积聚之名，首见于《灵枢?五变》：“人之善肠中积聚者，……皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽。如此，则肠胃弱，恶则邪气留止，积聚乃伤。”《内经》里还有伏梁、息贲、肥气、奔豚等病名，亦皆属积聚范畴。在治疗方面，《素问?至真要大论》提出的“坚者削之”，“结者散之，留者攻之”等原则，具有一般的指导作用。《难经》对积聚作了明确的区别，并对五脏之积的主要症状作了具体描述。《金匮...
夫积者，阴气也，五脏所生；聚者，阳气也，六腑所成。皆由饮食不节，寒热不调，致五脏之气积，六腑之气聚。积者，痛不离其部；聚者，其痛无有常处。所以然者，积为阴气，阴性沉伏，故痛不离其部。聚为阳气，阳性浮动，故痛无常处。产后血气伤于脏腑，脏腑虚弱，为风冷所乘，搏于脏腑，与血气相结，故成 积聚 症块也。
肘后卒消渴 小便 多方。 多作 竹沥 。饮之恣口。数日瘥。忌面炙肉。（通按恣口者谓 多饮 竹沥 非恣食也） 又方：酒煎 黄柏 汁。取性饮之。（通按性饮者若人性畏冷即少饮也） 又方：熬 胡麻 令变色。研淘取汁。饮半合。日可三四服。不过五升即瘥。 又疗日饮水一斛者方。 桑根白皮 新掘入地三尺者佳。炙令黄黑色切。以水煮之。无多少。但令浓随意饮之。无多少亦可。纳少 ...
（郭稽中） 论曰∶热病，胎死腹中者何？答曰∶因母患热病，至六、七日以后，脏腑极热，熏煮其胎，是以致死。缘儿死，身冷不能自出，但服 黑神散 暖其胎，须臾胎即自出。何以知其胎之已死？但看产母舌青者，是其候也。
积聚之名，首见于《灵枢?五变》：“人之善肠中积聚者，……皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽。如此，则肠胃弱，恶则邪气留止，积聚乃伤。”《内经》里还有伏梁、息贲、肥气、奔豚等病名，亦皆属积聚范畴。在治疗方面，《素问?至真要大论》提出的“坚者削之”，“结者散之，留者攻之”等原则，具有一般的指导作用。《难经》对积聚作了明确的区别，并对五脏之积的主要症状作了具体描述。《金匮...
夫产难子死腹中者，多因惊动太早，或触犯禁忌，致令产难。皆因秽沃先下，产时未到，秽露已尽而胎枯躁，故子死腹中。其候产母舌青黑及胎上冷者，子已死也。故产处坐卧须顺四时方面，并避五行禁忌，若有触犯，多招灾祸也。 □ 治妊娠三、五个月，胎死在腹内不出， 当归 葵子散 。 大腹子 赤芍药 榆白皮 （各三两） 当归 （一两，炒） 滑石 末（三分） 瞿麦 葵子 （炒） 茯...
夫积者，阴气也，五脏所生；聚者，阳气也，六腑所成。皆由饮食不节，寒热不调，致五脏之气积，六腑之气聚。积者，痛不离其部；聚者，其痛无有常处。所以然者，积为阴气，阴性沉伏，故痛不离其部。聚为阳气，阳性浮动，故痛无常处。产后血气伤于脏腑，脏腑虚弱，为风冷所乘，搏于脏腑，与血气相结，故成 积聚 症块也。
秋日野亭千橘香，玉盘锦席高云凉。主人送客何所作， 行酒赋 诗 殊未央。衰老应为难 离别 ，贤声此去有辉光。 预传籍籍新京尹，青史无劳数赵张。
（郭稽中） 论曰∶热病，胎死腹中者何？答曰∶因母患热病，至六、七日以后，脏腑极热，熏煮其胎，是以致死。缘儿死，身冷不能自出，但服 黑神散 暖其胎，须臾胎即自出。何以知其胎之已死？但看产母舌青者，是其候也。
动脉硬化性闭塞症 、 血栓闭塞性脉管炎 、 糖尿病足 等是临床上常见的 下肢 动脉 缺血 性 疾病 ，多表现有肢端发凉 怕冷 、酸麻 疼痛 ，走路更有不适。进一步发展会出现静息痛，甚至出现 溃疡 、 坏疽 。 肢端凉的原因 西医认为是 血管 神经 功能障碍 、 小血管 痉挛 。 中医 认为。 经络 淤阻，气血运行不畅。 肢端凉的诊断 1、肢体血流图：可了解肢...
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