苏轼 眉山道士张易简，教小学，常百人，予幼时亦与焉。 居天庆观北极院，予盖従之三年。 谪居海南，一日梦至其处，见张道士如平昔，汛治庭宇，若有所待者，曰：“老先生且至。” 其徒有诵《老子》者曰：“玄之又玄，众妙之门。” 予曰：“妙一而已，容有众乎？”道士笑曰：“一已陋矣，何妙之有。 若审妙也，虽众可也。” 因指洒水薙草者曰：“是各一妙也。” 予复视...
...，日静无云时。客心不自得，浩漫将何之？忽忆范野人，闲园养幽姿。茫然起逸兴，但恐行来迟。城壕失往路，马首迷荒陂。不惜翠云裘，遂为苍耳欺。入门且一笑，把臂君为谁。酒客爱秋蔬，山盘荐霜梨。他筵不下箸，此席忘朝饥。酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。还倾四五酌，自咏《猛虎 词 》。近作十日欢，远为千载期。风流自簸荡，谑浪偏相宜。酣来上马去，却笑高阳池。 ○ 东鲁门泛舟二首 日落...
... 夫阴阳之有老少，此未尝见于他书也，而见于《易》。 易之所以或为老或为少者，为夫揲蓍之故也。 故夫说者宜于其揲蓍焉而求之。 揲蓍之法，曰，挂一归奇。 三揲之余而以四数之，得九而以为老阳，得八而以为少阴，得七而以为少阳，得六而以为老阴。 然而阴阳之所以为老少者，不在乎七八九六也，七八九六徒以为识焉耳。 老者，阴阳之纯也。 少者，阴阳之杂而不纯者也。 阳数皆奇而...
... 夫阴阳之有老少，此未尝见于他书也，而见于《易》。 易之所以或为老或为少者，为夫揲蓍之故也。 故夫说者宜于其揲蓍焉而求之。 揲蓍之法，曰，挂一归奇。 三揲之余而以四数之，得九而以为老阳，得八而以为少阴，得七而以为少阳，得六而以为老阴。 然而阴阳之所以为老少者，不在乎七八九六也，七八九六徒以为识焉耳。 老者，阴阳之纯也。 少者，阴阳之杂而不纯者也。 阳数皆奇而...
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