此由邪热客于肺也。上焦有热，其人必饮水，水停心下，则肺为之浮，肺主于咳， 水气 乘之，故 咳嗽 。
此由诸阳受邪，热初在表，应发汗而汗不发，致使热毒入深，结于五脏，内有瘀积，故吐血。
大发汗 后，因复下之，则亡津液，而 小便 反利者，此为上虚不能制于下也。虚邪中于肺， 肺痿 之病也。欲咳而不能，唾浊涎沫，此为肺痿之病也。
此由热毒瓦斯从内而出，循经络攻于手足也。人五脏六腑井荥俞，皆出于手足指，故毒从脏腑而出。
（灵枢师传篇） 黄帝曰∶本藏以身形支节 肉，候五脏六腑之小大焉。今夫王公大人、临朝即位之君而问焉，谁可扪循之而后答乎？ （本藏，即前本经篇名。扪，摸也。循，摩也。言王公之尊贵，谁可得而摩摸？将何所据而相答也？扪音门。 ，劬允切。）岐伯曰∶身形支节者，脏腑之盖也，非面部之阅也。黄帝曰∶五脏之气阅于面者，余已知之矣，以支节知而阅之奈何？（身形支节，与面不同，此欲...
《伤寒百证歌》 ， 伤寒 著作。五卷。宋. 许叔微 撰。许氏将《 伤寒论 》中证候等内容编列为100种，用七言歌诀予以阐析，并引据古典医籍详予注释，加深读者对所论诸证的认识。此非深研《伤寒论》精髓得其蕴义者莫能为。现存元刻本、多种清刻本、石印本及《十万卷楼丛书》本。 参看 《伤寒百证歌》全文和txt格式电子书下载
①探测，诊察。《灵枢·四时气》：“气口候阴，人迎候阳也。”《灵枢·五变》：“人之善病消瘅者，何以候也。” ②看视。《灵枢·五癃津液别》：“耳为之（口斥），目为之候。” ③观测，察验。《素问·八正神明论》：“八正者，所以候八风之虚邪，以时至者也。”又：“凡刺之法，必候日月星辰，四时八风之气，气定乃刺之。” ④征兆，征象。《素问·病能论》：“阳明者，常动，巨阳、...
...时下，则成大病，病成则难疗矣。凡下，四味紫丸最善，虽下不损人，足以去疾，若四味紫丸不得下者，以 赤丸 下之， 赤丸 不下，当倍之，若已下而有余热不尽，当按方作 龙胆汤 ，稍稍服之，摩 赤膏 ，风痫亦当下之后，以 猪心 汤下之。惊痫但按图灸之，及 摩膏 ，不可大下也，何者，惊痫，心气不定。下之内虚，益令甚耳，惊痫甚者，特为难治如养小儿，尝慎惊，勿令儿闻大声，抱...
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