...杀其子，吾不忍为也。皆勉处矣！为吾臣与狄人臣，奚以异？且吾闻之，不以所以养害所养。”杖策而去。民相连而从之，遂成国於岐山之下。太王亶父可谓能尊生矣。能尊生，虽贵富，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。今受其先人之爵禄，则必重失之。生之所自来者久矣，而轻失之，岂不惑哉！韩魏相与争侵地。子华子见昭运釐侯，昭釐侯有忧色。子华子曰：“今使天下书铭於君之前，书之曰：‘左手...
...籍志八卷 未见 〔李氏（兰泉）医说〕未见 鄞县志李奎传曰。有李兰泉者。以医名世。所着医说。未及刊布。其后学徐国。至今宝藏之。 〔王氏（有礼）尊生内编〕十卷 未见 嘉兴府志曰。王有礼。休宁人。嘉兴邑庠生。本性沈。字三五。居 鸳鸯 湖上。精岐黄术。善治 伤寒 。有尊生内编十卷。叶向高序。尊生外编八卷。岳元声序。皆行世。 〔尊生外编〕八卷 未见 〔李氏（守钦）方书...
...籍志八卷 未见 〔李氏（兰泉）医说〕未见 鄞县志李奎传曰。有李兰泉者。以医名世。所着医说。未及刊布。其后学徐国。至今宝藏之。 〔王氏（有礼）尊生内编〕十卷 未见 嘉兴府志曰。王有礼。休宁人。嘉兴邑庠生。本性沈。字三五。居 鸳鸯 湖上。精岐黄术。善治 伤寒 。有尊生内编十卷。叶向高序。尊生外编八卷。岳元声序。皆行世。 〔尊生外编〕八卷 未见 〔李氏（守钦）方书...
...之业于人，无亡荒之行于身。”桓公退再拜命曰：“宝法也。”管仲复于桓公曰：“无翼而飞者声也，无根而固者情也，无方而富者生也，公亦固情谨声，以严尊生。此谓道之荣。桓公退。再拜，请若此言。管仲复于桓公曰：“任之重者莫如身，涂之畏者莫如口，期而远者莫如年。以重任行畏涂至远期。唯君子乃能矣。”桓公退，再拜之曰：“夫子数以此言者教寡人。”管仲对曰：“滋味动静，生之养也。...
...業於人，無亡荒之行於身。」桓公退再拜命曰：「寶法也。」管仲復於桓公曰： 「無翼而飛者聲也，無根而固者情也，無方而富者生也，公亦固情謹聲，以嚴尊生。此謂道之榮。桓公退。再拜，請若此言。管仲復於桓公曰：「任之重者莫如身，塗之畏者莫如口，期而遠者莫如年。以重任行畏塗至遠期。唯君子乃能矣。」桓公退，再拜之曰：「夫子數以此言者教寡人。」管仲對曰：「滋味動靜，生之養也。...
...之业于人，无亡荒之行于身。”桓公退再拜命曰：“宝法也。”管仲复于桓公曰：“无翼而飞者声也，无根而固者情也，无方而富者生也，公亦固情谨声，以严尊生。此谓道之荣。桓公退。再拜，请若此言。管仲复于桓公曰：“任之重者莫如身，涂之畏者莫如口，期而远者莫如年。以重任行畏涂至远期。唯君子乃能矣。”桓公退，再拜之曰：“夫子数以此言者教寡人。”管仲对曰：“滋味动静，生之养也。...
...之业于人，无亡荒之行于身。”桓公退再拜命曰：“宝法也。”管仲复于桓公曰：“无翼而飞者声也，无根而固者情也，无方而富者生也，公亦固情谨声，以严尊生。此谓道之荣。桓公退。再拜，请若此言。管仲复于桓公曰：“任之重者莫如身，涂之畏者莫如口，期而远者莫如年。以重任行畏涂至远期。唯君子乃能矣。”桓公退，再拜之曰：“夫子数以此言者教寡人。”管仲对曰：“滋味动静，生之养也。...
...尤在于肾．内经云．肾藏志．又云．肾者．作强之官．夫曰作强．则为刚大浩然之根本．即孟子所谓夫志气之帅是也．圣贤言包万有．虽养气章主学问而言．而尊生之道．亦在其中．自汉医后．无一人谈及．鲜不以（念祖）之论为创．其实有所本而言． 方中． 熟地 补先天肾水． 白术 补后天脾土．然欲补肾．必先聚精．故取 枸杞 函精气之完足．以佐熟地所不及．欲补脾．必先浓土．故取 山药...
...尤在于肾．内经云．肾藏志．又云．肾者．作强之官．夫曰作强．则为刚大浩然之根本．即孟子所谓夫志气之帅是也．圣贤言包万有．虽养气章主学问而言．而尊生之道．亦在其中．自汉医后．无一人谈及．鲜不以（念祖）之论为创．其实有所本而言． 方中． 熟地 补先天肾水． 白术 补后天脾土．然欲补肾．必先聚精．故取 枸杞 函精气之完足．以佐熟地所不及．欲补脾．必先浓土．故取 山药...
...尤在于肾．内经云．肾藏志．又云．肾者．作强之官．夫曰作强．则为刚大浩然之根本．即孟子所谓夫志气之帅是也．圣贤言包万有．虽养气章主学问而言．而尊生之道．亦在其中．自汉医后．无一人谈及．鲜不以（念祖）之论为创．其实有所本而言． 方中． 熟地 补先天肾水． 白术 补后天脾土．然欲补肾．必先聚精．故取 枸杞 函精气之完足．以佐熟地所不及．欲补脾．必先浓土．故取 山药...
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