阴阳和五行学说是我国古代的哲学理论，概括了古人对自然界发展变化规律的认识，为原始的归纳辨证法。早在约两千年前，阴阳学说就被引用玫医学领域，成为中国医学的一种理论。在我国医学中，无论对人体的组织结构、功能活动、疾病的发生、发展，以及药物治疗，都运用阴阳五行学说。为了完整地理解我国医学的精华，有必要了解阴阳和五行学说。 五行学说 一、基本概念：五行指木、火、土、...
人格是什么，不同的学科各有其所指的意义，而不同的心理学则赋予不同的概念。可以说，人格的定义随人格心理学家的理论观点而异，有多少理论就可能有多少定义。 总的来说，可以说人格是指那些在个体身上使人的行为比较稳定的、相对持久的特质、倾向或特性模式。具体地说，人格是由特质或倾向性构成的，它们决定了个体行为的差异、个体行为跨时间的一致性和跨情境的一致性，是个体心理行为...
中医体质学，其理论虽形成于《内经》时代，但《内经》中并没有体质的明确概念，常用“形”、“质”等词以表体质之义，如《灵枢·阴阳二十五人》中的“五形之人”，《素问·厥论》中的“是人者质壮”等。 其后，唐《 千金要方 》称之为“禀质”，《小儿卫生总微方论》称之为“赋禀”，明·张介宾在以“禀赋”、“气质”称谓的同时，在《景岳全书·杂证谟·饮食门》中说：“矧体质贵贱尤...
人的不同心理特征，与心身健康和疾病诊治密切相关。因此，中医学很早就十分重视对人格的探讨，并试图对之进行分类，以便指导对疾病的诊治。 早在《内经》时代，已提出了好几种分类方法。如《灵枢·论勇》按勇怯将人分为“勇士”、“怯士”两类；《灵枢·寿夭刚柔》以“刚柔”为尺度进行划分；《素问·血气形态》则根据“形志苦乐”，将人分成“形乐志苦”、“形乐志乐”、“形苦志乐”、...
表里、寒热、虚实都是疾病过程中所表现的一组组既对立而又统一的正反现象。对这些正反现象，中医用阴阳来加以概括。从每组正反两方面对立的意义来说，表证、热证、实证可归属于阳证范畴；里证、寒证、虚证可归属于阴证的范畴。因此，阴阳八纲中总纲，一切病证都可以归之为阴证或阳证的大原则中。 一、阴证：面色暗淡， 精神萎靡 ，身倦肢冷， 气短 懒言，口不渴，尿清便溏，舌淡，脉...
...有蓄积渗灌等调节作用。 任脉，行于腹面正中线，其脉多次与手足三阴及阴维脉交会，能总任一身之阴经，故称：“阴脉之海”。任脉起于胞中，与女子妊娠有关，故有“任主胞胎”之说。 督脉，行于背部正中，其脉多次与手足三阳经及阳维脉交会，能总督一身之阳经，故称为“阳脉之海”。督脉行于脊里，上行入脑，并从脊里分出属肾，它与脑、脊髓、肾又有密切联系。 冲脉，上至于头，下至于足...
...草纲目》称：“脑为元神之府”，经脉的神气活动与脑有密切关系。体腔内的脏腑通过足太阳膀背部的俞穴受督脉经气的支配，因此，脏腑的功能活动均与督脉有关。所以金代医家张洁古认为：督脉“为阳脉之都纲”即是此意。 【病证】 督脉循身之背，入络于脑，如果督脉脉气失调，就会出现“实则脊强，虚则头重”的病证，这都是督脉经络之气受阻，清阳之气不能上升之故。由于督总统一身之阳气，...
“中医药的创新，要有理论作为支持和引领。用科学的思维来研究中医理论，必将推动中医药的原始创新。”作为刊登在最新出版的《前沿科学》杂志中《中医学的发展与创新研究》一文的推荐者、中国科学院院士、第三世界科学院院士、科技部副部长程津培强调，作者王文奎是一位来自民间的中医专家，他对于中医理论的探索精神十分可贵。毫无疑问，中医有其科学性和独特体系，今天应该赋予它新的含...
...，又称月信、月事、 经水 ，是女子生殖功能发育成熟后，生殖期的妇女在多种因素作用下，子宫发生周期性变化，出现的周期性 子宫出血 的生理现象。中医学认为健康女性到了14岁左右，肾中精气旺盛，产生了 天癸 ，生殖器官发育成熟，冲、任二脉气血通盛，子宫发生周期性变化，每28天左右周期性排经一次。这种周期，从月经初潮，维持到49岁左右为止。月经的来潮，是脏腑经脉气血...
...量，优化生存环境，增进身心健康。 健康是整个身体、精神和社会诸方面的圆满和谐状态，而不仅仅是没有疾病和 衰弱 ；它也是每个人的基本权利之一。中医学历来以追求人群健康为目标，以“治病必求于本”和“养生莫若知本”为其实践宗旨，致力于发掘和发展人的健康动力，谋求人的身心在与自然、社会环境相互作用中的和谐共演发展。因此，养生强体和防治疾病、提高生命质量，延年益寿，也...
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