良药 ， 中药学 名词。质量优良、疗效较好的药物。《 素问 . 汤液 醪醴论》：“ 针石 不能治，良药不能及也。”
人们在吃瓜果时习惯将瓜果的皮丢弃，却不知瓜果皮亦是防治疾病的“良药”，对人体保健除病有着良好的功效。 西瓜皮 西瓜皮的绿色部分称“西瓜翠衣”，可治疗水肿、烫伤、胃炎等症。患风火牙痛时，可取经过日晒夜露的干西瓜皮适量，研成碎末后加少量的 冰片 ，涂搽在牙痛处，能收到止痛消炎的效果。 石榴皮 石榴皮具有涩肠止泻、止血的作用，对于久泻久痢、肠滑不禁，以及崩漏出血有...
... 中西医学的诸种差异的内在基础，是其哲学思想的区别：西医学以“原子论”为依据，以机械唯物论为指导思想，强调空间结构，突出微观分析性，认为疾病是有其形态结构异常的病理过程；而中医学则以中国古代的“元气说”为依据，以唯物辩证法为指导思想，强调时间结构，突出整体联系，认为疾病是人体不能适应环境所引起的各部分功能失去和谐的动态过程。 社会学曾有“两块表原则”，即一人...
孔子思想 ：君子与小人 君子与小人虽然是以身份地位区分开来的，但孔子不认为这是唯一的差别，更重要的在于修养和境界。对此孔子有很多说明，如他说：“君子中庸，小人反中庸。”中庸（“不偏不倚，无过不及”）是修养的最高境界，同时也是方法，有着丰富而精微的内涵。 近百年来，不少人反感于中庸，大概是将它误解为同流合污、媚世自是、毫无原则的伪君子行径，其实这样的乡愿也正是...
孔子思想 ：君子与小人 君子与小人虽然是以身份地位区分开来的，但孔子不认为这是唯一的差别，更重要的在于修养和境界。对此孔子有很多说明，如他说：“君子中庸，小人反中庸。”中庸（“不偏不倚，无过不及”）是修养的最高境界，同时也是方法，有着丰富而精微的内涵。 近百年来，不少人反感于中庸，大概是将它误解为同流合污、媚世自是、毫无原则的伪君子行径，其实这样的乡愿也正是...
□ 王庆其 上海中医药大学 裘沛然 关于人学的研究与探索寓有深刻的现实意义。
儒教 文明指 儒家思想 下的文明 许多学者把儒家文明、基督教文明和伊斯兰文明这三大信仰文化并称为当今世界三大文明。 儒家文明的主要区域范围为东亚，基督教文明的主要区域范围为欧美，伊斯兰文明的主要区域范围为西亚、中亚、南亚和北非。 其中，基督教和伊斯兰教为一神宗教，并且对其他宗教、信仰具有非常强的排斥性，圣战、异教徒在这两种宗教历史上都是重要的课题。 儒家社会...
儒教 文明指 儒家思想 下的文明 许多学者把儒家文明、基督教文明和伊斯兰文明这三大信仰文化并称为当今世界三大文明。 儒家文明的主要区域范围为东亚，基督教文明的主要区域范围为欧美，伊斯兰文明的主要区域范围为西亚、中亚、南亚和北非。 其中，基督教和伊斯兰教为一神宗教，并且对其他宗教、信仰具有非常强的排斥性，圣战、异教徒在这两种宗教历史上都是重要的课题。 儒家社会...
孟子主张君主行仁政，承接性善论，孟子认为“人有不忍人之心”，乃有“不忍人之政”，君主只要将自己的仁德推广，所谓“幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老”，由爱护自己的家人，到爱护国民，就是仁政。 推行仁政的具体措施是行“王道”，要使人民富足，百姓安乐，即“保民而王”，人民自然拥戴君主，国家自然富强安定。
孟子主张君主行仁政，承接性善论，孟子认为“人有不忍人之心”，乃有“不忍人之政”，君主只要将自己的仁德推广，所谓“幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老”，由爱护自己的家人，到爱护国民，就是仁政。 推行仁政的具体措施是行“王道”，要使人民富足，百姓安乐，即“保民而王”，人民自然拥戴君主，国家自然富强安定。
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