戴云∶凡背 恶寒 甚者、脉浮大而 无力 者，是阳虚也。用 人参 、黄 之类。甚者，加 附子 少许，以行参 之气。 一女子恶寒，用 苦参 一钱、 赤小豆 一钱、为末， 齑水 吐。用 川芎 、 苍术 、 南星 、 黄芩 、酒 曲丸 。
恶寒 和 畏寒 都是怕冷，但它是两个不同的概念，产生的机理和表现有所不同。恶寒加衣被、取暖不缓解，得温而不减，属外感，是外邪郁闭毛孔，卫阳不能达于肌表温分肉所致，而畏寒时加衣被、近火可缓解，得温则缓，属内伤。为自身阳虚，失于温煦所致。恶寒发热为表证，邪与正气来相争;寒多热少多风寒，寒少热多为风温。
恶寒发热是病人在 发热 的同时，必伴有怕冷的感觉，其程度虽加衣被，或近火取暖犹不能解其寒。 恶寒 发热是外感表证的主证，如六经辨证中的太阳病，卫气营血辨证中的卫分证，三焦辨证中的上焦证，均可见此。
背上 恶寒 人少会，少阴之病口中和，三阳合病 口干 燥，以此区分免致讹，背恶寒者，谓身体不恶寒，独在背上也，经云，背为阳，腹为阴，背恶寒者，阳不足也，然有阴阳二证，若邪热陷内，消耗津液，故口中干燥，全无滋吐，宜用 人参白虎汤 主之，又 中暑 亦有背恶寒症，但面垢自汗，脉虚而伏，亦宜服之，若脾胃素虚之人，遇暑月饮冰水，啖生冷，寒气蓄聚，阴上乘阳，致寒从背起，冷...
大 发热 必用 干姜 ，轻用 茯苓 ，淡渗其热。一应苦寒热发表药，皆不可用也。 才见身热，便不可表。发热 恶寒 ，皆是气血。左手脉不足，补血药多于补气药。右手脉不足，补气药多于补血药。 恶寒、发热、 腹满 者，当去恶血。脉满者不是， 腹痛 者是。 产后不可下 白芍 ，以其酸寒伐生发之气故也。 产后一切病皆不可发散。
...独热．此劳倦过度．脾胃不足．卫阳下陷．宜 补中益气汤 ．甚加桂、附以行参、 之力．（东垣） 肺火 恶寒 肺受火克．毛窍常疏．不能固腠理而洒淅恶寒者．必兼 咳嗽 咽干．治宜清金润肺．（汇补） 痰饮 恶寒 痰饮恶寒．由痰滞上焦．荣卫阻滞．抑遏清道．不能固密腠理而恶寒．肥人多有此症．脉滑或沉．周身沉重． 胸满食减．肌肉如故．（汇补） 伤酒恶寒 伤酒恶寒．因饮酒太过...
《素问·刺热篇》：“肺热病者......恶风寒，舌上黄，身热”《 伤寒 论》“病有 发热 恶寒 者发于阳也”。故在外感病中，风寒、暑、湿、燥、火、温毒等淫邪侵袭机体，外犯肌表，损伤卫阳之气，卫阳失其温分肉的作用则恶寒;体内正气(阳气)奋起抗邪，邪正相争，郁于肌表，不得外出则热。因此，有一分恶寒发热，便有一分表证。
（寒邪客于荣卫故 恶寒 身虽热不欲去衣被也虽里症悉具而微恶寒亦表未解当先解其外俟不恶寒方可攻里） 太阳 发热 ．恶寒．（ 麻黄汤 ）少阴无热．恶寒．（ 四逆汤 ）汗后．恶寒．（ 桂枝芍药汤 ）阳明背微恶寒．口渴．心烦．（ 白虎加人参汤 ）少阴口中和．背恶寒．（ 附子汤 ）少阴恶寒．厥冷自利．烦躁脉不至者死．
恶寒 者，乃寒邪客于荣卫，则洒淅恶寒。维一切属表，尚在腑，阴阳所分。若 发热 恶寒，兼之头疼脊强，脉浮紧者，邪入太阳，表证也，宜汗之，照时令用药。若无热恶寒，体倦，脉沉迟 无力 者，寒邪入足少阴，里证也，宜温之， 四逆汤 。经云∶发热恶寒，发于阳。无热恶寒，发于阴。或有下证悉具而微恶寒者，大 柴胡 下之。其少阴病，恶寒而蜷，手足厥冷，烦躁，脉不至者，死也。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。