...何？《灵枢》曰；心者，五脏六腑之主也。目者，宗脉之所聚也，上液之道也。口鼻者，气之门户也。故悲哀愁忧而心动，心动则五脏六腑皆摇，摇则宗脉感，液道开，故泣涕出焉。液者，所以灌精濡空窍者也。泣不止则液竭，液竭则精不灌目无所见矣，故命曰夺精。《经》曰∶瞳子黑眼法于阴，白眼亦脉法于阳，故阴阳合传于精，明此则眼具阴阳也。又云∶五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。然肾脏...
...篇》曰∶心者，五脏六腑之主也；目者，宗脉之所聚也，上液之道也；口鼻者，气之门户也。故悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇，摇则宗脉感，宗脉感则液道开，液道开故泣涕出焉。液者，所以灌精濡空窍者也。故上液之道开则泣，泣不止则液竭，液竭则精不灌，精不灌则目无所见矣，故命曰夺精。 《解精微论》曰∶夫心者，五脏之专精也，目者其窍也，华色者其荣也。是以人有德也，则气和于目...
...篇》曰∶心者，五脏六腑之主也；目者，宗脉之所聚也，上液之道也；口鼻者，气之门户也。故悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇，摇则宗脉感，宗脉感则液道开，液道开故泣涕出焉。液者，所以灌精濡空窍者也。故上液之道开则泣，泣不止则液竭，液竭则精不灌，精不灌则目无所见矣，故命曰夺精。 《解精微论》曰∶夫心者，五脏之专精也，目者其窍也，华色者其荣也。是以人有德也，则气和于目...
...岐伯曰∶心者，五脏六腑之主也。目者，宗脉之所聚也，上液之道也。口鼻者，气之门户也。故悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇。摇则宗脉感，宗脉感则液道开，液道开故涕泣出焉。液者，所以灌精濡空窍者也。故上液之道开则泣，泣不止则液竭，液竭则精不灌，精不灌则目无所见矣，故命曰夺精。补天柱经侠颈。（侠颈，谓头中分也。） 针灸内障有四法，此篇是其一也。 其二取肝。经曰∶肝虚...
...大赤，或来或往，故云飞血也。宜服 芍药 汤、 退赤散 、夜光椒红丸。 四十九问曰∶目涩者，何也？ 答曰∶此内动脏腑也。或当时悲泣泪出不止，使液道开而不闭，液道干枯，脏腑劳动，邪气触于肝，冲于目，传于血气，睛源不固，故发流涩也。宜服三黄丸、益盐丸、二霜膏、 补真丸 。 五十问曰∶大病后眼昏者，何也？ 答曰∶此阴阳痞塞，血气大虚，神光不完，故茫茫昏 也。宜服 人...
...大赤，或来或往，故云飞血也。宜服 芍药 汤、 退赤散 、夜光椒红丸。 四十九问曰∶目涩者，何也？ 答曰∶此内动脏腑也。或当时悲泣泪出不止，使液道开而不闭，液道干枯，脏腑劳动，邪气触于肝，冲于目，传于血气，睛源不固，故发流涩也。宜服三黄丸、益盐丸、二霜膏、 补真丸 。 五十问曰∶大病后眼昏者，何也？ 答曰∶此阴阳痞塞，血气大虚，神光不完，故茫茫昏 也。宜服 人...
...热、背痛、腰疼．有似外感．而兼见喘满、咳唾． 则是活人所谓痰之为病．能令人憎寒 发热 ．状类 伤寒 者也．目泣自出．振振身 动者．饮发而上逼液道．外攻经隧也． 夫病患饮水多．必暴喘满．凡食少饮多．水停心下．甚者则悸．微者短气．脉双弦者寒也．皆大下后善虚．脉偏弦者饮也． 饮 水过多 ．水溢入肺者．则为喘满．水停心下者．甚则水气凌心而悸．微则气被饮抑而短也．双弦...
...热、背痛、腰疼．有似外感．而兼见喘满、咳唾． 则是活人所谓痰之为病．能令人憎寒 发热 ．状类 伤寒 者也．目泣自出．振振身 动者．饮发而上逼液道．外攻经隧也． 夫病患饮水多．必暴喘满．凡食少饮多．水停心下．甚者则悸．微者短气．脉双弦者寒也．皆大下后善虚．脉偏弦者饮也． 饮 水过多 ．水溢入肺者．则为喘满．水停心下者．甚则水气凌心而悸．微则气被饮抑而短也．双弦...
...热、背痛、腰疼．有似外感．而兼见喘满、咳唾． 则是活人所谓痰之为病．能令人憎寒 发热 ．状类 伤寒 者也．目泣自出．振振身 动者．饮发而上逼液道．外攻经隧也． 夫病患饮水多．必暴喘满．凡食少饮多．水停心下．甚者则悸．微者短气．脉双弦者寒也．皆大下后善虚．脉偏弦者饮也． 饮 水过多 ．水溢入肺者．则为喘满．水停心下者．甚则水气凌心而悸．微则气被饮抑而短也．双弦...
...問篇曰：心者，五臟六腑之主也；目者，宗脈之所聚也，上液之道也；口鼻者，氣之門戶也。故悲衷愁憂則心動，心動則五臟六腑皆搖，搖則宗脈感，宗脈感則液道開，液道開故泣涕出焉。液者，所以灌精濡空竅者也。故上液之道開則泣，泣不止則液竭，液竭則精不灌，精不灌則目無所見矣，故命曰奪精。 11。解精微論曰：夫心者，五臟之專精也，目者其竅也，華色者其榮也。是以人有德也，則氣和於...
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