中国药学会

...建立的分会有上海、杭州、南京、成都、永安(福建)、安顺(贵州)、昆明、台湾、北京 等分 会;先后出版的期刊(包括分会及个人主办的)有《中华 药学杂志 》(1906年创刊,1943年改名《中国药学会志》、亦称《中国药学杂志》)、《医药学》、《药和 化学 》、《药讯期刊》、《药学季刊》等。至1948年,会员达2000余人。 1951年会址由上海迁至北京。1952...

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“针灸美容与减肥”学术会议在印度尼西亚举行_【中医宝典】

...做出贡献。 7月30日,印尼教育部部长马雷克·法加教授会见了李振吉、曹洪欣、邓良月等一行。李振吉副局长首先向马雷克·法加部长介绍了我国高等中医药教育发展现状以及近年来中医药国际交流情况,期望印尼教育部与中国国家中医药管理局开展广泛合作,使中医药能为更多的印尼民众健康服务,共同促进中医药学术水平的提高与发展。 7月31日在中国驻印度尼西亚大使馆,卢树民大使会见...

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印度神油

...并且建造全新的皇宫;又为了与周边各国交好,迎娶了十多位妻子。为了要应付这十多位后宫佳丽,贾辛一世除了请人绘制了许多性姿势的壁画外,并着手研发印度神油。 来源 神油原为佛教高僧所制,通称佛露,备为参欢喜神禅之需,殆后秘方辗转为印度教所得,改名神油。佛教自唐代由印经藏传入中国,至今以西藏为佛教之中枢,僧侣称做喇嘛,以黄衣之黄教正宗教派。明永乐间,宗喀巴扬黄教成为...

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傣医“四塔”与佛教“四大”_民族中医傣医_【中医宝典】

...塔崩溃则生命活动停止。《帷苏提麻嗄》云:"四大合和,人育健壮"。《巴腊麻他坦》云:"四大失调,百病缠身,百节疼痛,坐卧不宁"。 ◆ "四塔"与 "四大"的区别在哪里? 傣医"四塔"的特性,与佛教"四大"的"坚、湿、暖、动"基本一致。 所不同者,佛教以此说明人身无常、不实、受苦,劝诫众生不应执着。如《圆觉经》谓"我今此身。四大和合……四大各离,今者妄身当在何处...

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傣醫“四塔”与佛教“四大”_民族中医傣医_【中医宝典】

...四塔崩潰則生命活動停止。《帷蘇提麻嗄》云:"四大合和,人育健壯"。《巴腊麻他坦》云:"四大失調,百病纏身,百節疼痛,坐臥不宁"。 ◆"四塔"与"四大"的區別在哪里? 傣醫"四塔"的特性,与佛教"四大"的"堅、濕、暖、動"基本一致。 所不同者,佛教以此說明人身無常、不實、受苦,勸誡眾生不應執著。如《圓覺經》謂"我今此身。四大和合……四大各离,今者妄身當在何處?...

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维吾尔医药学治疗方法_【中医宝典】

治法,是指在治则指导下治病的基本方法。因疾病的变化较多,故维医治疗法也较多。 气质失调,是维医的辨证大纲。用于调整失调气质的方法,是维医的治疗大法。 一.非体液型失调气质调整法 1.寒法,是用寒性治疗措施和药物来清除热邪的一种治法,适用于外来热性因素过多的影响下发生的非体液型热性气质失调疾病。一般常用冷水洗头,头放湿冷毛巾,冷浴全身,手掌脚心放冰块,身置凉阴

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中国制药学

《中国制药学》 , 炮制 学著作。二卷。杨叔澄编。上编为制药学总论及丸、散、膏、丹、酒、露、胶、锭的制法和成药贮藏等;下编为生药制法,包括火制、水制、水火合制、酒制、药制、自然制等各法。书中除举例说明外,还附入作者的一些按语。1938年北京 中药 讲习所印行。

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印度传统医药界研究出以草药烟戒烟_【中医宝典】

印度传统医药研究界研发出一种草药烟,有助于抽烟人士戒烟,并同时清除抽烟时吸入体内的尼古丁,这项发现对抽烟人士无疑是项好消息! 马来西亚《马新社》引述印度传统医药专家载耶巴兰医生的话说,这种草药烟除了可在抽烟者戒烟时,去除对尼古丁的瘾性,也可以清洗留在体内的毒性。 来自班加罗尔的载耶巴兰医生与其他四位医生,于十年前开始进行这项研究,并在四年前制成这种名为「弗埙...

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印度大麻

印度大麻 ( 学名 : Cannabis indica ), 大麻 属中的一个品种,跟 寻常大麻 不同。 历史 1785年,让-巴蒂斯特·拉马克根据在印度收集到的大麻 标本 ,发表他发现了另一个大麻属品种,命名为印度大麻(Cannabis indica)。印度大麻源自于兴都库什山脉。 参考来源 维基百科-印度大麻

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印度药浴之旅[图]_中医药浴_【中医宝典】

...检查。检查方法和中医非常相似,先是“望”,检查皮肤、眼睛、 牙齿 和舌头;然后是“问”,询问身体状况;最后是“切”,号脉、量血压。医生说:“印度人认为,如果组成人体的基本元素搭配失调,人就会生病。药浴就是通过草药和外力来增减人体内的某些元素,使其平衡达到治病的效果。”所以,医生必须要先检查一番,然后根据每个人的体质或病情来确定草药的配方。 诊断完,我去淋浴,...

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