... 瘕聚癖，肠满汁溢外寒因。 〖注〗五积、六聚之名，本乎《难经》。五积者， 肥气 、伏梁、 痞气 、息贲、奔豚也。六聚者，积之着于孙络、缓筋、募原、膂筋、肠后、输脉也。七 、八瘕之名，载《 千金方 》。 七者，蛟、蛇、鳖、肉、发、虱、米也。八瘕者，青、黄、燥、血、脂、狐、蛇、鳖也。肠覃者，积在肠外，状如怀子，月事以时而下。石瘕者，积在胞中，状如怀子，月事不以时...
... 瘕聚癖，肠满汁溢外寒因。 〖注〗五积、六聚之名，本乎《难经》。五积者， 肥气 、伏梁、 痞气 、息贲、奔豚也。六聚者，积之着于孙络、缓筋、募原、膂筋、肠后、输脉也。七 、八瘕之名，载《 千金方 》。 七者，蛟、蛇、鳖、肉、发、虱、米也。八瘕者，青、黄、燥、血、脂、狐、蛇、鳖也。肠覃者，积在肠外，状如怀子，月事以时而下。石瘕者，积在胞中，状如怀子，月事不以时...
...，时疫感久乃发。伤寒投剂，一汗而解；时疫发散，有汗不解；伤寒汗解在前，时疫汗解在后；伤寒投剂，可使立汗∶时疫俟其内溃，乃得自汗战汗。疫邪始匿募原，根深蒂固，发时与营卫交并，客邪经由之处，营卫无不受伤，故曰溃。然不溃则不能传，不传则邪不出，邪不出则疾不瘳。伤寒发斑则病笃，时疫发斑则病衰；伤寒感邪在经，以经传经；时疫感邪在内，内溢于经，经不自传；伤寒感发甚暴，时...
...冲之脉，在伏冲之时，体重身痛。留而不去，传舍于肠胃，在肠胃之时，贲响，腹胀，多寒则肠鸣飧泄，食不化，多热则溏出糜。留而不去，传舍于肠胃之外，募原之间，留着于脉，稽留而不去，息而成积。或着孙脉，若着络脉，或着经脉，或着俞脉，或着于伏冲之脉，或着于膂筋，或着于肠胃之募原，上连于缓筋，邪气淫泆，不可胜论。 黄帝曰：愿尽闻其所由然。歧伯曰：其着孙络之脉而成积者，其积...
...于伏冲之脉，在伏冲之时体重身痛，留而不去，传舍于肠胃，在肠肾之时，贲响腹胀，多寒则肠鸣飧泄，食不化，多热则溏出糜。留而不去，传舍于肠胃之外，募原之间，留着于脉，稽留而不去，息而成积，或着孙脉，或着络脉，或着经脉，或着俞脉，或着于伏冲之脉，或着于膂筋，或着于肠胃之募原，上连于缓筋，邪气淫泆，不可胜论。 黄帝曰：愿尽闻其所由然。岐伯曰：其着孙络之脉而成积者，其积...
...在伏冲之时体重 身痛 ，留而不去，传舍于肠胃，在肠肾之时，贲响 腹胀 ，多寒则 肠鸣 飧泄，食不化，多热则溏出糜。留而不去，传舍于肠胃之外，募原之间，留着于脉，稽留而不去，息而成积，或着孙脉，或着络脉，或着经脉，或着俞脉，或着于伏冲之脉，或着于膂筋，或着于肠胃之募原，上连于缓筋，邪气淫?u，不可胜论。 黄帝曰：愿尽闻其所由然。岐伯曰：其着孙络之脉而成积者，其...
...去，则传舍于络脉……留而不去，传舍于经……留而不去，传舍于输……留而不去，传舍于伏冲之脉……留而不去，传舍于肠胃，留而不去，传舍于肠胃之外，募原之间，留着于脉，稽留而不去，息而成积。”吴又可《瘟疫论》提出邪伏募原之说：“邪自口鼻而入，则其所客，内不在脏腑，外不在经络，舍于伏脊之内，去表不远，附近于胃，乃表里之分界，是为半表半里，即《内经》所谓横连募原是也。”...
...在伏冲之时体重 身痛 ，留而不去，传舍于肠胃，在肠肾之时，贲响 腹胀 ，多寒则 肠鸣 飧泄，食不化，多热则溏出糜。留而不去，传舍于肠胃之外，募原之间，留着于脉，稽留而不去，息而成积，或着孙脉，或着络脉，或着经脉，或着俞脉，或着于伏冲之脉，或着于膂筋，或着于肠胃之募原，上连于缓筋，邪气淫泆，不可胜论。 黄帝曰：愿尽闻其所由然。岐伯曰：其着孙络之脉而成积者，其积...
...。盖 血虚 则 皮毛 之腠理不密，而易于受风也。此血主妊娠，故专治胎产恶血。《灵枢经》云∶饮酒者，卫气先行皮肤，故用酒煎以助药性。疟邪亦伏于募原之腠理间，故能引其外出。夫血有行于经脉中者，有散于皮肤外者，而所主之药亦有不同。如 当归 、 地黄 、 茜草 之类，生养脉内之血者也，红 兰花 主生脉外之血者也； 川芎 、 芍药 、 丹皮 、 红曲 之类，又外内之兼...
...。盖 血虚 则 皮毛 之腠理不密，而易于受风也。此血主妊娠，故专治胎产恶血。《灵枢经》云∶饮酒者，卫气先行皮肤，故用酒煎以助药性。疟邪亦伏于募原之腠理间，故能引其外出。夫血有行于经脉中者，有散于皮肤外者，而所主之药亦有不同。如 当归 、 地黄 、 茜草 之类，生养脉内之血者也，红 兰花 主生脉外之血者也； 川芎 、 芍药 、 丹皮 、 红曲 之类，又外内之兼...
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