... 等颅内疾病，两个 瞳孔大小不等 。而双侧瞳孔散大 对光反应消失 是病危濒死的征象。瞳孔反射有光反射、调节反射和瞳孔—皮肤反射。在病理情况下，大脑功能障碍可使调节反射迟钝或消失。中脑病损时，光反射障碍而调节反射正常。 角膜反射是指角膜受刺激，引起眨眼的一种反射，主要反映桥脑的功能状态。病人垂危时，角膜反射减弱，病变已侵犯桥脑，即将侵犯延髓，为生命临终的预兆。
...子相会的通道，同时还是受精卵分裂的最佳场所，一旦完成6~8个细胞的分裂，输卵管就会有节律的蠕动，将受精卵送到子宫着床发育，所以将输卵管称为“生命之桥”一点也不过分。如果输卵管发生阻塞，上述功能都将受到影响而导致不孕。 据统计，在引起不孕的病因中，输卵管阻塞占有1/3以上，那么导致输卵管阻塞的原因有哪些呢? 最常见的原因是非特异性炎症，也就是感染了普通病菌，与...
...准。而不规范的治疗，势必降低疗效和错过最佳缓解期，甚至造成耐药。倘若化疗药物匹配不合理或剂量过大，则药物毒副反应就大，患者往往难以耐受或出现生命危险；反之，剂量过小则对病情无显著作用。 32岁的年轻女士吴某，3年前因左侧乳腺癌在当地接受了乳腺癌根治术，术后病理回报为单纯癌，切除的6个淋巴结中有两个有转移病灶，免疫组化检查雌激素受体和孕激素受体呈阳性，血管生成...
...科等领域飞速发展，但技术的成熟和普及尚需时日。 进展四：皮肤细胞经过“基因直接重组”后，可以转化成为具有胚胎干细胞特性的细胞。 ●中科院上海生命科学院、上海交通大学医学院健康科学研究所研究员金颖点评： 首次证明，能用已知的因子在体外逆转已经分化的细胞，使之成为具有发育全能性的细胞，意义在于有可能建立病人特异的和疾病特异的诱导性多能干细胞，避开伦理障碍，实现因...
...、下肢水肿和尿中有白色絮状沉淀。 腹痛警示5：子宫破裂 子宫破裂是指在妊娠晚期或分娩过程中子宫体部或子宫下段发生的破裂，是直接威胁产妇及胎儿生命的产科并发症。 TIPS： 子宫破裂常发生于瞬间，之前产妇感觉下腹持续剧痛，极度不安，面色潮红、呼吸急促，此时为先兆子宫破裂；子宫破裂瞬间撕裂样剧痛，破裂后子宫收缩停止，疼痛可缓解，随着血液、羊水、胎儿进入腹腔，腹痛...
...岁之间。 在日常生活中，对各种可能的性刺激，反应极为敏感。二十几岁的男人狂妄傲慢，男子气概十足，身上每个细胞都散发着雄性的魅力。直到三十岁，生命出现了分水岭（不过在相同的年龄阶段里，不同个体对相同刺激作出的反应仍有很大差异）。 三十岁以后，体力、精力都趋向下坡。四十岁以后，11不再是性的主要内容，人们更关注双方的需要和性生活的质量。如果说一个人的性满足在他（...
《黄帝内经》否定超自然、超物质的上帝的存在，认识到生命现象来源于生命体自身的矛盾运动。认为阴阳二气是万物的胎始。《素问·阴阳应象大论》说：“阴阳者，万物之能（读如胎）始也。”对整个生物界，则曰：天地气交，万物华实；又曰：天地合气，命之曰人。阴阳二气是永恒运动的，其基本方式就是升降出入。 《素问·六微旨大论》说：“出入废，则神机化灭；升降息，则气立孤危。故非出...
...，不仅原本不存在追求长生不老、得道成仙的思想，而且与这种思想还是相互对立的。 道家关于养形不足以存生的见解，或“方生方死，方死方生” 等关于生命现象的阐说，并不仅仅在于要人们懂得追求不死成仙的荒谬，而更重要的是借助“死生”这一最能反映自然规律无法抗拒的事实，去说明自然规律和“道法自然”的思想宗旨。 道家是主张“保身”的，但这一概念同样不包含追求长寿的含义。《...
...，不仅原本不存在追求长生不老、得道成仙的思想，而且与这种思想还是相互对立的。 道家关于养形不足以存生的见解，或“方生方死，方死方生” 等关于生命现象的阐说，并不仅仅在于要人们懂得追求不死成仙的荒谬，而更重要的是借助“死生”这一最能反映自然规律无法抗拒的事实，去说明自然规律和“道法自然”的思想宗旨。 道家是主张“保身”的，但这一概念同样不包含追求长寿的含义。《...
人体的基本 生命活动 ，主要是指神志活动、 呼吸运动 、消化吸收、 血液 循行、水液 代谢 、生长 生殖 等。在健康状态下，表现为人体正常的 生理 机能活动；在 病理 状态下，则体现为患 病机 体的异常的生命现象。 人体是以 五脏 为中心的有机的统一的系统整体。气血是人体生命活动的物质基础。 脏腑 功能协调平衡， 阴阳 匀平，气血和畅，维持着机体及其与环境的...
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