...於腸胃，多寒則腸鳴飧泄，食不化，多熱則溏出糜。 舉痛論曰：寒氣客於小腸，小腸不得成聚，故後泄腹痛矣。怒則氣逆，甚則嘔血及飧泄，故氣上矣。 經脈篇曰：脾所生病，心下急痛，溏，瘕，泄。肝所生病，胸滿嘔逆，飧泄，狐疝。 宣明五氣篇曰：大腸小腸為泄。 厥論曰：少陰厥逆，虛滿嘔變，下泄清。 太陰陽明論曰：食飲不節，起居不時者，陰受之，陰受之則入五臟，入五臟則？滿閉塞，...
...．無災無害．彌月不遲．是生后稷．降之百福． 黍稷重穋．植稚菽麥．奄有下國．俾民稼穡． 有稷有黍．有稻有秬．奄有下土．纘禹之緒． 后稷之孫．實維大王．居岐之陽．實始翦商． 至于文武．纘大王之緒．致天之屆．于牧之野． 無貳無虞．上帝臨女．敦商之旅．克咸厥功． 王曰叔父．建爾元子．俾侯于魯．大啟爾宇．為周室輔． 乃命魯公．俾侯于東．錫之山川．土田附庸． 周公之孫．...
...人多涕唾而面浮腫氣逆也。帝曰：治之奈何？岐伯曰：治臟者治其俞，治腑者治其合，浮腫者治其經。帝曰：善。 生氣通天論曰：秋傷於濕，上逆而欬。 陰陽應象大論曰：秋傷於濕，冬生欬嗽。 示從容論曰：欬嗽煩冤者，是腎氣之逆也。喘欬者，是水氣并陽明也。 脈解篇曰：少陰所謂嘔欬上氣喘者，陰氣在下，陽氣在上，諸陽氣浮，無所依從，故嘔欬上氣喘也。 陰陽別論曰：一陽發病，少氣善欬...
神氣存亡論經曰：得神者昌，失神者亡。善乎神之為義，此死生之本，不可不察也。以脈言之，則脈貴有神。脈法曰：脈中有力，即為有神。夫有力者，非強健之謂，謂中和之力也。大抵有力中不失和緩，柔軟中不失有力，此方是脈中之神。若其不及，即微弱脫絕之無力也。若其太過，即弦強真藏之有力也。二者均屬無神，皆危兆也。以形證言之，則目光精彩，言語清亮，神思不亂，肌肉不削，氣息如常，...
...。是故虛邪之中人也，留而不去，傳舍於腸胃之外，募原之間，留著於脈，稽留而不去，息而成積。或著孫脈，或著絡脈，或著經脈，或著輸脈，或著於伏衝之脈，或著於膂筋，或著於腸胃之募原，上達於緩筋，邪氣淫泆，不可勝論。其著孫絡之脈而成積者，其積往來上下，臂手孫絡之居也，浮而緩，不能句積而止之，故往來移行腸胃之間，水湊滲注灌，濯濯有音，有寒則？脹滿雷引，故時切痛。其著於陽...
...但去其痰，無不可也。何為不可攻？則或以形羸氣弱，年及中衰者，即虛痰也。或以多病，或以勞倦，或以憂思酒色，致成勞損，非風，卒厥者，亦虛痰也。或脈見細數，臟無陽邪，時為嘔惡泄瀉，氣短聲喑等證，但察其形氣病氣本無有餘者，皆虛痰也。虛痰者何？謂其元氣已虛也。此則但宜調補，若或攻之，無不危矣。且凡實痰本不多，其來也驟，其去亦速，其病亦易治，何也？以病本不深也。虛痰反多...
外科鈐下發背四十二發背屬督脈，膀胱經，凡陰虛火盛，或 醇酒 厚味，或鬱怒房勞，或丹石熱毒，皆能致之。若腫赤痛甚，脈洪數而有力者，熱毒之證也，為易治。若漫腫微痛，色黯作渴，脈雖洪數而無力者，陰虛之證也，為難治。若不腫不痛，或漫腫色黯，脈微細者，陽氣虛甚也。尤為難治。大抵發背之證，其名雖多，總惟陰陽二證為要。若發一頭或二頭，其形焮赤腫高，發熱疼痛，頭起者為癰，屬...
...則，娣列承風。齊季昏虐，時惟交喪，蘭玉俱摧，人綱已絕。太」妃援鏡貶貌，鴻鵠興辭，操深恭姜，慟均杞室。我皇啟聖御」天，應符受命，瞻言唐衛，利建維城。簡王無嗣，以宣武王第九」子象繼世，承封為桂陽王。天監三年十二月策命拜桂陽王」太妃文曰：於戲，維爾令德克昭，靜恭靡忒，式儀蕃序，允樹芳」徽。是故遵以朝序，用申彝服。往欽哉。其茂休烈，可不慎歟。太」妃禮秩愈重，身志彌約...
...。夫病之未發也，陰未并陽，陽未并陰，因而調之，真氣得安，邪氣乃亡，故工不能治其已發，為其氣逆也。帝曰：攻之奈何？早晏何如？曰：瘧之且發也，陰陽之且移也，必從四末始也。陽已傷，陰從之，故先其時堅束其處，令邪氣不得入，陰氣不得出，審候見之在孫絡盛堅而血者，皆取之，此真往而未得并者也。帝曰：瘧不發，其應何如？曰：瘧氣者，必更盛更虛，當氣之所在也，病在陽則熱而脈躁，...
...治。 7。反胃由于酒濕傷脾者，宜 葛花 解醒湯主之。若濕多成熱，而見胃火上沖者，宜黃芩湯，或半夏瀉心湯之類主之。 述古共三條1。仲景曰：病人脈數，數為熱，當消穀引食，而反吐者，何也？師曰：以發其汗，令陽微，膈氣虛，脈乃數，數為客熱，不能消穀，胃中虛冷故也。脈弦者，虛也，胃氣無餘，朝食暮吐，變為胃反。寒在於上，醫反下之，今脈反弦，故名曰虛。趺陽脈浮而澀，浮則為...
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