经义 《至真要大论》曰∶诸痿喘呕,皆属于上。诸逆冲上,皆属于火。诸 呕吐 酸,暴注下迫,皆属于热。 《脉解篇》曰∶太阴所谓食则呕者,物盛满而上溢,故呕也。少阴所谓呕咳上 气喘 者,阴气在下,阳气在上,诸阳气浮,无所根据从,故呕咳上气喘也。 《经脉篇》曰∶足太阴之脉,挟咽,连舌本,散舌下;其支者,复从胃,别上膈,注心中。是动则病舌本强,食则呕,胃脘痛, 腹胀 ...
高(四四) 咽阻。 吞酸 痞胀。食入 呕吐 。此肝阳犯胃。用苦辛泄降。(肝犯胃) 吴萸 川连 川楝子 杏仁 茯苓 半夏 浓朴 钱( 三七 ) 脉细。右坚大。向有气冲。长夏土旺。呕吐不纳食。 头胀 脘痹。无非厥阳上冒。议用苦辛降逆。 酸苦泄热。不加嗔怒。胃和可愈。 川连 半夏 姜汁 川 楝子 皮 乌梅 广皮 白 金(四三) 脉细小而弦。风木乘土。当春势张。食入...
伤寒 呕吐 .何以明之.呕者有声者也.俗谓之 .吐者吐出其物也.故有 干呕 .而无干吐.是以于呕则曰食谷欲呕.及吐则曰饮食入口即吐.则呕吐之有轻重可知矣.伤寒呕.有责于热者.有责于寒者.至于吐家.则悉言虚冷也.经曰.太阴之为病. 腹满 而吐.食不下.自利益甚.时腹自痛.又曰.胃中虚冷故吐也.呕家则不然.呕有热者.有寒者.有停饮者.有胃脘有脓者.皆当明辨之.呕...
万密斋治教谕熊文村子,二岁病 呕吐 ,更数医不效,食故入口即吐出。万视之曰∶病可治也。问用何方?曰∶ 理中汤 。曰∶服多剂矣,不效奈何?曰∶如在《内经》乃阴盛格阳之病,寒因热用,伏其所主,先其所因则效矣。乃作一剂,取 猪胆汁 、 童便 各半,和药炒干,煎而服之,(即仲景 白通汤 入 人尿 、 猪胆 汁之法。) 吐立止。后称渴,以汤饮之,复作吐。万曰∶凡呕家多...
论 《内经》曰∶诸 呕吐 酸,暴注下迫,皆属于火。东垣曰∶夫呕、吐、哕三者俱属于胃,胃者 司也,以其气血多少为异耳。呕者阳明也,阳明多血多气,故有声有物,气血俱病也。吐者太阳也,太阳多血少气,故有物无声,血病也。 哕者少阳也,少阳多气少血,故有声无物,气病也。河间曰∶胃膈热甚则为呕,火气炎上之象也。吐证有三,气、积、寒也,皆从三焦论之。上焦在胃口,上通于天气...
呕吐 须知胃冷热, 大概肥 白肉 浮多寒湿,瘦黑骨露多燥热,更参脉证。胃冷,面青、手足厥、食入乃吐, 二陈汤 加姜、桂;甚,加丁、附,或 丁香半夏丸 。胃热,面红、手足热、食已即吐, 二陈汤 加姜炒芩、连、 山栀 ;暴甚,略加 槟榔 、 木香 ;胃口疼,加 姜汁 ,或 葛根 竹茹汤 、加味 橘皮竹茹汤 ,或 小柴胡汤 加 竹茹 。如时常口吐清水冷涎,自下涌上...
...合.加姜、枣.同煎至七分.稍冷服.此药遂纳而不吐.别以陈米煎汤.时时咽之.日进前药二三服.渐能纳粥而安.后以此法治人.悉验. 薛立斋见一人 呕吐 痰涎. 发热 作渴.胸膈痞满.或用清气化痰降火.前证益甚.痰涎自出.薛曰.呕吐痰涎. 胃气虚 寒也.发热作渴.胃不生津也.胸膈痞满. 脾气虚 弱也.须用参、 、归、术之类.温补脾胃.生发阳气.诸病自退.不信.仍服前...
...干呕 也。又《内经》以哕为 呃逆 ,义别。)有物有声为呕,无声有物为吐,病在胃。赵以德则以有声无物(或有水)为呕,有物无声为吐,有物有声为 呕吐 。 谓胃分三脘∶上脘法天为清阳,属气分,主动。下脘法地,为浊阴,属血分,主静。 虽阳中有阴,阴中有阳,然上脘终是气多血少,下脘终是血多气少,中脘则气血相半。饮食入胃,亦厘清浊,水饮物之清,谷食物之浊。而清中有浊,故...
...太阳少阳合病而呕者, 黄芩 加 半夏汤 。太阳阳明合病,当自利,若不利而呕者, 葛根 半夏汤 。三阳 发热 而呕,俱用小 柴胡汤 。先呕后渴,此为欲解,当与水解。先渴后呕,为水停心下,赤 茯苓汤 。若阳明证,发 热汗 出,心烦痞硬,下利 呕吐 , 大柴胡汤 。若胃冷,脉沉迟,不食, 小便 利者, 半夏 理中汤 加 姜汁 。利而见厥逆者,难治,以其虚寒之甚也。
杜壬治安业坊阎家老妇人,患 呕吐 。请石秀才医,曰,胃冷而呕。下 理中丸 至百余丸,其病不愈。石疑之,杜至,曰∶药病相投,何必 多疑 。石曰∶何故药相投,而病不愈?杜曰∶药力未及,更进五十丸必愈。果如其言。石于是师法于杜。(《医学纲目》。) 王普侍郎病呕,饮食皆不得进,召孙兆治数日亦不愈。后复召杜,杜曰∶治呕愈呕,此胃风也。遂用 川乌 一两,净洗去皮脐,不去...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。