遗精《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...客下焦,鼓其精房,则精不得聚藏而欲走,因玉茎着物,犹厥气客之,故作接内之梦。于是上补心安神,中调脾胃升举其阳,下用益精生阴固阳之剂,不三月而病安矣。一老人年六十患疟嗽,自服 四兽饮 多,积成湿热,乘于下焦,几致危困。诊其脉,尺部数而有力。与补中益气加凉剂,三日与 黄柏丸 。次早诊之,尺脉顿减。 问之曰∶夜来梦交接否?曰∶然,幸不泄。曰∶年老精衰,固无以泄,其...

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面《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...色,不欲如地苍。又曰∶黑如乌羽者生,如 者死。注∶ ,煤也。又曰∶五脏六腑固尽有部,视其五色,黄赤为热,白为寒,青黑为痛)。《灵枢》邪气脏腑病形篇,黄帝曰∶首面与身形也,属骨连筋同血,合于气耳。天寒则裂地凌冰,其卒寒或手足懈惰,然而其面不裂何也?岐伯答曰∶十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面而走空窍,其精阳气上走于目而为睛,其别气走于耳而为听,其宗气上出于...

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痰饮《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...因气而生者,有因风而生者,有因惊而生者,有积饮而生者,有多食而成者,有因暑而生者,有伤冷物而成者,有 脾虚 而成者,有 嗜酒 而成者。 其为病也,惊痰则成心包痛,颠疾。热痰则成烦躁,头风,烂眼燥结,怔忡懊 ,惊眩。风痰成 瘫痪 大风, 眩晕 暗风,闷乱。饮痰成胁痛,四肢不举,每日 呕吐 。食痰成疟痢,口出臭气。暑痰中 晕眩 冒,黄胆头疼。冷痰, 骨痹 四肢不...

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关格《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

关者不得 小便 ,格者吐逆,上下俱病者也。格则吐逆。九窍、五脏、阴极自地而升,是行阳道,乃东方之气, 金石 之变,上壅是也。极则阳道不行,反闭于上,故令人吐逆,是地之气不能上行也。逆而下降,反行阴道,故气填塞而不入,则气口之脉大四倍于人迎,此清气反行浊道也,故曰格。关则不便。下窍、六腑、阳极自天而降,是行阴道,乃西方之气,膏粱之物,下泄是也。极则阴道不行,反...

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伤暑《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...,砂仁、 扁豆 兼能温中。然感暑又感冷,亦有无汗者,只宜前药。若加以感风,则断然多汗,审是此症,宜生料五苓散,内用 桂枝 为佳。市井中多有此病,往往日间冒热经营,夜间开窗眠卧,欲取清凉,失盖不觉,用药所当详审。有此症而发 潮热 似疟犹未成疟者,六和汤、 养胃汤 各半帖,相和煎。有此症而鼻 流清涕 ,或鼻孔热气时出者,六和汤加 川芎 半钱, 羌活 、 黄芩 各...

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中风《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...本相失,则不能致其气于气海,而宗气散矣。故分布不周于经脉则偏枯,不周于五脏则喑。即此言之,是一条可为后之诸言偏枯者纲领也,未有不因真气不周而病者也。故治疗之方,不用黄 为君, 人参 、 当归 、 白芍 药为臣,防风、桂枝、 钓藤 、竹沥、荆沥、姜汁、 韭汁 、葛汁、梨汁、 乳汁 之属为之佐使,而杂沓乎乌、附、羌、独之属,以涸荣而耗卫,如此死者,医杀之也。丹溪...

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泄泻《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...参汤 主之。 干呕 下利, 黄芩汤 主之。上此下利一章,后世名医诸书,皆以为法。古之所谓下利,即今之所谓泄泻也。内有治 伤寒 数方,仲景用治杂病,今全录之,使后人知云治伤寒有法,治杂病有方者非也。伤寒杂病同一法矣。 丹溪云∶有湿、有气虚、火、痰、食积。戴复庵云∶ 泻水 腹不痛者,湿也。饮食入胃,辄后之,完谷不化者,气虚也。腹痛泻水, 肠鸣 ,痛一阵泻一阵者,...

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夜盲《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

俗称也,亦曰鸡盲,本科曰高风内障,至晚不明至晓复明也。盖元阳不足之病,或曰既阳不足,午后属阴,何未申尚见?子后属阳,何丑寅未明?曰午后虽属阴,日阳而时阴,阳分之阴,且太阳明丽于天,目得其类故明。至酉日没,阴极而瞑,子后虽属阳,夜阴而时阳,阴分之阳,天地晦黑,理之当瞑。虽有月灯而不见者,月阴也,灯亦阴也,阴不能助内之阳,病轻者视亦稍见,病重者则全不见。至寅时阳...

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痞《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...若已成痞而用之,则失之晚矣。不惟不能消痞,而反损胸中之正气,则当以仲景痞药治之。经云∶察其邪气所在而调治之,正谓此也。非止伤寒如此,至于酒积杂病下之太过,亦作痞伤。盖下多亡阴,亡阴者,谓脾胃水谷之阴亡也。故胸中之气因虚下陷于心之分野,则致心下痞,宜升胃气,以血药兼之。若全用气药导之,则其痞益甚,甚而复下之,气愈下降,必变为中满膨胀,皆非其治也。又有虚实之殊,...

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腹痛《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...痛论叙腹痛一十四条,属热者止一条,余皆属寒。 后世方论,因尽作风冷客之攻击而作痛。今子乃云诸邪何哉?曰方论不会通诸篇之旨,因不解篇末,复谓百病皆生于气,列九气之状,其间虽不言痛,必亦为或有作痛者故也。不然,何乃出于诸痛篇之末耶。试以《灵枢》百病始生篇观之,其旨则显然矣。所论邪有三部,风雨伤于上,清湿伤于下,伤于上者,病从外入内,从上下也。次第传入,舍于输之时...

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