胃中干则无 小便 ．慎勿利之强使然． （病源云． 伤寒 发汗后．而汗出不止．津液少．胃中干．小肠有伏热．故小便不通也．故不可强利之．） 下焦有热不通泄．量病浮沉用药宣． （下焦有热者．可宣导之也．） 咳而有水青龙候． （仲景云．伤寒表不解．心下有 水气 ． 干呕 发热 而咳．或小便不利．小 腹满 或喘者． 小青龙汤 主之．） 项强无汗 桂枝 痊． （仲景云．...
脉浮而缓表中虚．有汗恶风腠理疏．浮紧而涩表却实． 恶寒 无汗体焚如． （ 伤寒 最要辨表里虚实为先．有表实．有表虚．有里实．有里虚．有表里俱实．有表里俱虚．先辨此六者．然后用药．无不瘥矣．盖脉浮而缓．又恶风有汗．此表虚 中风 证也．脉浮紧而涩．尺有力．恶寒无汗．此表实．伤寒证也．） 脉沉 无力 里虚证．四逆理中为对病．沉而有力紧且实． 柴胡 承气宜相应． （...
...，广泛参考各家学说逐条予以辨注。在治法上，不泥守仲景成方，每篇之后选列自晋迄明历代治疗热病的效方与方论作为辅翼。实补仲景之未备。汪氏纂注《 伤寒论 例》，图注手足阴阳六经经脉，并附热病针刺法及穴位图说等。作者复撰《中寒论辨证广注》，分上、中、下三卷，体例悉遵前书，逐条辨注《 伤寒论 》中可属真寒证的原文。旨在发挥《 伤寒论 》治热病的内容。汪氏认为邪之传经者...
...，广泛参考各家学说逐条予以辨注。在治法上，不泥守仲景成方，每篇之后选列自晋迄明历代治疗热病的效方与方论作为辅翼。实补仲景之未备。汪氏纂注《 伤寒论 例》，图注手足阴阳六经经脉，并附热病针刺法及穴位图说等。作者复撰《中寒论辨证广注》，分上、中、下三卷，体例悉遵前书，逐条辨注《 伤寒论 》中可属真寒证的原文。旨在发挥《 伤寒论 》治热病的内容。汪氏认为邪之传经者...
...肱以哕者吃气也．） 橘皮 干姜 退阴散 ．或灸乳下皆得力． （灸法见活人书．并良方中．） 又有阳明小 柴胡 ．视其前后部何如． （仲景云． 伤寒 ．哕而渴者．视其前后．知何部不利．利之则愈．） 因虚攻热必生哕．仲景言之岂妄欤． （仲景云．其人本虚．攻其热必哕．哕火外切．又于月切．逆气也．） 更有一证欲作汗．阴阳升降致屯如．胃气上逆无休止．逡巡中汗自然除． （...
伤寒 中风 与温湿．热病痉 并时疫．证候阴阳虽则同．别为调治难专一． （以上七证．大略虽相似．须别作调治．） 一则 桂枝 二 麻黄 ．三则青龙如鼎立．精对无差立便安．何须更数交传日． （孙尚云．一 桂枝 ．二 麻黄 ．三青龙．三日能精对无差．立当见效．不须更候五日转泻．反致坏病也．） 发热 恶寒 发于阳．无热恶寒自阴出． （仲景云．发热而恶寒者．发于阳也．无...
...．亦尺有所短．寸有所长．伤寒一证．乃仲景所长．非叔和所长也．夫孔子非不知乐也．但不若师旷之聪耳．孔子非不知射也．但不若养由之神耳．叔和非不知伤寒也．但不若仲景之圣耳．故叔和于伤寒数则．不甚畅明．或以年远．颇有错简．此正不必为叔和讳也．予故于此诀．亦不敢为诠释．姑存之以俟后之高明者． 【又歌曰】 热病须得脉浮洪．细小徒费用神功． 诊阴病见阳脉者生．阳病见．阴脉...
...．产前身重且安胎．产后 血虚 先补血．（产前安胎．产后补血．此大法也．）水火相刑浸自伤．荣卫不和多阻节．平居水常养于木．水木相资血通彻．（ 伤寒 ．男子先调气．妇人先调血．血室不蓄．则一气谐和．血室凝结．水火相刑．五行相克以生．相扶以出．平居之日．水常养于木．水木相生．则荣养血室．血室不蓄．则脾无蕴积．无蕴积则刚燥不生．）左关浮紧汗为宜．正恐室中成血结．（妇...
...明．轻重斟量当别白． （脉虽有阴阳．须看轻重以分表里．在下文．） 轻手脉浮为在表．表实浮而兼有力．但浮 无力 表中虚．自汗恶风常淅淅． （ 伤寒 先要辨表里虚实．此四者为急．仲景云．浮为在表．沉为在里．然表证有虚有实．浮而有力者表实也．无汗不恶风．浮而无力者．表虚也．自汗恶风也．） 重手脉沉为在里．里 实脉 沉来亦实．重手无力大而虚．此是里虚宜审的． （里证...
...互最难明．轻重斟量当别白．（脉虽有阴阳．须看轻重以分表里．在下文．）轻手脉浮为在表．表实浮而兼有力．但浮 无力 表中虚．自汗恶风常淅淅．（ 伤寒 先要辨表里虚实．此四者为急．仲景云．浮为在表．沉为在里．然表证有虚有实．浮而有力者表实也．无汗不恶风．浮而无力者．表虚也．自汗恶风也．）重手脉沉为在里．里 实脉 沉来亦实．重手无力大而虚．此是里虚宜审的．（里证亦有...
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