...疗事故；过去很多医生因怕承担责任，影响威信，影响医院的形象，故对不良反应隐瞒不报；药品生产企业也不愿报告，怕管理部门对企业采取措施，影响企业的经济效益，很多情况下是“私了”和遮掩。随着我国药品不良反应报告和监管的深入开展，现在《药品不良反应信息通报》公开发布，药品不良反应也更加为社会所关注。在学习和实践科学发展观的今天，包括普通百姓都应该科学理解用药的不良反...
...一般以浓度较大、质地稠粘为痰；而把浓度较小、质地清稀者称为饮。故两者区别即在于痰稠而饮稀、痰浊而饮清。从寒热性质来分，前人又有“痰热而饮寒”的说法，认为“得阳气煎熬则成痰，得阴气凝聚则为饮”。但从临床实际来看，亦有寒痰或热饮者，故不可一概而论。痰饮具有聚散不定、流动不居之特性，故可以流窜全身各处而发病。例如，临床上常见的慢性支气管炎、支气管哮喘，一般都可见到...
人们常患的一些疾病如癌症、过敏和一些使身体机能衰退的疾病，这均与人体中的组织器官受到各种污染有关。那么，怎样能清除体内的污染呢？ 常饮鲜果汁、鲜菜汁（不经炒煮）。鲜果汁、鲜菜汁是体内的"清洁剂"，它们能解除体内堆积的毒素和废物。因为当多量的鲜果汁或鲜菜汁进入人体消化系统后，会使血液呈碱性，把积累在细胞中的毒素溶解，由排泄系统排出体外。常吃海带。 海带对放射性...
...寻找到无形的佛寺。真正的佛寺是无形的佛寺，它便是我们清净的心。有了清净的心，有形的佛寺便是多余的。鼓励众生寻找无形的佛寺，比鼓励众生建造有形的佛寺更为重要。建造有形的佛寺与寻找无形的佛寺。是一个系统的两个阶段。是彼此不矛盾的两个阶段。阴阳学把它归属为阴阳学不矛盾理论的两个范畴。因众生慧根的不同，由师父决定引导众生入有形的佛寺或入无形的佛寺。师父应该有主观的热...
中医最重者理法，然后才是方药。现代医学的理论无法理解中医理论的现实意义，只看到了中医方药的有效性，所以试图用他们的理论重新解释中药治病的原理，但事实早已作出了回答，这条路是行不通的。就如一定要用细胞学的理论去指导一个木匠的技能一样，是完全风马牛不相及的事。一定如此，只能最后让木匠无所适从，连自己原先的手艺都丢掉。 说到不为大众理解，其实现代科学的复杂程度比阴...
...饱和度）三种性质，正常人色觉光谱的范围由400nm紫色到约760nm的红色，其间大约可以区别出16个色相。人眼视网膜锥体感光细胞内有三种不同的感光色素，它们分别对570nm的红光、445nm的蓝光和535nm的绿光吸收率最高，红、绿、蓝三种光混合比例不同，就可形成不同的颜色，从而产生各种色觉。红、绿、蓝三种颜色称为三原色，彩色电视机就是根据这一理论研制成的。
...寻找到无形的佛寺。真正的佛寺是无形的佛寺，它便是我们清净的心。有了清净的心，有形的佛寺便是多余的。鼓励众生寻找无形的佛寺，比鼓励众生建造有形的佛寺更为重要。建造有形的佛寺与寻找无形的佛寺。是一个系统的两个阶段。是彼此不矛盾的两个阶段。阴阳学把它归属为阴阳学不矛盾理论的两个范畴。因众生慧根的不同，由师父决定引导众生入有形的佛寺或入无形的佛寺。师父应该有主观的热...
...均可导致肾功能恶化，但如迅速纠正加剧因素，可部分扭转病情，病人有一段相对稳定的时间。 70年代后期，国外有人发现，CR F病人的病情，按一定的趋势发展，逐渐走向终末期，并发现以血肌酐水平的倒数，即1/Scr (mg/dl)为纵坐标，以病程月数为横坐标，在无外来因素的影响下，可见肾功能逐渐恶化，其恶化程度与病程进展时间呈线性相关。这一看法，近年来在理论上和实践...
...他东西，只能注意所练的肌肉是如何在运动（收缩和伸展）。 如果想把身体锻炼好，就应当到健身房去参加锻炼，因为在健身房训练，注意力更能集中到所练的肌肉上。这样，肌肉才能更好地对训练产生反应。 最后一点，切忌疲劳训练，在完成了一定的组次后，不能再作其他训练。 做每个动作都要付出最大的努力。开始时，只能想怎样完成它，而不要去想那些无关之事。开始训练时，不能只想举起放...
...为主，反对滥用补药，后世称之为“攻邪派” “攻下派” 。 李东垣着重研究脾胃元气的理论，提倡“人以元气为本”，“内伤脾胃，百病由生 ”之说，主张治疗疾病以调补脾胃为主，善用益气升阳方药，后世称之为“补土派”（“脾胃学派 ”）。另外，李氏还提出了内伤 发热 的独特见解，认为它既不同于外感发热，又不同于阴虚发热，多因阳气不升，谷气下降，阴火上冲等所致，对中医学术...
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