自序《血证论》_【中医宝典】

先君子体羸善病.故海早岁即习方书.有恙辄调治之.癸酉六月.骤得吐血.继复转为下血.查照各书.施治罔效.延请名宿.仍无确见.大约用调停之药.以俟病衰而已.因此遍览方书.每于血证.尝三致意.时里中人甚诩乡先辈杨西山先生所着失血大法.得血证不传之秘.门下钞存.私为鸿宝.吾以先君病.故多方购求.仅得一览.而其书议论方药.究亦未能精详.以之治病.卒鲜成效.乃废然自返....

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第二节血证_【中医宝典】

第二节 血证 凡由多种原因引起火热熏灼或气虚不摄,致使血液不循常道,或上溢于口鼻诸窍,或下泄于前后二阴,或渗出于肌肤所形成的疾患,统称为血证。也就是说,非生理性的出血性疾患,称为血证。在古代医籍中,亦称为血病或失血。 血证是涉及多个脏腑组织,而临床又极为常见的一类病证。它既可以单独出现,又常伴见其他病证的过程中。中医学对血证具有系统而有特色的理论认识,积累了...

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吐血《血证论》_【中医宝典】

....故以宁血为第三法.邪之所辏.其正必虚.去血既多.阴无有不虚者矣.阴者阳之守.阴虚则阳无所附.久且阳随而亡.故又以补虚为收功之法.四者乃通治血证之大纲.而纲领之中.又有条目.今并详于下方云. 一止血.其法独取阳明.阳明之气.下行为顺.所以逆上者.以其气实故也.吐血虽属虚证.然系 血虚 非气虚.且初吐时.邪气最盛.正虽虚而邪则实.试思人身之血.本自潜藏.今乃大...

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瘀血《血证论》_【中医宝典】

吐衄便漏.其血无不离经.凡系离经之血.与荣养周身之血.已睽绝而不合.其已入胃中者.听其吐下可也.其在经脉中.而未入于胃者.急宜用药消除.或化从 小便 出.或逐从大便出.务使不留.则无余邪为患.此血在身.不能加于好血.而反阻新血之化机.故凡血证.总以去瘀为要.世谓血块为瘀.清血非瘀.黑色为瘀.鲜血非瘀.此论不确.盖血初离经.清血也.鲜血也.然既是离经之血.虽清...

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凡例《血证论》_【中医宝典】

一、血证自古绝少名论.故是书条分缕析.务求精详.间有烦文冗字.意取明显.故不删削. 一、时贤论及血证.率多影响.是书独从内难仲景探源而出.发挥尽致.实补唐以下医书之所不逮.故除引经之外.余无采录.亦间有一二暗合者.皆系偶同.并非掠美.识者鉴之. 一、是书分别门类.眉目极清.即不知医者.临时查阅.无不了然.最便世用之书. 一、是书议论多由心得.然其发明处.要皆...

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胎气《血证论》_【中医宝典】

妇人以血养胎.血或不足.或不和.于是有胎气诸证.此与本书血证不涉.然亦血分中事.不类而类.因并论以启人之悟. 孕妇胎中.止有水血二者而已.水即是气.故生产时.水衣先至.后下血衣.行经时亦先下 浆水 .后下鲜血.水者气之所化.气属阳.血属阴.水先乎血.是为阳先乎阴也.故行经也.必 天癸 之水.至于胞中.而后冲任之血应之.亦至胞中.于是月事乃下.其受胎也.亦必天...

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卷二 吐血_《血證論》

..., 邪之所輳, 其正必虛, 去血既多, 陰無有不虛者矣, 陰者陽之寸, 陰虛則陽無所附, 久且陽隨而亡, 故又以補虛為收功之法, 四者乃通治血證之大綱, 而綱領之中, 又有條目, 今并詳於下方云。 一止血其法獨取陽明, 陽明之氣, 下行為順, 所以逆上者, 以其氣實故也, 吐血雖屬虛證, 然係血虛非氣虛, 且初吐時, 邪氣最盛, 正雖虛而邪則實, 試思人身之...

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医疗康复/大便异常

母乳喂养的 婴儿 每天大便3~5次,有时每块尿布上有少量大便,为金黄色,略有白色奶片;而牛奶喂养的婴儿大便为淡黄色、干硬呈条状,1~2天1次。正常儿童大便一般每天或隔天1次,黄色或褐色,条状或厚糊状、与饮食种类及量有关。 有些 疾病 ,尤其 胃肠道 疾病,可通过观察大便而知其异常。 形状 (1)糊状大便见于饮食过量而引起的 消化不良 ; (2)柱状大便,由于...

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吐脓《血证论》_【中医宝典】

...难尽. 此外.如胸背腰胁肝膈.大小肠.凡有瘀热壅血.均能成痈.总以 丹皮 汤主之.近上焦者.去 芒硝 .加 葶苈 黄 桔梗 荆芥 甘草 .中下焦者.加 姜黄 .余详便脓门. 此书原专论血证.所以兼及内痈者.以痈脓之病.皆由血积而成.知血之变痈脓.即可知血之能为干血.能变痨虫.知内痈之生寒热.即可知血证之郁热矣.但痈脓之证.系血家实积.与失 血虚 证有异.然不...

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卷五 瘀血_《血證論》

吐衄便漏, 其血無不離經, 凡係離經之血, 與榮養周身之血, 已聧絕而不合, 其已入胃中者, 聽其吐下可也, 其在經脈中, 而未入於胃者, 急宜用藥消除, 或化從 小便 出, 或逐從大便出, 務使不留, 則無餘邪為患, 此血在身, 不能加於好血, 而反阻新血之化機, 故凡血證, 總以去瘀為要, 世謂血塊為瘀, 清血非瘀, 黑色為瘀, 鮮血非瘀, 此論不確, ...

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