...，却与服之。或服 桂枝 大汗出，脉浮而洪大，再宜服之。发汗后半日许，复热烦，脉浮数者，再宜 桂枝 汤也。当汗而反下之，不成 结胸 而但下利，清谷不化，表证尚在者，表热里寒也，此言承气寒药下之者也，或误用 巴豆 热药下之，而协热利不止者，或表里皆热，自利或呕者，皆宜 五苓散 止利兼解表也。 急以 四逆汤 温里；利止里和，急以桂枝汤解表。 或表热里和，下利同法。...
...，却与服之。或服 桂枝 大汗出，脉浮而洪大，再宜服之。发汗后半日许，复热烦，脉浮数者，再宜 桂枝 汤也。当汗而反下之，不成 结胸 而但下利，清谷不化，表证尚在者，表热里寒也，此言承气寒药下之者也，或误用 巴豆 热药下之，而协热利不止者，或表里皆热，自利或呕者，皆宜 五苓散 止利兼解表也。 急以 四逆汤 温里；利止里和，急以桂枝汤解表。 或表热里和，下利同法。...
...，却与服之。或服 桂枝 大汗出，脉浮而洪大，再宜服之。发汗后半日许，复热烦，脉浮数者，再宜 桂枝 汤也。当汗而反下之，不成 结胸 而但下利，清谷不化，表证尚在者，表热里寒也，此言承气寒药下之者也，或误用 巴豆 热药下之，而协热利不止者，或表里皆热，自利或呕者，皆宜 五苓散 止利兼解表也。 急以 四逆汤 温里；利止里和，急以桂枝汤解表。 或表热里和，下利同法。...
...，不痛为正虚。暴眩为风火与痰，渐眩为土虚气陷。问其身之部位，以审经络。亦以一身重痛为邪甚，软弱为正虚。问其 小便 红白、多少，大 便秘 溏，清谷、清水以辨寒热虚实。 五问饮食六问胸，问饮食以察其胃气之强弱。问胸者，该胃口而言也。浊气上干，则胸满痛为结，胸不痛而胀连心下为 痞气 。 七聋八渴俱当辨，问聋者， 伤寒 以辨其在少阳与厥阴，杂病以聋为重，不聋为轻也。...
...。由筋骨传于脏腑，邪已深入，外证悉具，必恶热便闭，下利黄赤，或 腹痛 时作，极则发狂，此乃邪热深入脏腑，不曰泄里，而曰攻里。有不从阳经传来者，谓之直中三阴。内纯寒而外无阳经之形证，必是厥逆清谷、囊缩甲青等证，此直中之寒者也。此不曰攻里，而曰救里。（由三阳传腑之热证，亦复有厥逆过肘膝者。经云∶热深厥亦深，热微厥亦微，此种万不可误认为直中三阴之厥逆，妄投四逆。）
...。由筋骨传于脏腑，邪已深入，外证悉具，必恶热便闭，下利黄赤，或 腹痛 时作，极则发狂，此乃邪热深入脏腑，不曰泄里，而曰攻里。有不从阳经传来者，谓之直中三阴。内纯寒而外无阳经之形证，必是厥逆清谷、囊缩甲青等证，此直中之寒者也。此不曰攻里，而曰救里。（由三阳传腑之热证，亦复有厥逆过肘膝者。经云∶热深厥亦深，热微厥亦微，此种万不可误认为直中三阴之厥逆，妄投四逆。）
...。由筋骨传于脏腑，邪已深入，外证悉具，必恶热便闭，下利黄赤，或 腹痛 时作，极则发狂，此乃邪热深入脏腑，不曰泄里，而曰攻里。有不从阳经传来者，谓之直中三阴。内纯寒而外无阳经之形证，必是厥逆清谷、囊缩甲青等证，此直中之寒者也。此不曰攻里，而曰救里。（由三阳传腑之热证，亦复有厥逆过肘膝者。经云∶热深厥亦深，热微厥亦微，此种万不可误认为直中三阴之厥逆，妄投四逆。）
...有身热，卧则欲蜷。 动气在上，不可下。下之则掌握热烦，身上浮冷，热汗自泄，欲得水自灌。 动气在下，不可下。下之则 腹胀 满，卒起头眩，食则下清谷， 心下痞 也。 咽中闭寒，不可下。下之则上轻下重，水浆不下，卧则欲蜷，身急痛，下利日数十行。 诸外实者，不可下。下之则发微热，亡脉厥者，当脐握热。 诸虚者，不可下。下之则大渴，求水者易愈，恶水者剧。 脉濡而弱，弱反...
...可下，下之则掌握热烦，身冷， 热汗 自泄，欲水自灌， 竹叶汤 主之。（方在不可汗证中。） 动气在下，不可下，下之则 腹满 ，卒起头眩，食则下清谷，心下痞坚， 半夏泻心汤 主之。（方在痞证中。） 咽中闭塞，不可下。 庞曰∶诸脉濡弱微虚细相搏，俱不可下。 诸四逆，不可下，虚家亦然。 庞曰∶若下证悉具而见四逆者，是失下后气血不通使然，但手足微厥，掌心常温，时复指稍...
...可下，下之则掌握热烦，身冷， 热汗 自泄，欲水自灌， 竹叶汤 主之。（方在不可汗证中。） 动气在下，不可下，下之则 腹满 ，卒起头眩，食则下清谷，心下痞坚， 半夏泻心汤 主之。（方在痞证中。） 咽中闭塞，不可下。 庞曰∶诸脉濡弱微虚细相搏，俱不可下。 诸四逆，不可下，虚家亦然。 庞曰∶若下证悉具而见四逆者，是失下后气血不通使然，但手足微厥，掌心常温，时复指稍...
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