...得气推内之阳也。是谓春夏必致一阴，秋冬必致一阳。 滑氏曰∶致取也，春夏气温，必致一阴者，春夏养阳之义也。初下针即沉之至肾肝之部，俟其得气，乃引针而提之。以至于心肺之分，所谓致一阴也。秋冬气寒，必致一阳者，秋冬养阴之义也。初内针浅而浮之，当心肺之部，俟其得气，推针而内之，以达于肾肝之分，所谓致一阳也。此篇致阴阳之说，越人特推其理有如是者尔。凡用针补泻，自有所宜...
...得气推内之阳也。是谓春夏必致一阴，秋冬必致一阳。 滑氏曰∶致取也，春夏气温，必致一阴者，春夏养阳之义也。初下针即沉之至肾肝之部，俟其得气，乃引针而提之。以至于心肺之分，所谓致一阴也。秋冬气寒，必致一阳者，秋冬养阴之义也。初内针浅而浮之，当心肺之部，俟其得气，推针而内之，以达于肾肝之分，所谓致一阳也。此篇致阴阳之说，越人特推其理有如是者尔。凡用针补泻，自有所宜...
...后神聪 后时 后天之本 后沃沫 后溪 后下 后胁 后泄 后囟 后血 后腋 后腋下 后重 厚白滑苔 《厚德堂集验方萃编》 厚黄腻苔 厚药 候 候呼内针 候呼引针 候气 候胎 候吸引针 呼吸补泻 呼吸行气 忽作喘 狐（或^虫） 狐臭 狐惑 狐瘕 狐尿刺 狐气疝 狐疝 狐疝风 胡臭 胡次丹 胡大卿 胡道士 胡铎 胡?Z 虎骨 虎寄疮 虎角 虎口 虎口百丫 虎口疔 ...
...后神聪 后时 后天之本 后沃沫 后溪 后下 后胁 后泄 后囟 后血 后腋 后腋下 后重 厚白滑苔 《厚德堂集验方萃编》 厚黄腻苔 厚药 候 候呼内针 候呼引针 候气 候胎 候吸引针 呼吸补泻 呼吸行气 忽作喘 狐（或^虫） 狐臭 狐惑 狐瘕 狐尿刺 狐气疝 狐疝 狐疝风 胡臭 胡次丹 胡大卿 胡道士 胡铎 胡璟 虎骨 虎寄疮 虎角 虎口 虎口百丫 虎口疔 虎...
...循循然其中手也。时大时小。动无常处。在阴与阳。不可为度。卒然逢之。早遏其路吸则纳针。无令气忤。静以久留。无令邪布。吸则转针。以得气为候。故呼引针。呼尽乃去。火气皆出。故命曰泻。帝又问曰。不足者补之奈何。对曰。先必扪而循之。切而散之。推而按之。弹而怒之。抓而下之。通而取之。外引其门。以闭其神。呼尽纳针。静以久留。 以气至为故。如待所贵。不知日暮。其气以至。适而...
...循循然其中手也。时大时小。动无常处。在阴与阳。不可为度。卒然逢之。早遏其路吸则纳针。无令气忤。静以久留。无令邪布。吸则转针。以得气为候。故呼引针。呼尽乃去。火气皆出。故命曰泻。帝又问曰。不足者补之奈何。对曰。先必扪而循之。切而散之。推而按之。弹而怒之。抓而下之。通而取之。外引其门。以闭其神。呼尽纳针。静以久留。 以气至为故。如待所贵。不知日暮。其气以至。适而...
...真君曰∶铁受太阳之气，始生之初，卤石产焉，百五十年而成慈石，二百年孕而成铁，是慈石乃铁之母精也。） 慈石色黑味辛性寒，盖禀金水之精气所生。周痹者，在于血脉之中，真气不能周也。慈石能故能治之。风湿肢节中痛，不可持物，洗洗酸消者。风湿之邪伤于肢节而痛，致手不能持物，足洗洗酸消不能行。酸消，犹酸削也。慈石禀阳明、太阳金水济其火，阴交于阳，亦慈石引针，下而升上之义。
...真君曰∶铁受太阳之气，始生之初，卤石产焉，百五十年而成慈石，二百年孕而成铁，是慈石乃铁之母精也。） 慈石色黑味辛性寒，盖禀金水之精气所生。周痹者，在于血脉之中，真气不能周也。慈石能故能治之。风湿肢节中痛，不可持物，洗洗酸消者。风湿之邪伤于肢节而痛，致手不能持物，足洗洗酸消不能行。酸消，犹酸削也。慈石禀阳明、太阳金水济其火，阴交于阳，亦慈石引针，下而升上之义。
...真君曰∶铁受太阳之气，始生之初，卤石产焉，百五十年而成慈石，二百年孕而成铁，是慈石乃铁之母精也。） 慈石色黑味辛性寒，盖禀金水之精气所生。周痹者，在于血脉之中，真气不能周也。慈石能故能治之。风湿肢节中痛，不可持物，洗洗酸消者。风湿之邪伤于肢节而痛，致手不能持物，足洗洗酸消不能行。酸消，犹酸削也。慈石禀阳明、太阳金水济其火，阴交于阳，亦慈石引针，下而升上之义。
...痹为风寒湿三气杂至之病，未必皆由肾虚，经意何所指乎，盖尝历考方书，乃知 磁石 能吸通一切拥塞之气，涂于外则从外吸内，如入 升药 提毒，纳喉中引针是也，以彼例此，治痹之义灼然矣，经隧中为风寒湿所阻而成痹，亦系拥塞为病，故须此以吸通之，第古方中根据经直用者绝少，而绎周义为流之理，则凡拥塞之处，无非痹气所流之外，故用之者，不必规规于经文，而自合经旨，且因此益知益肾...
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