...，与 少府穴 均用泻法。余穴可先行泻法，后行 补法 ，以补为主。 5．古方辑录 《针灸甲乙经.卷九》：“心痛善悲、 厥逆 ，悬心如饥之状，心憺憺而惊， 大陵 及间使主之”。 《针灸资生经.第四》：“间使疗惊悸”。 《百症赋》：“惊悸怔忡，取 阳交 、 解溪 勿误”。 （二） 虚证 1．治则： 益气补血 ， 养心安神 。 2．处方：内关、 通里 、 心俞 ； ...
...共澄鮮 表靈物莫賞 蘊真誰為傳 想象昆山姿 緬邈區中緣 始信安期術 得盡養生年 《石壁精舍還湖中作》昏旦變氣候 山水含清暉 清暉能娛人 游子憺忘歸 出谷日尚早 入舟陽已微 林壑斂暝色 雲霞收夕霏 芰荷迭映蔚 蒲稗相因依 披拂趨南徑 愉悅偃東扉 慮澹物自輕 意愜理無違 寄言攝生客 試用此道推 《從斤竹澗越嶺溪行》 猿鳴誠知曙 谷幽光未顯 岩下雲方合 花上露猶泫...
...身热面赤，手足心热甚于手足背， 口干舌燥 ，舌质红而干，少苔，脉细数 无力 或虚大。 报标症为肉跳、目 斜视 。出现手足蠕动，瘛瘲，甚而心中憺憺大动为典型征兆。时时欲脱， 心悸 动，则为真阴亏慢惊风凶兆。 阻截治则 先兆症出现时，宜育阴熄风，服加减 复脉汤 ： 炙甘草 、 干地黄 、 白芍 、 麦冬 、 阿胶 、 麻仁 以阻截。见 报标症 则以 三甲复脉汤 ...
...欲不累。内外恬惔，自然泰和，外邪轻入，何所深哉？是以有病以祝为由，移精变气去之，无假于针药也。 平按：“申宦”《素问》作“伸官”；“惔”作“憺”。新校正云：“全元起，伸作臾。”注“既”，袁刻作“此”。新校正云：“全元起云：祝由，南方神。” 当今世不然，忧患琢其内，苦形伤其外， 眷慕起于心，则忧其内；申宦苦其形，则伤于外也。 平按：《素问》“世”上有“之”字；...
...欲不累。内外恬惔，自然泰和，外邪轻入，何所深哉？是以有病以祝为由，移精变气去之，无假于针药也。 平按：“申宦”《素问》作“伸官”；“惔”作“憺”。新校正云：“全元起，伸作臾。”注“既”，袁刻作“此”。新校正云：“全元起云：祝由，南方神。” 当今世不然，忧患琢其内，苦形伤其外， 眷慕起于心，则忧其内；申宦苦其形，则伤于外也。 平按：《素问》“世”上有“之”字；...
...累。内外恬惔，自然泰和， 外邪 轻入，何所深哉？是以有病以祝为由，移精变气去之，无假于针药也。 平按：“申宦”《素问》作“伸官”；“惔”作“憺”。新校正云：“全元起，伸作臾。”注“既”，袁刻作“此”。新校正云：“全元起云：祝由，南方神。” 当今世不然，忧患琢其内，苦形伤其外， 眷慕起于心，则忧其内；申宦苦其形，则伤于外也。 平按：《素问》“世”上有“之”字；...
...者留下了遐思逸想。两句看似平常，却蕴含博大丰富。 “清晖”二句，用顶真手法蝉联而出，承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人，观者憺兮忘归”句化出，但用在此处，却十分自然妥帖，完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受，明人胡应麟云：“灵运诸佳句，多出深思苦索，如‘清晖能娱人’之类，虽非锻炼而成，要皆真积所致。”（《诗薮·外编》）即指出了诗人并非故意效...
...在《灵枢·邪气脏腑病形篇》就对该病证进行了记载，其曰：“心脉大甚为喉吤。”即言喉中有异物梗阻。该篇又曰：“胆病者，善太息，口苦，呕宿汁，心下憺憺，恐人将捕之，嗌中吤吤然数唾。”描述胆腑病变会咽部有物梗阻，多次想把它吐出来，却怎么也吐不出来的症状。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》言：“妇人咽中如有炙卵，半夏厚朴汤主之。”自此以来半夏厚朴汤成为了治疗该病的经典方剂...
...今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？ 岐伯对曰：往古人居禽兽之间，动作以避 寒，阴居以避暑，内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬憺之世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而已。 当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，内至 五藏 骨髓 ， 外伤 空窍 肌肤，所以小病必甚，大病必死...
...茲。 四友歌 空同集 若有人兮佩鳴環。修蒼髯兮抗冰顏。抗冰顏兮吾之友。 心莫逆兮萬斯壽。 有美一人。其修如玉。翩翩翠袖。日暮空谷。 暮空谷兮憺忘歸。居有朋兮我心怡。子醜妍兮華我惡。於子游兮元之素。元素本無垢。歲寒願相守。 冠峨峨。劍陸離。綠髮毿毿褐葳蕤。葳蕤靡時改。 中路莫疑悔。 吳江落楓。洞庭下橘。朔風有嚴。玄冥變律。露露溟溟。 憀兮而慄。龍蛇以蟄。百卉蕭...
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