乌骨鸡 丸《秘旨》治妇人郁结不舒，蒸 热咳 嗽，月事不调，或久闭不行，或倒经血溢于上，或产后褥劳，或崩淋不止，及带下赤 白淫 诸症。兼疗男子斫丧太早，劳嗽吐红，成虚损者。 乌骨白丝毛鸡（一只男雌女雄取嫩长者，尿倒泡去毛，竹刀剖胁，出肫肝，去秽，留内金，并去肠垢，仍入腹内） 五味 （一两） 熟地黄 （四两） 如血热加 生地黄 二两上二味入鸡腹内，用陈酒、 童便
吐者，有物无声。哕者，有声无物。呕者；声物俱出，总属于胃。时医以 二陈汤 加 藿香 、 砂仁 统治之。虽是庸浅活套，尚不碍理，余亦从之。但当分别寒热虚实表里而加减耳。 寒者，口和身冷，或兼 腹痛 ，脉必迟细，吐出如多有冷气，宜再加吴萸、 干姜 、 丁香 之类。热者，或为热渴，或为烦躁，脉必洪数，吐必涌猛，形气声色，必皆壮历，宜再加 黄芩 、 黄连 、 麦冬
...者，皆邪犯心包与胃口耳。但邪犯胃与心包，暂痛而不常痛也，断无饥重而饱轻者。若虫蚀则觅食头上行，而无食以充其饥，则其身上撺，口啮胃脘之皮，则若心痛，而实非心痛也。不 杀虫 而但止其痛，痛何能止乎。方用化虫 定痛丹 ∶ 生地 （二两） 水煎汁二碗，入 白薇 二钱，煎汁一碗，淘饭食之，非吐物如 虾蟆 ，必泻虫如 守宫 也。 大凡胃中湿热，人多生虫。饮食倍于寻常，皆...
曰真者，所以别乎类也。风者，八方之风邪也。中者，邪之自外入内也。有中经、中腑、中脏、中血脉之分。此数句与病机要发明，大同小异，各有语病。余从发明而订正之∶中经，外有六经之形症，中腑，内有便溺之阻隔，中脏者，性命危。中血脉者，外无六经之形症，内无便溺之阻隔。先以中经言之。中经者，现出六经形症，太阳 头痛 、脊强；阳明 目痛 、 鼻干 、身热、不得卧；少阳胸满、
...乱载血上逆，菀积于中，胃气阻隔，用生 鹅血 乘热饮之。取其生气未离，以血攻血，直透关钥，引宿积之瘀，一涌而出，而胸胁豁然。此法详于《苏东坡琐录》，前辈金淳还公，即韩慕庐东坦，俱已验效，推之生 鸭血 、生黄 牛血 ，亦可用。 西洋 药酒 方（《锦囊秘授》） 治隔食翻胃，一切 痢疾 水泻等症，立验。 红豆蔻 （去壳） 肉豆蔻 （面裹煨用，粗纸包压，去油） 白豆蔻...
《经》曰∶太阳所至为腰痛。太阳、膀胱也，主外感而言。如 五积散 及 桂枝汤 加 白术 附子 之类，皆可治之。又曰∶腰者肾之府，转摇不动，肾将惫矣。主内伤而言，水虚用 六味丸 ，火衰用 八味丸 ，如 牛膝 、 杜仲 、 鹿茸 、 羊肾 、 人参 、 当归 、 枸杞 之类，无不可以随宜加入。此恒法也，业医者无不共晓。用而不效，则束手无策，而不知肝脾胃及督脉带脉，
东垣云∶“香港脚实由水湿，然有二焉。南方卑湿，清湿袭虚，则疾起于下，此是外感；北方常食膻乳，又饮酒太过，脾胃有伤，不能运化，水湿下流，此内而至外者也。”香港脚有干湿不同。如两胫肿大，名 湿香 港脚，是为壅疾，不宜骤补，宜 鸡鸣散 疏通其下，不使其壅；若壅既成者，宜砭去恶血，然后服药，如两胫不肿，或顽痹、或挛急、或缓纵，名 干香 港脚，宜 四物汤 加 牛膝 、
泄泻之症有五，而总不离于湿。初起只以 平胃散 加 猪苓 、 泽泻 治之，他方皆不逮也。又有五更天将明时，必洞泻一二次，名曰脾肾泄，难治。盖以肾旺于亥子，今肾大虚，闭藏失职，故五更之时而特甚也。亦谓之脾者，以泄泻之时，一定不移，五行之土，犹五常之信也， 四神丸 加味主之。大抵初泻与泻之未甚，宜利水，次补脾；久泻大泻，宜补肾，以 胃关煎 、 八味丸 之类为主，兼
...气，湿有湿气，逆有逆气，俱当兼用气药也。 长孙男心典按∶虽有寒、水、筋、气、血、狐、 七疝之名，其治法不外温经 散寒 ，除湿行气，活血、导火、软坚为主。《别录》云∶以 五苓散 加 木通 、 川楝子 、 橘核 、 木香 统治之，实为简捷可从。若 苦楝子丸 ，及三层 茴香散 ，为久患不愈者立法。《千金翼》 洗方 ，为暴痛欲死者立法，不可不知。 瘕，即妇人之疝也。
伤寒 太阳症消渴， 小便 不利，宜 五苓散 ；厥阴症消渴，宜 大承气汤 之类。与杂病之消渴，名同而病异。宜分别之。 《经》云∶心移热于肺，传为鬲消。昔医名为上消，以 白虎汤 加 人参 治之。又云∶大肠移热于胃，善食而瘦，昔医谓为中消，以 调胃承气汤 下之；下消者，烦躁引饮，耳叶焦干，小便如膏，或饮一升尿一升，饮一斗尿一斗，以 肾气丸 主之。 赵氏曰∶治消之法
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