赵养葵曰∶如胎前原有阴火证，至产后去血过多，必大 发热 ，烦躁汗出等证。若根据前法，大补气血，其证必甚，当用 逍遥散 以清 肝火 ，养肝血。因去血既多，肝虚血燥之故，不可泥于气 血虚 之论也。
妇人产后绝无点滴之乳，人以为乳管之闭也，谁知是气与血之两涸乎！夫乳乃气血之所化而成也，无血固不能生 乳汁 ，无气亦不能生乳汁，然二者之中，血之化乳，又不若气之所化为尤速。新产之妇，血已大亏，血本自顾不暇，又何能以化乳？乳全赖气之力，以行血而化之也。今产后数目，而乳不下点滴之汁，其血少气衰可知。气旺则乳汁旺，气衰则乳汁衰，气涸则乳汁亦涸，必然之势也。世人不知大...
丹溪曰∶产后当大补气血为主，虽有杂症，以末治之(产后虽当大补，亦须审 恶露 有无，内外感虚实何如，庶为合理)。产后补虚用参、术、黄 、 陈皮 、归身、 川芎 、炙草。如 发热 轻则加 茯苓 渗之，其热自除，重则加 干姜 。 凡产后有病，先固气血，产后一切病多是 血虚 ，皆不可发表。新产后不可用 芍药 ，以其酸寒伐生发之气故也。大抵胎前毋滞，产后毋虚(法言)。
《大全》曰∶肺主气，因产后 血虚 ，肺经一感微邪，便成 咳嗽 。或风热，或寒湿，皆令人咳嗽。若产后吃盐太早，咳嗽者难治。
郭稽中曰∶产后血气不通， 咳嗽 者何？答曰∶产后咳嗽，多因食热面壅纳，或热病，或有气块，发时冲心痛， 气急 咳嗽，四肢寒热。
朱丹溪曰∶产后有病，先固气血，故产后以大补气血为主，虽有杂证，以末治之。 汪石山曰∶产后百日之内，纵有杂证，必遵丹溪之法，以末治之，当大补气血为主，不可攻击，此正论也。
产后病治，尝见丹溪云∶产后当大补气血，即有杂证，以末治之，一切病多是 血虚 ，皆不可发表。此其意谓血气随胎而去，必属大虚，故无论诸证，皆当以大补为先，其它皆属可缓。余于初年，诚然佩服，及执而用之，则每为所困，经者数次，始悟其言虽有理，而未免言之过也。即今产科所宗，无非此法。余目睹其误，及亲为解救者，盖不少矣。故敢剖析于后，实有所见，不得不言，非存心自 ，故毁...
产后病治，尝见丹溪云∶“产后当大补气血，即有杂证，以末治之。一切病多是 血虚 ，皆不可发表。”此其意谓血气随胎而去，必属大虚，故无论诸证，皆当以大补为先，其他皆属可缓。余于初年诚然佩服，及执而用之，则每为所困。经者数次，始悟其言虽有理而未免言之过也。即今产科所宗，无非此法，余目睹其误，及亲为解救者，盖不少矣。故敢剖析于后，实有所见，不得不言，非存心自炫，故毁...
郭稽中曰∶产后不语者何？答曰∶人心有七孔三毛。心者，君主之官，神明出焉，外应于舌，舌者声之机。产后虚弱，多致败血停蓄，上干于心，心窍闭塞，神志不能明了。又心气通于舌，心气闭则舌强不语，但服 七珍散 。
《金匮要略》曰∶ 产后腹痛 ，法当以 枳实芍药散 。假令不愈，此为腹中有干血着脐下，宜 下瘀血汤 主之。
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