文件 文件历史 文件链接 望诊遵经.txt （文件大小：229 KB，MIME类型：text/plain） 《望诊遵经》txt格式电子书。最上面的是文件链接。直接点击打开阅读，下载txt文本文件请右键另存。 关于本书的更多详细信息和讨论请参看本书百科条目正文：《 望诊遵经 》。 全部700本中医学电子书按拼音首字母分页索引 中医电子书大全 | 数字 | ...
...常达变，圆机活法是把理论转化为知识和技能的临床技巧。这样才能达到从理论、知识到技能的熟练运用。现仅以内科为主体，谈谈个人临证体会。 望 诊 望诊包括神色形态等内容，但尤以色诊、舌诊为重点。 初涉临床时往往会认为问诊为四诊的第一位，难以领悟望诊的精遂，久经实践则渐能感悟到“望而知之谓之神”的真谛，而“五色诊”的启示，尤胜于望神情、望形体、望动态。 1．色诊 色...
望诊是医生运用视觉观察病人全身和局部的神、色、 形、 态的变化，但还应当将望“气”结合进去,只有这样才能大大地提高诊断和预测的正确率。 望“气”的重要性 《素问.宝命全形论》曰：“人以天地之气生”。“人之生,气之聚也；聚则为生,散则为死 ”(《庄子.知北游 》)。所以若能观察到这“气”的聚与散、清与浊等等,对了解人的生与死、未病与已病 等都有极其重大的现实意...
有神的形象为：面色浮红而清、明润而散；鼻旁有红色瘀点，目眥微黄，目光炯炯。 关键词：有神。 有神的形象为：面色浮红而清、明润而散；鼻旁有红色瘀点，目眥微黄，目光炯炯。 主病：新病；阳证；热证；轻病． 病例：风热皮疹。外感风热，客于肌肤。（ 过敏性皮炎 ）
望诊是运用视觉，观察病者的神色、形态、舌象、大 小便 和其他排泄物等的方法。 【望诊】 四诊之一。是运用视觉，观察病者的神色、形态、舌象、大小便和其他排泄物等的方法，对小儿还包括诊指纹。
由于小儿的生理病理特点，尤显使儿科望诊重要性。 望而知之谓之神。《素问·阴阳应象大论》将察色放置于四诊之首位：“善诊者，察色按脉先别阴阳，审清浊而知部分……”《灵枢·本脏篇》云：“视其外应，以知其内藏，则知所病矣”。如果脏腑、气血、阴阳有了异常变化，就必然会在相应部位反映出来。 由于小儿的生理病理特点，尤显使儿科望诊重要性。《医宗金鉴·幼科心法要诀》曰：“儿...
...舌质淡白主虚，主寒，舌质红主热，紫舌主瘀血，白苔主表证寒证，黄苔主黑证热证，黄而厚腻是湿热或痰热，苔薄病情轻，苔厚病情重，舌苔由薄增厚，表示病进，由厚变薄表示病退。临床上通常把舌质和舌苔变化联系起来，综合判断，中医经验，一般是急性病重舌，慢性病重脉，因为舌象能比较准确及时反映机体生理病理状况。熟练运用望诊，对疾病的诊断既快又准，所以中医说“望而知之谓之神”。
望诊 望诊在诊断上占有重要的地位，所谓“望而知之谓之神”。望诊的主要内容是观察人体的神、色、形、态，以推断体内的变化。祖国医学的长期实践证明：人体外部和五脏六腑有着密切的关系，特别是面部、舌部和脏腑的关系更为密切。因此通过对外部的观察，可以了解整体的病变，诚如《灵枢。本脏篇》所说：“视其外应，以知其内藏，则知所病矣。” 1.全身望诊首先望面部的精神气色、舌苔...
...明所致。 痫病 表现为突然昏倒，口 吐涎沫 ，四肢 抽搐 ，醒后如常。多由 肝风 挟痰，上窜蒙蔽 清窍 ，或属痰火扰心，引动肝风。 （二） 望色 望色就是医者观察患者面部颜色与光泽的一种望诊方法。颜色就是色调变化，光泽则是明度变化。古人把颜色分为五种，即青、赤、黄、白、黑，称为 五色 诊。五色诊的部位既有面部，又包括全身，所以有面部五色诊和全身五色诊称望色，...
面白颧红的形象为：面白透出嫩红，眼圈发红， 精神萎靡 。舌胖而红，边有齿痕，苔白有红点，根黄腻。 关键词：面白颧红。 面白颧红的形象为：面白透出嫩红，眼圈发红，精神萎靡。舌胖而红，边有齿痕，苔白有红点，根黄腻。 主病：虚热；肾亏；气阴两伤；湿热入血。 病例：温病。湿热伤及气阴，肾亏 虚火 上炎（急性化脓性扁桃体炎）
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