...脉〔沉〕涩者，病〔在〕内；浮滑者，病〔在〕外。肺死则鼻孔开而黑枯，喘而目直视〔也〕。肺绝则十二日死，其状 腹满 ，泄利不觉出，面白目青，此为乱经，虽天命亦不可治。又饮酒当风，中于肺， 咳嗽 喘闷，见血者，不可治也；面黄目白，亦不可治也。肺病颊赤者死。又言〔谙〕，喘急短气，好唾，此为真鬼相害，十死十，百死百，大逆之兆也。又阳气上而不降，燔于肺，肺自结邪，〔胀〕...
...故不可泻。月满， 人气 皆盛，刺之实实，故不可补也。 ②“生”，萧本原作“正”。今据仁和寺本改。 月廓空无疗，是谓得时而调之。 无疗者，治之乱经，故无疗也。是谓得时法也。 平按：“无疗”《素问》、《甲乙》均作“无治”。 因天之序，盛虚之时，移光定位，正立而待之。 正立待之，伺其气也。 故曰，月生而泻，是谓脏虚； 月生，脏之血气精微，故刺之重虚也。 平按：“脏...
...虚，故不可泻。月满，人气皆盛，刺之实实，故不可补也。 ②“生”，萧本原作“正”。今据仁和寺本改。 月廓空无疗，是谓得时而调之。 无疗者，治之乱经，故无疗也。是谓得时法也。 平按：“无疗”《素问》、《甲乙》均作“无治”。 因天之序，盛虚之时，移光定位，正立而待之。 正立待之，伺其气也。 故曰，月生而泻，是谓脏虚； 月生，脏之血气精微，故刺之重虚也。 平按：“脏...
...故不可泻。月满， 人气 皆盛，刺之实实，故不可补也。 ②“生”，萧本原作“正”。今据仁和寺本改。 月廓空无疗，是谓得时而调之。 无疗者，治之乱经，故无疗也。是谓得时法也。 平按：“无疗”《素问》、《甲乙》均作“无治”。 因天之序，盛虚之时，移光定位，正立而待之。 正立待之，伺其气也。 故曰，月生而泻，是谓脏虚； 月生，脏之血气精微，故刺之重虚也。 平按：“脏...
...故不可泻。月满， 人气 皆盛，刺之实实，故不可补也。 ②“生”，萧本原作“正”。今据仁和寺本改。 月廓空无疗，是谓得时而调之。 无疗者，治之乱经，故无疗也。是谓得时法也。 平按：“无疗”《素问》、《甲乙》均作“无治”。 因天之序，盛虚之时，移光定位，正立而待之。 正立待之，伺其气也。 故曰，月生而泻，是谓脏虚； 月生，脏之血气精微，故刺之重虚也。 平按：“脏...
...因天之序 ，盛虚之时， 移光定位 ，正立而待之。 故日月生而泻，是谓脏虚；月满而补，血气扬溢；络有 留血 ，命曰 重实 ；月郭空而治，是谓 乱经 。 阴阳 相错， 真邪 不别，沉以留止，外虚内乱， 淫邪 乃起。 帝曰：星辰八正何候？ 岐伯曰：星辰者，所以制日月之行也。八正者，所以 八风 之 虚邪 以时至者也。四时者所以春秋冬夏之气所在，以时调之也。八正之虚邪...
...神经支切断(或松解)术：对显示明确的神经支可于卡压处将其松解游离;无法获松解时，则将其切断 (4) 脊椎 融合术：对腰 骶 部多椎节功能紊 乱经 保守治疗无效者，可行腰骶段植骨融合术。 参看 脊椎外伤 脊椎骨质增生 椎管内转移性肿瘤 椎管内神经鞘瘤 椎管内结核瘤 寰枢椎脱位 椎动脉创伤性栓塞 老年人椎基底动脉供血不足 第3腰椎横突过长畸形 半椎体畸形 移行脊...
...：对单纯性(单侧或双侧)假关节(腰5横突与 髂骨 )损伤性 关节炎 者可行植 骨融合术 。但此手术较为深在，操作时应注意。 (3)神经支切断(或松解)术：对显示明确的神经支，可于卡压处将其松解游离;无法获松解时，则将其切断。 (4) 脊椎 融合术：对腰 骶 部多椎节功能紊 乱经 保守治疗无效者，可行腰骶段植骨融合术。 (二)预后 预后比较好。 参看 骨科疾病
...八正之气。所以说：月牙初生时而泻，就会使内脏虚弱；月正圆时而补，使血气充溢于表，以致络脉中血液留滞，这叫做重实；月黑无光的时候用针刺，就会扰乱经气，叫做乱经。这样的治法必然引起阴阳相错，真气与邪气不分，使病变反而深入，致卫外的阳气虚竭，内守的阴气紊乱，淫邪就要发生了。 黄帝道：星辰八正观察些什麽？ 岐伯说：观察星辰的方位，可以定出日月循行的度数。观察八节常气...
...得者，有逆取而得者，有从取而得者。逆，正顺也。若顺，逆也。故曰∶知标与本，用之不殆，明知逆顺，正行无问，此之谓也。不知是者，不足以言诊，足以乱经。故大要曰∶粗工嘻嘻，以为可知，言热未已，寒病复始，同气异形，迷诊乱经，此之谓也。夫标本之道，要而博，小而大，可以一言而知百病之害。言标与本，易而勿损。察本与标，气可令调，明知胜复，为万民式，天之道毕矣。（六气之病，...
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