《巢氏病源》壮热候∶小儿壮热者，是小儿血气盛，五脏生热，熏发于外，故令身体壮热。大体与温壮相似，而有小异，或挟伏热，或挟宿寒。其挟伏热者，大便黄而臭；挟宿寒者，粪白而有酸气。此二者腑脏不调，冷热之气俱乘肠胃，蕴积渐染而发。温温然热甚盛，是温壮也。其壮热者，是血气盛，熏发于外，其发无渐壮热甚，以此为异。若壮热不歇，则变为惊，极重者，亦变痫也。 钱乙论风温、 潮...
...贪补养，而法未精妙，遂使言多鄙亵。 义余宿尚谷神，栖心勿药，岁月云久，经书粗通，知文本之一失，乃性命之深误，是以会集今古，考虑论诀，取断名医，都凡纂要。建题篇目，并五脏合气，经络受病，八风所中，形候论诀，兼诸家会同将息妙术，及乳石丹与杂石压理之法，录定伦次，即以时代为先后，今删略旧论，纂集新要，分成上下二卷，可谓价重千金，比肩万古，垂之于后学，豁若冰消者乎。
论曰乳石之性刚猛，气多炎上，理之伤温。则火转为炽，内煎脾肺，苦热遂成。其渴饮 水过多 ，则溲肠胃，胃得水则吐，肠得水则寒，而肠虽寒，火炎不灭，水渐流下而为行潦，遂变下痢。 胃气虚 冷，水谷不消，在阳则益热不食，在阴则 肠鸣 而泄也。 治乳石发动， 烦热 腹痛 ，变为下痢，不欲饮食。 地榆散 方 地榆 （一两） 木香 （半两） 葳蕤 （三分） 当归 （三分锉微...
证名。指 高热 、热势壮盛。《 诸病源候论 · 伤寒 挟实壮热候》：“伤寒，是寒气客于皮肤，搏于血气，腠理闭密，气不宣泄，蕴积生热，故 头痛 、体疼而壮热。”有热实、冷实二种。热实者，粪黄而臭；冷实者，食不消，粪白而酸气。内虽有冷热之殊，外皮肤皆见壮热。多见于外感病邪热盛实者。参见风温、湿温、 中暑 、瘟疫等条。
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全身躯干运动不协调，呈古怪的姿势，如耸肩缩背、 角弓反张 、 扭转痉挛 ，膈肌运动及 痉挛 产生呼噜声和 呼吸困难 ;有时表现为全身左右摇摆、躯干反复地屈曲与伸展、前后扭动或前倾后仰，称为 身体摇晃征 (bodyrocking)。 身体摇晃征的原因 多见于长期(1年以上)大剂量服用阻滞 多巴胺 能 受体 ，或与之结合的 抗精神病药 尤其 吩噻嗪 类如 氯丙嗪...
...易发也。人有服散两三剂不发者，此人脉沉难发。发不令人觉，药势已行。不出形于外，但以药治于内。欲候知其力，人进食多，一候也。颜色和悦，二候也。头面身体 瘙痒 ，三候也。涩涩恶风，四候也。厌厌欲寐，五候也。诸有此证候者，皆药内发五脏，但如方法服药。宜数下之，内虚自当发也。 人参汤 主散发，诸气逆，心腹绞痛，不得气息，命在转烛方∶ 人参 枳实 （炙） 甘草 （炙，...
身体依赖性 （physical dependence）亦称“ 生理 依赖性”或“ 成瘾性 ”。反复使用某些 神经 或 精神药物 造成的一种适应状态。其特点是用药者一旦断药，将产生一系列令人难以忍受的 戒断症状 。
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