张仲景华元化五问《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典】

问曰.华佗治 伤寒 法.与仲景少异何谓. 千金方 载华佗之言曰.夫伤寒.始得一日在皮肤. 摩膏 火灸之则愈.若不解者.二日在肤.可根据法针.服 解肌散 发汗.汗出则愈.若不解者.三日在肌.复一发汗则愈.若不解者.止勿复发汗也.至四日在胸.宜服 藜芦丸 微吐之则愈.若病用 藜芦丸 不能吐者.服小豆 瓜蒂散 吐之则愈也.视病若未惺惺者.复一法针之.五日在腹.六日...

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叙论五问_《仲景伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

问曰.或谓 伤寒 为横病何也.孙真人云.俗人谓之横病.多不解治.皆云日满自瘥.以此致夭枉者.天下大半.凡始觉不佳.即须救疗.迄至于病愈.汤饮竞进.折其毒热.自然而瘥.必不可令病气自在.恣意攻人.拱手待毙也. 问曰.凡有疾不时治何如.仲景曰.凡人有疾.不时即治.隐忍冀瘥.以成痼疾.小儿女子.益以滋甚.时气不和.盒饭早言.寻其邪由.及在腠理.以时治之.罕有不愈者...

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阴阳易六条_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

... 弱.血气虚.骨髓竭.便嘘嘘吸吸.气力转少.着床不能动摇.或引岁月方死.晋代名医张黄.言有婢得病.瘥后数十日.有六人接之.皆死.可不戒之. 仲景曰. 伤寒 阴阳易之为病.其人身体重.少气.小腹里急.或引阴中拘挛.热上冲胸.头重不能举.眼中生花.(一作眵.千金翼加胞赤二字.)膝胫拘急者.烧 散主之. 千金方 曰.交接劳复.阴卵肿缩.宜取妇人衣服以覆男子. 庞氏...

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少阳经证治十一条《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典】

...可 小柴胡汤 .常氏云.吐下惊而悸者.可 桂枝 去 芍药 加 龙骨 牡蛎汤 .雍曰.此证当服 柴胡加龙骨牡蛎汤 .用 桂枝 非也. 又曰. 伤寒 脉弦细. 头痛 发热 者.属少阳.少阳不可发汗.发汗则谵语.此属胃.胃和则愈.胃不和则烦而悸.(一作躁)庞氏云.多少阳者宜 调胃承气汤 .此属少阳阳明证.少阳宜和表.鲜有 汗证 .仲景少阳和表.宜小 柴胡汤 . 又...

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火邪三条_《仲景伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

庞氏曰. 伤寒 .医以火置卧床下.或周身用火迫劫汗.或熨.或误灸.皆火邪也.仲景曰.伤寒脉浮.医以火迫劫之.亡阳.必惊狂.或卧起不安者.宜 桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤 . 又曰.火逆下之.因烧针烦躁者. 桂枝甘草汤 主之.雍曰.可代 救逆汤 用之. 庞氏曰.灸及烧针后.证似火劫者.并宜以火劫治之.烦躁惊及狂.用金匮 风引汤 尤良. 柴胡 加 龙骨 牡蛎 ...

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阴阳交十一条_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

... 热汗 出.虽不汗出.若衄(庞氏云和而衄)者.是谓并阳.故治.雍曰.并阴阳二证.诸书无所见.亦类阴阳交.故 脉经 继之于其后.阴阳交论曰. 伤寒 两感阴阳交二证.皆出于素问.仲景发明两感.而不及阴阳交.王叔和载阴阳交.而不及两感.后世因仲景而明两感之证.独阴阳交多所未解.予考阴阳交之证.大抵伤寒脉不为汗解者.皆阴阳交也.何以不为汗解.曰.独阴独阳之病.一汗则...

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中六条_《仲景伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

...分.何如.雍曰.热病亦可谓之暑. 病亦可谓之暑.故时言热.亦时言暑.其始则当有热二病.以其通可谓之暑.故有三名.是以难别.素问曰.热病者.皆伤寒之类也.以热而言也. 又曰.先夏至日为病温.后夏至日为病暑.此以暑而言也.二者其实一也.仲景、叔和曰.中而即病者.名曰伤寒.不即病者.至春变为温病.至夏变为暑病. 又曰.辛苦之人.春夏多温热病.此一病.或言暑.或言热...

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湿病十八条《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典】

...四两.发其汗为宜.切不可以火攻之.朱氏曰.湿家.虽身体疼.不可 大发汗 .汗出则作. 又曰.风湿.脉浮身重.汗出恶风者. 防己黄汤 主之. 仲景曰.风湿相搏.骨节疼烦掣痛.不得屈伸.近之则痛剧.汗出短气.小便不利.恶风.不欲去衣.或身微肿者. 甘草附子汤 主之. 千金方 名 四物附子汤 . 又曰. 伤寒 八九日.风湿相搏.身体疼烦.不能自转侧.不呕不渴.脉浮...

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病可灸八条_《仲景伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

仲景曰.烧针令其汗.针处被寒.核起而赤者.必发奔豚.气从少腹上冲心者.灸其核上一壮.与 桂枝加桂汤 .更加桂. 又曰.少阴病.得之一二日.口中和.其背 恶寒 者.当灸之. 又曰.少阴病.吐利.手足不逆冷.反 发热 者.不死.脉不至者.灸少阴七壮.雍曰.凡灸少阴下利诸证.皆兼服 四逆汤 . 又曰.少阴病.下利.脉微涩.呕而汗出.必数更衣.反少.当温其上.灸之....

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病不可灸七条《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典】

仲景曰.微数之脉.慎不可灸.因火为邪.则为烦逆.追虚逐实.血 散脉 中.火气虽微.内攻有力.焦骨伤筋.血难复也.常氏云.宜 桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤 .欲其有汗.宜 柴胡桂枝汤 . 又曰.脉浮.当以汗解.而反灸之.邪无从出.因火而盛.病从腰以下必重而.名为火逆.若欲自解.当先烦.乃有汗.随汗而解.何以知之.脉浮.故知汗出当解. 又曰.火逆下之.因烧针烦...

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