吴绮(1619~1694) 清代词人。字园次,一字丰南,号绮园,又号听翁。江都(今 江苏 扬州)人。顺治十一年(1645)贡生、荐授弘文院中书舍人,升兵部主事、武选司员外郎。又任湖州知府,以多风力,尚风节,饶风雅,时人称之为"三风太守"。后失官,再未出仕。
刘昚虚生活在盛唐这样一个禅佛思想广泛流传的时代,他仕途不顺,曾有过隐居生活;而且与他交游的诗人也有很多过着隐居山林,与僧道相伴的生活,因此他作诗深受禅风的熏染。《登庐山峰顶寺》一诗中有“心照有无界,业悬前后生”之句,其中“心”、“业”、“有无界”、“前后生”等都是佛教特有的范畴。本诗写诗人在游赏山水的过程中突然有所感悟,集中体现了诗人对禅佛思想的理解。因此,...
吴翌凤(1742~1819)清著名藏书家。字伊仲,号枚庵、一作眉庵,别号古欢堂主人,初名凤鸣,祖籍 安徽 休宁,侨居吴郡槐树街(今苏州),藏书家吴铨后裔。所著《逊志堂杂抄》10卷,系其读史笔记,内容多方涉及历代藏书、刻书史实,足资研究藏书史参考。另著有《怀旧集》20卷、《卯须集》20卷、《吴梅村诗集笺注》20卷、《与稽斋丛稿》31卷、《东窗丛录》5卷等。辑有...
心血虚不得卧 ,证名。因用心过度,心血耗损所致的 不寐 症。见《 症因脉治 》卷三:“心血虚不得卧之症, 心烦 躁乱,夜卧惊起,口燥舌干, 五心烦热 。此 心血不足 , 心火 太旺之证也。”治宜滋肾 养心安神 之法,选用归芍天地煎、 黄连 安神丸 、 天王补心丹 等方。参见不寐条。
历史来源 「吴」源出有三。 一;出自「姬」姓,以国名为氏,古公亶父的长子太伯出奔江南建都于梅里(江苏无锡)号称勾吴,武王灭商后太伯的三世孙周章为诸侯。至前473年为越王勾践所灭。子孙以国名为氏。 二;古公之子虞仲的后裔,虞通吴故为姓。 三;齐鲁一带的吴姓,多为寿梦第四子吴季礼之后。 家族名人 吴起(前440~前381) 战国时卫人。仕魏文侯,领兵击秦,拔五城...
脾气虚证是指脾气不足,失其健运所表现的证候。多因饮食不节,劳累过度,久病耗伤脾气所致。 主要临床表现:纳少、脘腹胀满、食后尤甚,大使溏薄,神倦乏力,少气懒言,面色眈白或萎黄,或见浮肿或消瘦,舌淡苔白,脉缓弱。 病机分析:脾气虚弱,运化失职,水谷内停,故纳少,皖腹胀满;食后负担加重,故腹胀更甚;水湿不运,流注肠中,故大便溏薄;脾主肌肉四肢,脾虚日久肢体失养,故...
...), 防风 3分(去芦头), 肉苁蓉 3分(酒浸1宿,刮去皴皮,炙干), 五味子 半两, 薯蓣 3分, 巴戟 2分, 石斛 1两(去根,锉), 桂心 3分,熟干地黄2两。 【制法】 上为末,炼蜜为丸,如 梧桐子 大。 【功效与作用】 虚劳 肾脏 乏弱, 耳聋 ,或常闻钟磬风雨之声。 【用法用量】 每服30丸,空心及晚食前以温酒送下。 【摘录】 《圣惠》卷三十
采女曰:男子盛衰,何以为候? 彭祖曰:阳盛得气,则玉茎当热,阳精浓而凝也。其衰有五:一曰精泄而出则气伤也;二曰精清而少,此肉伤也;三曰精变而臭,此筋伤也;四曰精出不射,此骨伤也;五曰阴衰不起,此体伤也。凡此众伤,皆由不徐交接,而卒暴施写之所臻也。治之法:但御而不施,不过百日,气力必致百倍。(《素女经》) [今译] 采女问道:男子精气的盛衰,凭什么作为特证?
上竟上 , 脉学 术语。指诊寸部脉时, 手指 向上(掌侧)推 至脉 的尽端,所谓上寻 鱼际 ,以测候病位。《 素问 .脉要精微论》:“上竟上者,胸喉中事也。”一说是 诊尺肤 部位。
本证是肺脾两脏气虚,功能减弱所致的病证。多由久病肺气虚弱,影响及脾,导致脾气亦虚;或劳倦伤脾,气血生化之源不足,肺失所养,而致肺气虚;或其他慢性病影响肺脾两脏等引起。 主要临床表现:咳喘不止,短气乏力,痰多稀白,食欲不振,腹胀便塘,声低懒言,面色(白光)白,或面浮足肿,舌淡苔白,脉细弱。 病机分析:本证以肺脾两虚所致的咳喘、纳差、便溏为特征。牌为生疾之源,肺...
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