卷十 兵刑部_《夜航船》

... 郑铸《刑书》,晋作《执秩》,赵制《国律》,楚作《仆区》(区,音欧),皆法律之名也。仆,隐也;区,匿也;作为隐匿亡人之法。 历代狱名 夏狱曰夏台,商狱曰里,周狱曰囹圄,汉狱曰请室。 五 听 《 周礼 》;少司寇以五声听讼狱,一曰辞听,二曰色听,三曰气听,四曰耳听,五曰目听。 三 刺 听讼者以三刺,一刺曰讯群臣,二刺曰讯群吏,三刺曰讯万民。 古 刑 墨、劓、...

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淮南子·本经训译文

...使百姓精疲力尽;纣王还挖出比干的心脏,剖开孕妇的胎腹,正是天下受到骚扰,百姓受到残害。于是商汤率三百兵车在南巢讨伐夏桀,最终将夏桀放逐囚禁在夏台;周武王率三千甲卒在牧野征伐纣王,在宣室杀死了纣王。这样天下才得以安定,百姓得以和乐。因此他们都称商汤、武王为贤人。由此可见,有贤圣名声的人,必定遭逢过乱世的祸患。 现在至人生活在乱世之中,胸怀道德,藏匿着无数的智慧...

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魏晉南北朝詩(梁)二_《诗 (历代诸家)》

...塵波阻 臨途引征思 雙劍愛匣同 孤鸞悲影異 宴言誠易纂 清歌信難嗣 臥聞夕鐘急 坐閱朝光亟 往歡墜壯心 來戚滿衰志 殂芳無再馥 淪灰定還熾 夏臺尚可忘 榮辱亦奚事 愧微曠士節 徒感鄙生餌 勞哉納辰和 地遠託聲寄 《相逢狹路間》相逢洛陽道 繫聲流水車 路逢輕薄子 佇立問君家 君家誠易知 易知復易憶 龍馬滿街衢 飛蓋交門側 大子萬戶侯 中子飛而食 小子始從官 朝...

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列传第五十二_《宋史》

...不侵边,戍兵岂能减削?继迁既未归命,馈饷固难寝停。关辅之民,倒悬尤甚。臣愚以为宜敕封疆之吏,致书辽臣,俾达其主,请寻旧好。下诏赦继迁罪,复与夏台。彼必感恩内附,且使天下知陛下屈己而为民也。 二曰减冗兵,并冗吏,使山泽之饶,稍流于下。当乾德、开宝之时,土地未广,财赋未丰,然而击河东,备北鄙,国用未足,兵威亦强,其义安在?由所蓄之兵锐而不众,所用之将专而不疑故也...

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第06部 卷五百二十六_《全唐文》

...光,过阙下,兵叛,迎Г入宣政殿,僭位改号。既为李晟所破,走保彭原西城,斩之,年四十三。 ◇ 遗弟滔书 昔文王囚於里,终王八百之基;殷汤系於夏台,後有解网之颂。吾顷典郡四镇,蕃夷战慑;唐主不察,信谄谀之说。吾罹奸臣之祸,便夺兵权,虽位列上公,诏书继至,情怀恍忽,百虑攒心。何期天道盈虚,五运更代,物极则返,忧极欢来。历数在躬,以登宝位。泾原四镇,士马争驱;陇右...

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卷五_《论衡》

...也,何能致此?夫天能佑太子,生诸瑞以免其身,则能和秦王之意以解其难。见拘一事而易,生瑞五事而难。舍一事之易,为五事之难,何天之不惮劳也?汤困夏台,文王拘羑里,孔子厄陈、蔡。三圣之困,天不能佑,使拘之者睹佑知圣,出而尊厚之。或曰:“拘三圣者,不与三誓,三圣心不愿,故佑圣之瑞无因而至。天之佑人,犹借人以物器矣。人不求索,则弗与也。”曰:“太子愿天下瑞之时,岂有语...

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列传第十三_《宋史》

...创甚,止谷中,后数日为追兵所获。渥素号骁勇无敌,至是为延广所杀,群盗丧气,余党稍稍自归,关右以定。上嘉之,擢拜崇仪使。 淳化二年,李继迁始扰夏台,即命延广领奖州刺史、知灵州,赐金带名马。会赵保忠阴结继迁,朝廷命骑将李继隆率兵问罪,以延广护其军。既而夏台平,保忠就缚。手诏褒美,锡赉甚厚。师还,留为延州钤辖。会节帅田重进老耄,郡中不治,以延广同知州事兼缘边都巡检...

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第02部 卷一百三十八_《全唐文》

...舟既晓,专车能对,识罔象之在川,明商羊之兴雨。知来藏往,一以贯之。但否泰有期,达人所以知命;卷舒惟道,明哲所以周身。里幽忧,方显姬文之德;夏台羁绁,弗累商王之武。陈蔡为幸,斯之谓欤。於是自卫反鲁,删书定乐,赞易道以测精微,修春秋以正贬。故能使紫微降光,丹书表瑞,济济焉,洋洋焉,充宇宙而洽幽明,动风€而润江海。斯皆纪乎竹素,悬诸日月。既而仁兽蜚时,鸣鸟弗至...

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汜论训·淮南子

...殷而迁于周也。故乱国之君,务广其地而不务仁义,务高其位而不务道德。是释其所以存,而造其所以亡也。故桀囚于焦门,而不能自非其所行,而悔不杀汤于夏台;纣居于宣室,而不反其过,而悔不诛文王于羑里。二君处强大势位,修仁义之道,汤、武救罪之不给,何谋之敢当!若上乱三光之明,下失万民之心,虽微汤、武,孰弗能夺也!今不审其在己者,而反备之于人,天下非一汤、武也,杀一人,则...

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卷十三 氾论训_《淮南子》

...殷而迁于周也。故乱国之君,务广其地而不务仁义,务高其位而不务道德。是释其所以存,而造其所以亡也。故桀囚于焦门,而不能自非其所行,而悔不杀汤于夏台;纣居于宣室,而不反其过,而悔不诛文王于羑里。二君处强大势位,修仁义之道,汤、武救罪之不给,何谋之敢当!若上乱三光之明,下失万民之心,虽微汤、武,孰弗能夺也!今不审其在己者,而反备之于人,天下非一汤、武也,杀一人,则...

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