...其本．先热而后生病者治其本．先泄而后生他病者治其本．必且调之．乃治其他病．先病而后中满者治其标．先病后泄者治其本．先中满而后烦心者治其本．有客气有同气．大 小便 不利治其标．大小便利治其本．病发而有余．本而标之．先治其本．后治其标．病发而不足．标而本之．先治其标．后治其本．详察间甚．以意调之．间者并．行甚者独行．先小大便不利而后生他病者．治其本也． 文本无奇...
...其本．先热而后生病者治其本．先泄而后生他病者治其本．必且调之．乃治其他病．先病而后中满者治其标．先病后泄者治其本．先中满而后烦心者治其本．有客气有同气．大 小便 不利治其标．大小便利治其本．病发而有余．本而标之．先治其本．后治其标．病发而不足．标而本之．先治其标．后治其本．详察间甚．以意调之．间者并．行甚者独行．先小大便不利而后生他病者．治其本也． 文本无奇...
...脉证 并治》。多因 胃气虚 弱， 邪气 逆结所致，治当扶胃攻邪。因 协热利 不止，心下痞硬， 表里 不解者， 桂枝人参汤 ；汗出 胃虚 ， 客气上逆 ，心下痞硬， 干呕 食臭 ，胁下有水气， 腹中雷鸣 下利 者，用 生姜泻心汤 ；下后胃虚，客气上逆，下利日数十行，谷不化，腹中雷鸣，心下痞硬，干呕 心烦 者，用 甘草泻心汤 ；心下痞硬， 噫气 不除者，用 旋复...
《太阴阳明论》云∶食饮不节，起居不时者，阴受之。阴受之则入五脏，入五脏则满闭塞，下为飧泄，久为肠 。夫肠 者，为水谷与血另作一派，如HT 桶涌出也。今时值长夏，湿热大盛，正当客气胜而主气弱也，故肠 之病甚，以 凉血地黄汤 主之。
《太阴阳明论》云∶食饮不节，起居不时者，阴受之。阴受之则入五脏，入五脏则满闭塞，下为飧泄，久为肠 。夫肠 者，为水谷与血另作一派，如HT 桶涌出也。今时值长夏，湿热大盛，正当客气胜而主气弱也，故肠 之病甚，以 凉血地黄汤 主之。
《太阴阳明论》云∶食饮不节，起居不时者，阴受之。阴受之则入五脏，入五脏则满闭塞，下为飧泄，久为肠 。夫肠 者，为水谷与血另作一派，如HT 桶涌出也。今时值长夏，湿热大盛，正当客气胜而主气弱也，故肠 之病甚，以 凉血地黄汤 主之。
每年有化气，又有五主运，复有五客运，加以司天，又加以在泉，更有六气之主气，六气之客气，七者会聚于一时，总以客气所克者受邪，若客气是木，即脾生病也。余仿此。 岁运与司天，相会合为天符，如木运之岁，又遇厥阴风木司天，火运之岁，又遇少阳相火司天，乃奉天行令，谓之热法，故中其病者，危而速也。 岁运与年支相会值，为岁会，如木运逢寅卯年支，火运逢巳午年支，乃平气，而主 ...
（表解而里有痞） 下利日经数十行，腹停水谷作雷鸣，心烦 干呕 复攻痞，因致胃虚客气生。 甘草泻心汤 补脾草枣有专长，降逆温寒用夏姜，再入芩连清上热，胃虚痞甚力能匡。 赤石脂禹余粮汤 （证附 里湿而便滑） 已服泻心与理中，谁知治利尚无功，下焦滑脱宜收涩， 赤石 余粮力独雄。
初起大寒无改易．二起清明前三日．三起夏至前之五．四起处暑后之七．五起立冬后五朝．各七十二循环毕．主运木火土金水．运生一运周而始．阳年起太阴年少．太少之各相间起．角征宫商羽迭排．每年自觉轮无已．欲推客气寻谁问．当年运是初之运．五音支小逐阴阳．运运相生体前论．
运气术语。指逢阳年（阳干），太过的中运之气与在泉之客气相合。《素问·六元正纪大论》：“太过而同地化者三……太过而加同天符。”如甲辰、甲戍年，甲为阳土，辰、戍年太阴湿土在泉，是阳土运与在泉湿气合，即为同天符年。此外，壬寅、壬申、庚子、庚午亦为同天符。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。