隔薑灸 ， 灸法 的一种。方法是：用生薑切成一分厚的片，放在施灸的 穴位 上，再将 艾炷 放在薑片上燃 烧灼灸 。
药物发泡灸 ， 灸法 之一。又称药物 敷贴 疗法 ，药物发泡疗法。古称 天灸 。指用有刺激性的药物敷贴于 穴位 处使其 发泡 的方法。运用本法时，应据病情选用适当药物和掌握敷药时间，发泡后需注意防止 感染 。一般临床上关节疼痛，敷贴疼痛局部； 哮喘 ，敷贴 膻中 、 大椎 、 肺俞 ； 疟疾 ，敷贴 内关 、大椎； 扁桃体炎 ，敷贴 合谷 、 鱼际 ； 黄疸...
椒饼灸 ， 隔饼灸 之一。用 胡椒 末和面粉等量，调制成3毫米厚的薄饼，中央按成凹陷，放入药末（ 丁香 、 肉桂 、 麝香 等分 ）少许，上置 艾炷 施灸。适用于 风湿痹 痛， 肌肤 麻木等症。
《刘涓子鬼遗方》 ， 外科 专着。十卷。晋末. 刘涓子 撰，因托名“黄父鬼”所遗而得名。宋代以后存有两种残本。其一为题《刘涓子鬼遗方》的五卷本，流传较广，系南齐. 龚庆宣 重新整理而成者。即宋刻五卷本，至今犹存。其卷一论 痈疽 病因，各种痈疽的鉴别；卷二述金疮 外伤 治法；卷三为痈疽、 发背 及妇人妒乳、乳结肿等病的治法；卷四为黄父痈疽论及痈疽治方；卷五除痈...
《刘涓子鬼遗方》 ， 外科 专着。十卷。晋末. 刘涓子 撰，因托名“黄父鬼”所遗而得名。宋代以后存有两种残本。其一为题《刘涓子鬼遗方》的五卷本，流传较广，系南齐. 龚庆宣 重新整理而成者。即宋刻五卷本，至今犹存。其卷一论 痈疽 病因，各种痈疽的鉴别；卷二述金疮 外伤 治法；卷三为痈疽、 发背 及妇人妒乳、乳结肿等病的治法；卷四为黄父痈疽论及痈疽治方；卷五除痈...
非化脓灸 ， 直接灸 之一。是将 艾炷 直接置于 穴位 上点燃施灸，但不 灼伤 皮肤 ，不使局部 起疱 化脓 ，故名。施灸时当艾炷燃至一半左右，患者感到皮肤发烫或 灼痛 时，即用摄子将艾炷挟去，另易新炷施灸，以局部皮肤发生红晕为度。因其灸后不留 瘢痕 ，故亦称 无瘢痕灸 。本法适用于一般 虚寒 性疾患。
豉饼灸 ， 隔饼灸 之一。出《 千金要方 》。又称 豆豉灸 。将 淡豆豉 粉末用黄酒调和，制成6毫米厚的药饼，用细针 穿刺 数孔，上置 艾炷 施灸。适用于 痈疽 发背 溃后久不收口，疮色黑暗者，可促使疮口愈合。 用黄酒将 淡豆豉 末调和，制成厚约二分的圆饼，上置艾炷施灸。多用于痈疽发背，溃后久不收口，疮色黑暗。此法可促使疮口癒合。
实按灸 ， 艾条灸 之一种。将 艾条 （通常用 药艾条 ）燃着端，隔布或棉纸数层，紧按在 穴位 上施灸，使热气透入皮肉，待火灭热减后，再重新点火按灸，每穴可按灸几次至几十次。常用于 风湿痹 症。古代的 太乙神针 、雷 火针 灸法 属此范畴。《寿域神方》卷三：“用纸实卷艾，以纸隔之， 点穴 于隔纸上，用力实按之，待腹内觉热、汗出，即差。”
版本：清康熙二十七（１６８８）年以前作者手抄本。四卷十回。 作者：题“阳直樵云山人编次”。樵云山人，本名刘璋，字于堂，号介符，别号烟霞散人、樵云山人，清山西太原人。康熙间举人，官深泽县令。所著 小说 还有《鸳鸯影》、《 凤凰池 》、《 巧联珠 》等。 内容：叙述钟馗斩鬼的故事。本书汇集整理了历代关于钟馗的民间传说，并对中国其后的讽刺小说，产生深远影响。
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